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一、生命越不依賴(lài)外來(lái)物質(zhì),就越健康、越高級(jí)
在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中,一座城池越不依賴(lài)外來(lái)物資(糧食、水源等),就越能長(zhǎng)時(shí)間固守,因?yàn)樗芡ㄟ^(guò)內(nèi)供給、內(nèi)循環(huán)維持正常運(yùn)作。
生命也是同理。
地球人類(lèi)生命是脆弱的,人體離開(kāi)氧氣活不了幾十分鐘,離開(kāi)飲食一般活不了七天;人體需要不斷吸取外來(lái)物質(zhì)。因此,人體生命是比較脆弱的。
如果古代說(shuō)的修道人的狀態(tài)是真的,他們能長(zhǎng)時(shí)間不吃不喝,他們能潛在水里很多天(不呼吸空氣),如果這些是真的,那么他們肯定是更高級(jí)的生命。因?yàn)樗麄冏陨眢w系物質(zhì)是封閉循環(huán)的,他們不依賴(lài)外來(lái)物質(zhì)而能生存。他們甚至不接納外來(lái)物質(zhì),因?yàn)橥鈦?lái)物質(zhì)容易引起其機(jī)體的疾病與變異。
我們可以假設(shè):如果有一個(gè)生命,其機(jī)體細(xì)胞都不代謝,那么他就不會(huì)變化衰老。其機(jī)體細(xì)胞也不需要更換物質(zhì),其機(jī)體就不需要依賴(lài)外來(lái)物質(zhì)。
如果認(rèn)為地球所有的生物、物質(zhì)構(gòu)成一個(gè)龐大的生命體,那么,這個(gè)地球“生命體”就是一個(gè)不依賴(lài)外來(lái)物質(zhì)的自循環(huán)系統(tǒng)。
還可以推理:更大的宇宙天體系統(tǒng),也可能是自循環(huán)系統(tǒng)。生命越高級(jí)其物質(zhì)越是封閉自循環(huán)的,也就會(huì)越純凈。
二、生命體內(nèi)有了變異物質(zhì)是疾病產(chǎn)生的主要原因
生命體內(nèi)的物質(zhì)是循環(huán)的,在循環(huán)過(guò)程中,不論是外來(lái)的變異物質(zhì)還是自身產(chǎn)生的變異物質(zhì),都需要生命的內(nèi)在力量將其凈化、同化,如果不能同化,就會(huì)產(chǎn)出“疾病”。
因此,防病的一個(gè)重要方法,就是不要亂吸取變異的外來(lái)物質(zhì),比如被污染的空氣、水、食物等;另一個(gè)重要方法是防止內(nèi)部出現(xiàn)變異物質(zhì),比如大便沒(méi)排凈,又如女性月經(jīng)排不凈的血變?yōu)轲鲅?/p>
生命體內(nèi)如果沒(méi)有變異物質(zhì),生命機(jī)體就是純凈的、健康的、不會(huì)衰老的。
三、機(jī)體不代謝則不依賴(lài)外來(lái)物質(zhì),但生命活動(dòng)需要的能量從哪里來(lái)?
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn),心肌細(xì)胞是不代謝的,人體其它器官的細(xì)胞則會(huì)代謝。
我們從心肌細(xì)胞不代謝可以推理:宇宙中有這樣的生命,其機(jī)體是不代謝的。也就是說(shuō),機(jī)體完全可以做到不依賴(lài)于外來(lái)物質(zhì)。
但生命體畢竟需要能量,機(jī)體不代謝的生命,他們需要外來(lái)物質(zhì)不是用來(lái)更新機(jī)體,而是用來(lái)演化、產(chǎn)出能量,供生命活動(dòng)使用。
這些用來(lái)演化能量的外來(lái)物質(zhì)因?yàn)椴粎⑴c機(jī)體代謝更新,不會(huì)成為機(jī)體的一部分,所以生命機(jī)體不容易變異、生病。
四、后天能量與先天能量
除了這種演化來(lái)能量(傳統(tǒng)文化稱(chēng)為“后天”的能量),生命體還存在著一種“先天”能量。 這是一種根本能量,主導(dǎo)著生命體內(nèi)各種物質(zhì)的自循環(huán)。
這種根本能量不是各種物質(zhì)釋放出來(lái)的能量,而是生命體整體具有的一種根本性的能量。
這種根本能量,可能就是中醫(yī)講的“元?dú)狻保兰抑v的“道”力!——由生命的“道德”境界所決定的根本生命力。
每個(gè)生命的根本能量水平,就象電壓一樣,就象一根“柱”子一樣,是恒定的。
而生命體的各種具體的能量形式,如熱能、電能等,則不是固定的,但總量是恒定的(與生命體內(nèi)物質(zhì)自循環(huán)而總量恒定一樣),而且其具體能量與其根本能量水平相匹配……
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道儒易醫(yī)貫通學(xué)者吳越
2025年6月25日
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鄭重提示:文中如出現(xiàn)醫(yī)療處方,請(qǐng)勿輕易使用,需求醫(yī)診治。
中醫(yī)博大精深,本文只是發(fā)表了筆者感悟的一點(diǎn)點(diǎn)所知所見(jiàn)而已。一篇短文,也不可能表達(dá)所有的思想,還需聯(lián)系筆者的其他文章和著作來(lái)理解。
經(jīng)方是中醫(yī)的核心,而學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)方,從伊尹經(jīng)方開(kāi)始著手則最為容易!想要學(xué)習(xí)更多更深的中醫(yī)知識(shí),特別是想深入學(xué)習(xí)伊尹經(jīng)方與張仲景經(jīng)方的朋友,請(qǐng)關(guān)注筆者的其他著作、文章和課程。
炎黃學(xué)者民族醫(yī)生-吳越心愿:提煉中醫(yī)理論,完善經(jīng)方體系!為想學(xué)中醫(yī)又不得其門(mén)而入者提供一個(gè)完整的中醫(yī)學(xué)習(xí)階梯,為學(xué)醫(yī)多年而不能突破尚有很多疑問(wèn)難解者提供系統(tǒng)明析的透徹解惑,為從醫(yī)多年而自感不能再提升難以應(yīng)對(duì)疑難痼疾者提供以醫(yī)入道的升華指引。愿中醫(yī)弘揚(yáng)世界,廣濟(jì)眾生!
附1:炎黃國(guó)醫(yī)著作總目錄
第一系列:“炎黃國(guó)醫(yī)”經(jīng)方破解系列著作(邏輯嚴(yán)密,階梯遞進(jìn),須按順序?qū)W習(xí)):
C1、《“伊尹經(jīng)方體系”課程講義(匯編)》(對(duì)《傷寒論》之前的經(jīng)方起源的準(zhǔn)確破解)——有配套講解視頻:“伊尹經(jīng)方課程”(破解伊尹經(jīng)方體系,掌握中醫(yī)真正核心)。
C2、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經(jīng)方探索》(用伊尹經(jīng)方理解傷寒金匱如同數(shù)學(xué)規(guī)律般明晰)——有配套講解視頻:“仲景經(jīng)方課程”(理解仲景經(jīng)方運(yùn)用,提升中醫(yī)實(shí)踐技能)。
C3、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經(jīng)方探索(續(xù))》(繼續(xù)運(yùn)用伊尹經(jīng)方理解傷寒金匱其它藥方,至此,傷寒論113方與金匱要略262方全部破解完畢)
C4、《從經(jīng)方中歸納用藥規(guī)律》(從伊尹經(jīng)方體系和仲景經(jīng)方體系中,歸納出100多種中藥的用藥規(guī)律)
C5、《從經(jīng)方中歸納用藥規(guī)律(續(xù)集)》(加深講解伊尹經(jīng)方體系和仲景經(jīng)方體系的經(jīng)典用藥,另外非經(jīng)典用藥100多種加以講解)
C6、《“伊尹經(jīng)方體系”-輔行訣深層破解》(繼C1《“伊尹經(jīng)方體系”課程講義(匯編)》之后,加深破解輔行訣)
C7、《想讀通傷寒論,這一本應(yīng)該夠了》(繼C2、C3、C4、C5之后,更深更廣的破解《傷寒論》)
第二系列:略
第三系列:略
附2:炎黃國(guó)醫(yī)課程體系
第一類(lèi):經(jīng)方課程
一、《分類(lèi)講病(經(jīng)方體驗(yàn))》(含《醫(yī)案借鑒》類(lèi)課程)
二、《經(jīng)方易用(經(jīng)方入門(mén))》
三、《經(jīng)方直用(經(jīng)方晉階)》
四、《經(jīng)方邏輯(經(jīng)方研修)》——特別系列:經(jīng)方體系底層邏輯
第一部分、《伊尹經(jīng)方課程:破解伊尹經(jīng)方體系,掌握中醫(yī)真正核心》(共五單元)
第二部分、《仲景經(jīng)方課程:理解仲景經(jīng)方運(yùn)用,提升中醫(yī)實(shí)踐技能》(共十一單元)
第三部分、《經(jīng)典深解課程-傷寒金匱》等
五、其它經(jīng)方課程
1、通方課程:《陽(yáng)主陰從:中醫(yī)通方,簡(jiǎn)易多能》
2、綜合課程:《經(jīng)方應(yīng)用總體思路》
第二類(lèi):針灸課程:《針灸入門(mén)一日通》《針灸入道一點(diǎn)通》《伊尹五臟補(bǔ)瀉針?lè)ㄕn程》等。
第三類(lèi):古法養(yǎng)生課程:《天人合一養(yǎng)生:增強(qiáng)自愈力,抗衰防百病》等。
附3:國(guó)學(xué)精品課程
吳越老師希望更多人能過(guò)上“富康生活”——富有且健康,健康又富有!
吳越老師主講國(guó)學(xué)課程“參悟經(jīng)典智慧,助成富康生活”,并開(kāi)展相關(guān)咨詢(xún)服務(wù)。另有:1、《天人合一智慧:知止能得,淡定生活》;2、《天人合一心理:傳統(tǒng)作導(dǎo)航,心靈有家園》;3、《天人合一周易:連接高維潛意識(shí),提升全局應(yīng)變力》等課程。
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