“佛門996”，釋印樂遭背叛，僧人連夜跑路，千年古剎氣氛危機

他來了，他們走了，沒?打一聲招呼連夜就離開了，也沒人知道他們到底去哪里了，前后已經陸陸續續的走了三十多人了。

少林來了個新主持，釋印樂。他的到來改變了釋永信十幾年延續下來的生活習慣，他的做法和釋永信大不一樣，白馬寺?不僅是?“祖源?”更是?佛教?清?修?的?典范?之地?，以修行之心改寫千年古剎命運。

他的到來，少林寺的天都變了，新官上任的他點起了“三把火”

第一把火，去除“等級高低，”把那塊刻有方丈室的牌匾給取了下來，隨之而來的是釋永信的痕跡一點一點的被消除，這個千年古剎的氣息也在慢慢變得清澈了。

第二?把火“重建少林內部”，撕了所有收“香火錢”的二維碼，燒香拜佛全憑本心，香客到來提供免費茶水還有齋飯。

第三把火“去除商業化”，清空了少林周邊攤販，不再進行承包式的經營模式，全部由少林派人進行管理，收入皆歸寺廟所有，每月進行清點！

在白馬寺的二十多年里，他拒絕了所有僧人提出的“商業化”，對于這些東西他一直都只有三個字那就是“不同意”，在他的管理下游客來這里，開光不要錢，喝茶也不要錢。

以前的少林，商業演出不斷，游客來到這里要給錢，看表演要給錢，現在都沒了。新方丈說——“少林寺不是耍把戲的地方”，于是部分和尚慌了，走的人也越來越多了。

如今的少林，留下來?的那些人，早上四點鐘就要起來練功。下午，他們要去后院的地里干活——種菜，挑水，所有的生活起居都要靠自己雙手勞作獲得。

新方丈，新規矩，他讓白馬寺的僧人自己種菜、自己做飯。沒有一個人能夠偷懶，寺廟所有的決定，收入全部公開，讓大家清清楚楚地看到。

"一日不做，一日不食" 的農禪制度：讓僧眾白天勞作、夜間坐禪，徹底與商業走穴劃清界限

或許“少林寺真的需要這樣釋印樂這樣的人來整頓一下了”。

在他的整頓下，少林寺不再是某些人向往的“錦衣玉食”，不干活沒飯吃，除了練武辛苦的勞作這讓他們的手上磨出了水泡，但是這樣至少不違心吧。

現在的少林感覺氛圍越來越緊張了，新方丈的做法有人支持也有人反對。這座千年古剎也走了不少人了，未來還會走更多人嗎？我們也不得而知。

以前和尚離寺叫“還俗”，現在叫“離職”，難道真的無利可圖，就只能走了嗎？或許這次的“離職熱”更應該是“去假留真”，這些人念的不是佛門清修的“經”，他們念的是金錢的“金”。

不管是“離職熱”，還是收入不斷減少，這些都是印樂法師無奈的“刮骨療傷”，這也是少林未來的大勢所趨，改革是必然的選擇。

我想無論未來如何，印樂法師可能依舊會說出“哪怕沒有收入，也要讓少林重新走回清修之路”，他用?自己?的?行動?詮釋?清?修?的?真諦?，也?正在?書寫?千年?古剎?的新?篇章?。