今天是7月5號 公元450年的7月5號 北魏重臣崔浩被殺

文/劇柏含 如鑫淼

7月5號北魏重臣崔浩被殺

今天是7月5號公元450年的7月5號北魏重臣崔浩被殺7月5日,公元450年7月5日 (農歷庚寅年六月初十)，北魏太武帝誅殺崔浩。崔浩是歷史名人，字伯淵，小名桃簡，清河郡東武城(今山東武城縣)人。仕北魏道武、明元、太武帝三朝，官至司徒，參與軍國大計

崔浩被以誅五族，而且姻親范陽盧氏，太原郭氏，河東柳氏都受到了牽連，均遭滅族滅太慘了。

為什么呀？什么罪過呀，說他修史抱暴揚養國惡。就是他修史把本朝那點兒惡事、丑事兒、埋汰事兒就暴出來了，

所以滅族。

這事兒讓人覺得很意外，甚至很費解。因為沒有征兆，崔浩不掌兵也不是權臣，就這么一個小小的國史案，居然讓當朝第一紅人人頭落地，如此滅族，而且連帶著姻親都受牽連。所以，這個事兒在歷史上講是殘酷的事情。

怎么回事兒？咱們來關注一下。話說西晉末年，大批中原的士族南遷，還有很多留在北方的氏族。要知道世家大族在封建中國在政治上有非常大的影響力。

從漢朝以來氏族就一直把持著整個國家政權。你比如曹操，曹操其實出身很卑下的，像元袁術，袁紹根本看不起他。曹操是一步一步往上爬。 而袁紹、袁術是不費吹灰之力，靠祖上四世三公啊，有這名頭，你說你是個人才投奔誰，肯定奔袁家呀。當時就是這么個狀況。而且曹操按說做到丞相，挾天子令諸侯，這時候他不敢得罪世祖，他能做的就是提拔寒門的人才，稀釋世族的影響力，削弱世族的權利，他能做的是這個。

到曹丕繼位的時候，九品中正制讓階層固化了。所謂上品無寒門，下品無世族。分得很清楚，整個魏、晉、南北朝時期世族的力量是非常大的。當權者得想辦法和世族合作，要不然你玩兒不轉吶，天下怎么能安穩呢？

到了西晉政權崩潰時北方陷入混亂之中，很多少數民族崛起。但即使如此，他們也得和世族合作，利用他們來管理漢人，漢人人數絕對是多數，是這么一個狀況。

到西晉末年，大批中原世族南遷，但是也有很多人留在北方，這里面包括清河崔氏，崔氏是從崔浩的曾祖起，就服務于北方各朝了。曾祖叫崔月，他就在后趙出仕做官的。

祖父催錢是在前燕，他父親的催洪是在前秦，這都是做官的，到前秦亡了以后崔紅就奔走流亡了，想投江南到了泰山，有個叛將叫張媛，把他抓住就沒走成。

后燕時又用他，北魏和后燕爭奪河北的時候，他在高陽避難道武帝派騎兵又把他追回來，崔浩追隨道武帝拓跋珪。拓跋珪是北魏開國皇帝，在其建立北魏及鞏固政權進程里，崔浩有諸多積極作為。“奕定國號”變成了北魏的開國重臣，畢竟人家是一個是知識分子，有影響力.

公元450年,70歲的北魏宰相崔浩被殺

崔浩這個人為人謹慎，而且心存漢室。想去江南沒去成內心苦悶，他做朝臣不阿諛奉承，不過覲見的時候也不敢惹統治者不高興，比較委婉。拓跋珪晚年動不動就殺人，但居然沒殺他，因為這人說話比較謹慎。當然，拓跋珪被兒子拓跋紹所殺，拓跋紹弒父。

到明元帝即位之后，對他還很包養重用。崔洪是北魏漢官之中最受信任的人，到他兒子崔浩就更不得了了。大背景是這樣的，拓跋珪趁著前秦分裂之際，自己自立為王，開始對北方的其他勢力兼并，各個擊破。

公元439年太武帝拓跋燾攻滅北涼，至此，結束了十六國紛爭的局面，實現了北方的統一。在這個過程中崔浩作為一個漢人，發揮了關鍵作用。剛才我們講這個清河崔家出身清河，崔家母親是范陽盧氏，門當戶對。 族中子弟多和世家大族聯姻，所以當年整個北方世族基本上都和崔家有關系。

我腦子里始終有一個聯想，英國維多利亞女王號稱是整個歐洲的祖母，也是各種聯姻。算來算去，當時歐洲很多國家國王都是親戚，有點那意思。

也正因此，世族在朝堂之上，在政治之中就可以發揮很重要的作用，大家一波一個陣營的。崔浩老爹就很厲害，到他更厲害，眾多世族子弟之中，一個是讀書多，另外，在朝堂之上，拓跋珪覺得崔浩字寫的不錯，就更加偏愛帶在身邊。

一方面，君主看得上你，另一方面也是半君如伴虎。晚年的時候，拓跋珪特別喜歡殺人，甚至有人因為這個臉色的變化被殺，有的是因為呼吸不協調被殺。那崔浩居然能夠安然無恙，說明他的能力的。

當然之前他主要是字寫的好，到明元的這一朝，他展示自己的軍政領域的才能，名媛的一個人好什么呢？好五行陰陽。催浩這方面行家，人家學過。 對陰陽之術非常了解，幾次占卜結果都應驗，明顯是一個人才。

崔浩在一些重大事件的決策中發揮作用。比如說，公元415年10月，當時魏國首都平城糧荒，有一幫官員建議遷都。崔浩說不用，從內部和外部形勢分析反對遷都，沒飯吃的民眾，下放到各州去蹭飯。他的計謀最后被采納，到第二年秋天收成那好，百姓安定下來。

遷都興師動眾，聽了崔顥的沒費這勁兒。所以大家一看這不行，所以派兵組織啊，唇亡齒寒。崔浩有不同見解，他說可以借到堵住他的后路，然后坐山觀虎斗。結果事實證明，崔浩是對的，因為明元派兵，結果被人家流域打敗了，看你何必惹流域呢，崔浩是對的。

有幾件事下來，大家覺得這個人行，聽他的吧。當劉裕大軍抵達潼關時，北魏明元帝拓跋嗣才悔不當初未采納崔浩建議，再次問計于崔浩。這咋整？什么也不用辦，北魏按兵不動，流域滅了后秦，然后很快人家就走了。和北魏也沒有發生半毛錢的關系。確實有能力是吧？這是明元帝的時候。

有人說崔浩這時候主要是一個守城者，接下來在太武帝拓跋燾統治時期，崔浩有諸多卓越表現，發揮了巨大作用。這時候崔浩實施了一系列改革措施，比如改革稅收制度，將土地分配給貧困者，安置流民，并讓大量漢人參與政治事務。這些舉措旨在加速北魏的封建化進程，加強與中原地主的聯系，以此穩定社會秩序和促進經濟發展。北魏逐漸國力變強，具備了向外擴張的實力。

北魏身邊有兩個心腹大患:一個是柔然,特點是游牧民族,好打不好滅;另外一個是夏國,有堅固城池,特點是好圍不好破。北魏國內關于先打哪一個的問題爭論不休,最終拓跋燾決定出兵先打夏國。夏國自然元氣大傷，到第二年又利用崔浩的計謀，把夏國的都城給拿下來了，幾乎把他滅了。

下一步是不是繼續征柔然呢？大家不同意。這時崔浩說，可以啊，支持啊，打吧。拓跋燾舉兵出其不意征討柔然，擊敗柔然主力，按照崔浩的建議繼續深入全堅柔然。

這回拓跋燾沒聽他的，被其他將領給勸回了，事后發現自己錯過了一個全堅柔然的大好時機，不管怎么說兩大心腹大患被滅了，剩下一個北燕在公元436年也被滅，還有個北梁茍延殘喘。

北梁當時想賄賂個大臣，讓他去忽悠拓跋燾，不要打了，不要爭吵了。這時候崔浩又站出來引經據典，拓跋燾親率大軍討伐北梁，最終統一北方。

崔浩確實很厲害。三代君主從最早的按國定民，休養生息，向外擴張，一統北方，崔浩確實居功至偉。而這三代皇帝對崔浩也很信任，那怎么還滅族啊？這就是后面的故事了。

公元431年（神麚三年）九月，崔浩提出“欲大整流品，明辨姓族”，意思是要大肆劃定貴族的等級。他的表弟盧玄知道此事后立刻勸阻，認為這樣做還不是時候，貿然實行會觸怒許多世家大族，但崔浩并未聽取意見。這什么意思？這是干嘛呢？他是要為各大世族再裝點一下門面。但是別忘了，北魏政權當權者是鮮卑族。按照世族標準，鮮卑族根本就不入流。

好嘛，大家還想明辨一下各自的出身，鮮卑貴族不干吶，受傷害了。 所以崔浩已經飄了，你不是王，你不是皇帝，你是給人家打工的。

而且，有一次他把自己推薦的數10人都安排到了郡守位置。哎呦，你這結黨營私，安排自己的人啊，你想皇帝能干嗎？所以拓跋濤已經動了殺心了。

公元439年（太延五年），拓跋燾任命崔浩以司徒的身份監秘書事，中書侍郎高允、散騎侍郎張偉參著作事，續修國史。

崔浩采集了魏國上代資料，把拓跋氏一些不愿明人的早期歷史據實編寫出來。參與編寫《國書》的閔湛、郗標為取悅崔浩，慫恿他把《國書》刊刻在石上，同時刊刻崔浩所注的《五經》，崔浩采納了他們的建議。在天壇東三里處營造了《國書》和《五經注》的碑林。因《國書》記載了拓跋氏一些不愿人知的早期歷史，且石碑樹立在通衢大路旁，引起往來行人議論，鮮卑貴族看到后憤怒不已，先后到拓跋燾前告狀，這為后來的“國史之獄”埋下了禍根。

這都是事實廣告天下，這事兒是不是真的？是真的。但是皇帝愿意讓大家知道嗎？不愿意啊，那么拓跋氏貴族完全被激怒，拓跋濤一看這群情激憤。動手吧，崔浩被打入獄中的時候，還不知道自己的禍出在哪。哎呀，是不是我腐敗了？我受賄這事兒大家知道了？他以為是這些事。

如果是這些事，無外乎就是降職處理唄，結果不是。拓跋親自審問他。這個時候崔浩忽然發現皇帝早想殺他了，自己這些年做的很多事兒，觸犯了拓跋氏的根本利益。

國家不是我們的，是鮮卑人的。

所以到了公元450年6月公元發生了“國史之獄”。北魏大臣崔浩因主持編纂的國史直書揭露了北魏統治者拓跋氏祖先羞恥屈辱的歷史，也就是所謂“暴揚國惡”，還把《國史》刊刻在石碑上，任由崔浩以宣揚國務的罪名，被北魏世祖拓跋燾下令誅殺。不僅是他，還有整個崔氏，范陽盧氏，太原郭氏，河東柳氏等都被株連滅族。這在歷史上有個詞兒叫“國史之獄”，就是這個牢獄之災。

后來，拓跋燾巡視陰山。指著那片土地對殺死崔浩這事兒，表達了一番后悔和可惜之意。收買人心，人都殺了說這干啥，這個事怎么看啊？有人說這就是鮮卑貴族和舊族之間的矛盾，崔浩只不過是個犧牲品。

還有人說，崔浩功高震主，不知道收斂，就別談鮮卑和漢族之間的矛盾了，就是異族該殺。

陳寅確是歷史大師。他說崔浩被殺，表面上是民族之別引起的沖突，實際上還是皇權對權臣政治的一次絞殺。唉，歷史這個東西，離得越遠，看的越清楚。

（作者：劇柏含 系國家二級作家 高級書畫師 高級政工師職稱）