1957年,西安灞橋磚瓦廠工地上,工人發(fā)現(xiàn)一個(gè)西漢陶罐,從中發(fā)現(xiàn)了一些類紙的東西,后被命名為“灞橋紙”。
1986年,在甘肅天水市放馬灘地區(qū),考古發(fā)現(xiàn)西漢早期墓葬,從中發(fā)現(xiàn)繪有地圖的麻紙,后被命名為“放馬灘紙”,詳見下圖。除了放馬灘紙之外,甘肅地區(qū)還發(fā)現(xiàn)肩水金關(guān)紙、馬圈灣紙(敦煌殘頁)、金關(guān)紙、敦煌紙,都是“蔡侯紙”之前的遺物。
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中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所研究員潘吉星,研究指出“何謂紙”:首先是植物纖維,其次是一根根分散的纖維被分散和提純、再交織組合起來,第三表面平整且具有實(shí)用性。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),潘吉星得出“蔡倫前中國就有紙”的結(jié)論。同時(shí)可見,莎草紙不是“紙”,應(yīng)為“莎草席”。
我們都知道,“紙”對(duì)于人類文明的意義極其重大,這是基礎(chǔ)性的重大發(fā)明,至少可比十個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。問題是:為何西方?jīng)]有發(fā)明造紙術(shù),偏偏中國將之發(fā)明出來,背后原因何在?其實(shí),任何重大發(fā)明都不是無緣無故的,不會(huì)是一蹴而就的,背后都有龐大的技術(shù)鋪墊,中國能發(fā)明“造紙術(shù)”,這是因?yàn)樗角伞?/p>
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首先,絲織業(yè)中的漂絮法
對(duì)于“紙”,中國人并不是刻意去發(fā)明的,而是制造絲綿的“副產(chǎn)品”。
上古時(shí)期,中國人就已掌握養(yǎng)蠶、繅絲織絹,但其中的次繭(比如惡繭、病繭、廢繭、破繭等)無法繅絲,往往只能將之浪費(fèi)。繅絲法比較簡單,就是把良繭置于沸水中泡散,再進(jìn)行抽絲,但這種方法無法用于次繭,因?yàn)榇卫O絲質(zhì)粗糙、結(jié)塊成絮,需進(jìn)一步加工才能用于紡織。
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春秋之后,因?yàn)橹袊l(fā)明了鑄鐵,使得鐵器更為普及,生產(chǎn)力飛躍的結(jié)果是耕地增加、人口暴增等,進(jìn)而導(dǎo)致戰(zhàn)國時(shí)的戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大。在這一基礎(chǔ)上,社會(huì)布料的整體需求必然隨之增長,所以古人探索出了處理次繭的新方法,這就是“漂絮法”。
所謂“漂絮法”,就是用水煮熟次繭,脫除膠質(zhì),手工將把繭剝開加以洗凈,然后放到浸沒在水中的篾席上,用棒反復(fù)捶打,直到繭衣被搗碎,彼此連成一片取出,這叫做漂絮法。漢代《汜勝之書》提及“蠶連,以流水擊之,乃解”,是說使用水力捶打漂洗,解決結(jié)塊,讓其變成蓬松的絲綿。
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漂絮之絮,《說文解字》記載:“絮,敝綿也。”所謂“敝綿”,即蠶繭煮沸后產(chǎn)生的絲絮。當(dāng)時(shí)中國沒有棉花,但后來的棉花猶如結(jié)塊的綿絮,故而后世樹上之棉花被稱為“棉”。
漂絮之后,直接得到的是絲綿,但還有一種“副產(chǎn)品”,就是在篾席上會(huì)殘留一層纖維薄片,一種類似于紙的東西。
我們都知道,絲帛是一種昂貴的書寫載體,漂絮法的副產(chǎn)品作為書寫載體顯然要優(yōu)于絲帛,價(jià)格卻低于絲帛,下圖為馬王堆帛書。或許,因此漂絮法的副產(chǎn)品得到人們的重視,由此慢慢開始專門生產(chǎn)這種產(chǎn)品。
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其次,兩大技術(shù)結(jié)合成紙
漂絮法的副產(chǎn)品,讓人們看到了一片“新大陸”,于是就面臨一個(gè)新問題,即如何將之專門造出來?
談到這里,有人或許不相信古人會(huì)因?yàn)楦碑a(chǎn)品而萌生專業(yè)生產(chǎn)的想法,筆者提供一個(gè)考古事實(shí),即燒磚的形成。早期古人發(fā)現(xiàn)燒陶的副產(chǎn)品——紅燒土塊堅(jiān)硬防水,所以將之嵌入墻體,后來相對(duì)批量的燒制依然不規(guī)則的土塊,屈家?guī)X時(shí)有專門磚窯燒制相對(duì)規(guī)則的土塊,到5000多年時(shí)出現(xiàn)規(guī)整燒磚,西方與中國不同是直接出現(xiàn)燒磚。因此,在百花齊放的戰(zhàn)國時(shí)代,漂絮法的副產(chǎn)品受到重視并不稀奇。
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想要造出紙,上述漂絮法顯然是至關(guān)重要的技術(shù)積累,除此之外還有“漚麻法”這一項(xiàng)技術(shù),兩者結(jié)合奠定造紙術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)。
其一,從造紙術(shù)的技術(shù)中,不難看到漂絮法的技術(shù)身影,比如舂搗、打漿、抄造等。其實(shí),“紙”是漂絮法的副產(chǎn)品,最終造紙自然離不開漂絮法。
其二,飄絮法的材料是蠶繭,與后來紙的材料不一樣,因此技術(shù)轉(zhuǎn)換時(shí)面臨一個(gè)問題,就是如何處理造紙的樹皮、麻頭、破布等原料呢?對(duì)此,戰(zhàn)國時(shí)期植物纖維脫膠技術(shù)——“漚麻法”很成熟,這是制作麻衣的重要步驟。于是,漚麻法就解決了造紙術(shù)中的原料處理問題。
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尤其戰(zhàn)國時(shí)代,因?yàn)樯a(chǎn)力進(jìn)步導(dǎo)致人口暴增和大規(guī)模戰(zhàn)爭等原因,對(duì)各種布料需求越來越大,客觀上促進(jìn)了麻衣制作技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,當(dāng)然也會(huì)促進(jìn)絲織業(yè)的發(fā)展。
兩者技術(shù)結(jié)合,就奠定了造紙術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)。東漢之后,蔡倫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以整理和改進(jìn),讓造紙技術(shù)更上了一層樓。唐朝之后,造紙術(shù)傳到阿拉伯,最終傳到歐洲、傳遍世界。相反,西方?jīng)]有鑄鐵技術(shù)和由此導(dǎo)致的生產(chǎn)力飛躍,也沒有這樣的紡織基礎(chǔ),自然發(fā)明不了造紙術(shù)。
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最后,關(guān)于本文話題,還有兩點(diǎn)值得一談:
首先,漂絮法的出現(xiàn),需要相應(yīng)較為大型的蒸煮陶器和砍柴的鐵器,春秋鑄鐵技術(shù)的出現(xiàn),導(dǎo)致生產(chǎn)力飛躍,就為之提供了生產(chǎn)力基礎(chǔ);同時(shí),漚麻法的出現(xiàn),其中一個(gè)推動(dòng)是戰(zhàn)國時(shí)期穿衣需求暴增。也就是說,真實(shí)歷史是一環(huán)套一環(huán)、環(huán)環(huán)相扣,沒有無緣無故的歷史。
其次,漂絮法與漚麻法只是技術(shù)基礎(chǔ),需要相應(yīng)的轉(zhuǎn)換才能變成造紙術(shù),因此就需要探索。而從蔡倫前的秦漢紙來說,顯然存在一個(gè)逐步進(jìn)步的過程,背后就展現(xiàn)了技術(shù)探索歷程。可見,中國歷史符合科學(xué)認(rèn)知規(guī)律,的確真實(shí)可信。
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