少林寺最近可真是熱鬧,釋永信被踢出佛門的消息還沒消化完,新方丈就火速上任了,這位新來的釋印樂法師,履歷一公布,網友們都炸了鍋。
有人說他是清修派的希望,有人卻爆料說他開著路虎攬勝,這到底是怎么回事,少林寺這次換帥,究竟是換湯不換藥,還是真的要來一場徹底的變革?
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說起釋永信,那可真是個傳奇人物,要是問少林寺怎么從一個清修之地變成商業帝國的,那就不得不提這位前方丈了,這些年釋永信把少林寺經營得風生水起,注冊商標795個,年營收超過10個億。
少林功夫表演、武術培訓班、各種周邊產品,只要能賺錢的,釋永信都沒放過,說實話,釋永信這套商業運作確實厲害,但問題是,這還是佛門清凈地嗎?
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當然這些還不是最重要的,最重要的是他作為一個和尚,卻與不少女性發生過關系,甚至還有多個私生子,實在是佛門的污點。
終于,佛教協會看不下去了,這次動真格的,直接注銷了釋永信的戒牒,更狠的是,官網上所有跟釋永信相關的影像資料全部刪除,就跟這個人從來沒存在過一樣。
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就在大家還在討論釋永信的各種黑歷史時,7月29日,少林寺管理處發布了一則通報,經過少林寺兩序大眾民主評議,大家一致同意請釋印樂法師來當新方丈。
這個程序聽著挺正規的,要知道佛門選方丈可不是鬧著玩的,得先由寺院提名,然后佛教協會審查,再交給寺院的僧眾投票,超過半數同意才行,最后還得報政府宗教部門備案。
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釋印樂能這么快上任,說明各方面對他都挺認可,中國佛教協會正式批準他成為少林寺第31任方丈,這可是板上釘釘的事了,但問題來了,這位新方丈到底是何方神圣,他能帶領少林寺走出商業化的泥潭嗎,還是說,換個人繼續老一套?
要說這位新方丈釋印樂,那可真是個有故事的人,別看他現在要接手少林寺這個燙手山芋,人家之前在白馬寺可是干得有聲有色,2003年10月,釋印樂被河南省佛教協會派到洛陽白馬寺主持工作。
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當時的白馬寺整整八年沒有方丈,寺院管理一片混亂,香火錢都不知道進了誰的口袋,釋印樂一到白馬寺,那真是雷厲風行。
2005年11月1日,他正式榮膺白馬寺方丈,這一干就是二十年,把一個亂糟糟的寺廟整治成了佛教界的模范寺院,要問他是怎么做到的,說起來也簡單,就是反商業化。
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釋印樂上任第一件事,就是推行一日不作、一日不食的農禪制度,什么意思呢,就是和尚們不能光念經,還得下地干活,自己種糧食種菜。
他嚴令所有僧眾每天必須誦讀《楞嚴經》,晚上還得打坐參禪,更狠的是,釋印樂徹底杜絕了商業走穴,什么叫商業走穴,就是和尚們出去給人做法事、開光、算命賺外快。
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釋印樂還有一招更絕的,把白馬寺周邊的商鋪全部收歸寺院自營,以前那些商販在寺廟門口賣香火、賣佛珠,價格高得離譜,游客怨聲載道,現在好了,寺院統一管理,價格公道,質量也有保證。
說到這大家可能要問了,這不還是在做生意嗎,確實,但人家賺的錢都用在了正地方,釋印樂打造了一個白馬慈善的公益品牌,設立孤兒院、養老院,還有公益醫療項目。
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白馬寺的僧人們現在過的真的是自給自足,親力親為地耕地勞作日子,寺院里有菜地、有稻田,和尚們種出來的糧食蔬菜,不光自己吃,每逢初一十五還免費提供素齋給香客們。
釋印樂自己呢?那更是樸素低調到了極點,從來不接受媒體采訪,不搞個人宣傳,就連在網上搜他的照片也就那么幾張,還都是參加佛教活動時被拍的。
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白馬寺現在的地位大家都知道,那可是中國第一古剎,佛教傳入中國后建的第一座寺院,有祖庭和釋源之稱,這么重要的寺廟,在釋印樂手里不但沒有商業化,反而成了佛教清修的典范。
但是評論區有不少網友又發現了不一樣的一面,釋印樂剛被宣布接任少林寺方丈,有網友爆料說,這位號稱清修的大和尚,座駕是一輛路虎攬勝,落地價得一百多萬呢!
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這消息一出來,評論區那叫一個精彩,有人說:“我就知道,天下烏鴉一般黑,哪有什么真正的清修和尚”,還有人更直接:“開攬勝的方丈談清修,這不是笑話嗎?”
但也有明白人出來說話了。一位自稱是洛陽本地人的網友說:“人家白馬寺是佛教祖庭,每年香火錢多得很,買輛好車怎么了?關鍵是錢從哪來的,用到哪去了。”
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這話說得在理,白馬寺那可是中國佛教的發源地,全國各地的信眾都往那跑,逢年過節更是人山人海,香火錢、功德箱、還有信眾的供養,一年下來那是相當可觀的數字。
再說了,釋印樂在白馬寺二十年,把周邊商鋪都收歸寺院管理,這些店鋪的租金收入也不是小數目,人家賺錢光明正大,又不是偷的搶的。
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“您要是見過釋永信那些鑲金邊的袈裟,再看看釋印樂的粗布僧衣,就知道差別有多大了”,另一位網友這樣說到。
但網上的爭議并沒有停止,又有人爆料說,現在和尚的真實生活跟普通人想象的完全不一樣,您以為和尚都是青燈古佛、粗茶淡飯,那是電視劇看多了。
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現在的和尚,手機、電腦、汽車,該有的都有,但話說回來,時代在變,和尚就不能與時俱進嗎,關鍵還是看他們用這些現代工具干什么。
如果是用來弘揚佛法、做慈善公益,那有什么不可以的,白馬寺的情況又不太一樣,據了解內情的人說,釋印樂管理下的白馬寺,和尚們確實要下地干活,但也不是完全與世隔,該有的現代化設施都有,只是使用上有嚴格規定。
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有意思的是,釋印樂把白馬寺的收入都用在了刀刃上,除了前面說的慈善項目,他還投入大量資金修繕古建筑、保護文物,白馬寺那些元代的夾纻干漆造像,能保存到現在,跟他舍得花錢維護有很大關系。
所以您看,開路虎攬勝又怎么樣,關鍵是這錢是正當賺來的,而且大部分都用在了寺院建設和公益事業上,跟那些把香火錢裝進自己腰包的假和尚相比,釋印樂已經算是相當清廉了。
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現在的問題是,釋印樂這套做法能不能在少林寺復制,少林寺的情況比白馬寺復雜多了,利益關系盤根錯節,想要改革談何容易。
少林寺這次換帥,從商業化的釋永信到清修派的釋印樂,可以說是一個時代的轉折,釋永信把少林寺變成了年入10億的商業帝國,最終卻被逐出佛門。
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釋印樂在白馬寺堅持清修二十年,如今要來收拾這個爛攤子,新方丈能否真正改變少林寺,讓這座千年古剎重現佛門清凈,咱們拭目以待。
不管怎么說,佛門圣地就該有佛門的樣子,希望釋印樂能夠不負眾望,讓少林寺真正回歸它該有的模樣。
信息來源:少林寺新住持印樂法師,曾任白馬寺方丈20年——2025-07-29 22:33·四川觀察
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