論最牛文人還屬濟南張養浩，諸葛亮只需三顧茅廬，他卻七聘不出

濟南土生土長的名士中，張養浩無疑是最應該被廣為傳頌的，但知道的人還真不一定多，甚至張養浩是一個什么樣的人好像都迷迷糊糊。

如果說起我們語文課本的元代散曲《山坡羊·潼關懷古》，許多人或許會恍然大悟，畢竟那句“興，百姓苦，亡，百姓苦”已經被深深地刻印在我們的腦海里。

張養浩，字希孟，號齊東野人，別號順庵，晚號云莊老人；元代著名的文學家、詩人、曲家、政治家。

元世祖至元七年（1270年），張養浩在濟南歷城縣（非今歷城區）一富裕人家呱呱墜地。幼年的張養浩聰慧好學，品學兼優，8歲時曾有路拾楮幣而歸還。

至元二十五年（1288年），19歲的張養浩作《白云樓賦》，一時間人們爭相傳抄，得到了時任山東按察使的焦遂賞識，推薦他做了東平學正。此后歷任禮部令史、堂邑縣尹、監察御史、中書右司都事、翰林直學士、陜西行臺治書侍御史、右司郎中、禮部尚書、參議中書省事等。直至元英宗至治元年（1321年），張養浩看不慣朝廷的爭斗，以照顧父親辭官歸隱濟南云莊。

作為政治家的張養浩始終廉潔奉公、為民諫言，并形成了鮮明的政治觀點，他所作的《牧民忠告》、《風憲忠告》、《廟堂忠告》合稱《三事忠告》，其中蘊含的以民為本思想，鮮明地體現了中國古代傳統社會的政德觀。

張養浩的歸隱濟南老家云莊，在此期間他伺花弄草，交友文人雅士，行走在泉城的山山水水之間，并寫下了眾多關于濟南山水的詩歌、文章和散曲，為泉城的景色賦予了厚重的文化色彩。
《山坡羊·一頭犁牛半塊田》

一頭犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。粗茶淡飯飽三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖勝絲綿，長，也可穿；短，也可穿。

這正是他在云莊歸隱時最好的寫照。
張養浩詩詞中的景色至今猶存，讓我們一起來看看他詩詞中的濟南。

趵突泉是濟南旅游地標，城市代名詞，乾隆御封的天下第一泉，張養浩這樣寫《趵突泉》：

繞欄驚視重徘徊，流水緣何自作堆。三尺不消平地雪，四時常吼半空雷。
深通滄海愁波盡，怒撼秋濤恐岸摧。每過塵懷為瀟灑，斜陽欲沒未能回。

其中“三尺不消平地雪，四時常吼半空雷”一句，現今作為楹聯懸在觀瀾亭抱柱上。

大明湖是濟南古城內最美的景色，也是唯一的城市中的泉水湖，大明湖的匯波樓是觀賞大明湖的最高點。張養浩亦有《普天樂·大明湖泛舟》《登匯波樓》《重修匯波樓記》等。

畫船開，紅塵外。人從天上，載得春來。煙水閑，乾坤大。四面云山無遮礙，影搖動城郭樓臺。杯斟的金波滟滟，詩吟的青霄慘慘，人驚的白鳥喈喈。

這是張養浩是這樣看大明湖美景的，其描繪的景色與我們現在所見，幾多重合。

《登會波樓》

何處登臨思不窮？城樓高倚半天風。鳥飛云錦千層外，人在丹青萬幅中。
景物相夸春互野，古今皆夢水連空。濃妝淡抹坡仙句，獨許西湖恐未公。

登上匯波樓，如今或許不見城樓高倚半天風的高度了，畢竟匯波樓在城市中已不算高建筑了。但遙想當年，我們也算與張公同游，是不是平添一抹文氣。

另他還寫有《過舜祠》《乘傳過家同馬克修總管宴金線池》《游華不注》《登歷下亭》《游龍洞山記》等。

濟南八景之中有錦屏春曉，也就是我們現在說的龍洞或者藏龍澗，其中提到的禹登臺、龍洞、錦屏等如今依然可見。

歷下多名山水，龍洞為尤勝。洞距城東南三十里，舊名禹登山……其前層峰云矗，曰錦屏，曰獨秀，曰三秀……即山有龕屋，深廣可容十數人……然上下有二穴，下者居傍，可逶迤東出，其曰“龍洞”。

在《過舜祠》中，張養浩寫到的“一井尚存當日水”便是舜井了，而舜祠就是指的寬厚里的舜祠。

太古淳風叫不還，荒祠每過為愁顏。蒼生有感歌謠外，黃屋無心揖讓間。
一井尚存當日水，九嶷空憶舊時山。能令子孝師千古，瞽叟元來不是頑。

張養浩歸隱之后，皇帝曾經七次召他去京師（大都）任職，我們都知道劉備對諸葛亮三顧茅廬，可誰知張養浩才是真正的牛人，皇帝七聘不出，別忘了劉備那時候才是個小人物，而張養浩這時候可是硬懟皇帝啊，這得有多看不上皇帝啊！當然最重要的是得有多大的膽子和心胸才會如此作！

本以為這樣就可以在云莊閑情逸致，頤享天年了，但是天歷二年（1329年），關中大旱，饑民相食，朝廷再次命其為陜西行臺中丞，憂國憂民的張養浩坐不住了，散盡家財，登車赴任了。

一路走來，目之所及但見赤地千里，饑民載途，餓殍遍野，張養浩觸景生情，寫下了《哀流民操》《山坡羊·潼關懷古》等，人間慘劇，猶如一幅幅現實的畫卷拉開，同時也發出了吶喊，王朝興衰更替，老百姓卻逃不出悲苦的命運。

張養浩夜以繼日一路辛勞，到了陜西之后更是不辭辛勞，到任四個月的時間，一直住在官署，沒回家住過一天。當年7月，竟然一病不起，卒于任上，時年60歲，一代文豪名臣就此與世長辭。

元文宗至順二年（1331年），元朝廷下詔追贈張養浩攄誠宣惠功臣、榮祿大夫、陜西等處行中書省平章政事、柱國，追封濱國公，謚文忠。后人尊稱為張文忠公。

病故后的張養浩，后人負柩歸于故鄉，葬于云莊附近，其后人所在村莊稱張公墳村，今為柳云社區。

張養浩墓位于西濼河畔，為山東省重點文物保護單位，墓前神道兩側有石獅子一對、石碑數通，并有一四柱牌坊，額枋書“張文忠公墓”，其中被譽為“四奇石”之一的“麟石”亦位于園內。至今仍有其后人不時來墓地清理打掃。

為了弘揚歷史文化，今人在錦云湖畔建張養浩紀念館，分別對其政治和文化貢獻作了展示，同時也把他在濟南的詩詞文賦逐一展示。

土生土長的張養浩，對于歷史文化名城濟南是不可或缺的，也是濟南名士中的杰出代表，特別是其青少年時期和后期歸隱濟南，賦予濟南的文化遺產尤甚。

濟南名士多，濟南又被稱為詩歌之城，張養浩就是這座名城最靚麗的名片！