舉報(bào)魯迅抽煙墻畫(huà)的歲月靜好婊，是阿Q的第幾代后人

文丨將爺

“那是八月間的一個(gè)憂(yōu)郁的夜晚——說(shuō)憂(yōu)郁，是因?yàn)橐呀?jīng)有了秋意……”

上面這句話(huà)，是契訶夫?qū)懺凇稁чw樓的房子》中的話(huà)。

每年這時(shí)候，這句話(huà)會(huì)從我心中發(fā)出芽，然后長(zhǎng)出藤，纏繞著我的心。

現(xiàn)在八月要過(guò)去了，我的憂(yōu)郁還沒(méi)有走遠(yuǎn)。但，我希望你們都活成幸福快樂(lè)的人。

在我心中，位置排在前兩名的作家，就是契訶夫和魯迅。

我曾借契訶夫的《》，寫(xiě)過(guò)一篇抒情文章，紀(jì)念那個(gè)人，發(fā)在隱秘的小號(hào)上，成了極致的爆文。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，視若神明的作家，似乎總在天上護(hù)佑我的文字。

今天是要說(shuō)魯迅。

大先生是我用文字致敬最多次也最深沉的先賢。

在這個(gè)公號(hào)上，我也無(wú)數(shù)次拉上大先生，來(lái)陪大家在深夜，一起透視這個(gè)光怪陸離的世界。

但，最近魯迅被一個(gè)人舉報(bào)了。

如果此人不是一個(gè)女人，我是忍不住要爆粗口的。也因如此，今天我的憤怒流于悲哀。

這個(gè)鬼扯的女人姓孫，她一臉嫌棄地說(shuō)，大先生那張抽煙的經(jīng)典墻畫(huà)是不妥的，“有引導(dǎo)人室外聚集抽煙危害他人健康的風(fēng)險(xiǎn)”。

于是，孫女士投訴到了相關(guān)部門(mén)，要求把這個(gè)墻畫(huà)給換了。

不知道那個(gè)表示“已經(jīng)在處理”的權(quán)力部門(mén)，接下來(lái)會(huì)怎樣對(duì)待大先生畫(huà)像。

如果真的給換了，我會(huì)寫(xiě)篇雄文，爆上粗口。

生在今世，有一種悲情一再上演，就是一些公共權(quán)力單位，已經(jīng)被庸人宵小捆綁得跟傻逼一樣了。

武漢大學(xué)的一個(gè)楊某媛，都能把武大校長(zhǎng)折磨成“等上級(jí)安排”的二貨了。

所以，我希望“浙里辦”不會(huì)也因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)文化愛(ài)裝逼的女人，就上演一次草臺(tái)班子現(xiàn)形記。

與楊某媛是女拳組織的圣斗士一樣，控?zé)熤驹刚邔O女士也是顯得一臉正義，扛著公共利益的旗號(hào)，一副圣母婊形象。

這類(lèi)人的組織性和極端性，我自然是有所畏懼的。

這里，我只想從人性的孽根性層面，說(shuō)說(shuō)這種表面體面其實(shí)不堪的人群，到底是如何繁殖而來(lái)的。

那就直接說(shuō)今天文章的觀點(diǎn)——舉報(bào)魯迅抽煙畫(huà)像的孫女士，不用DNA測(cè)量，就可以清晰判斷出，正是阿Q的嫡傳后人。

十幾年前，我寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫《未曾死去的阿Q年代》。在那篇文章中，我就這樣判斷：

在今天，阿Q精神的適用，甚至已經(jīng)不止于所謂的“底層群體”了，而是在向更大的人群輻射。這樣的國(guó)民性，其實(shí)才是更可怕的。

百年風(fēng)云變換。曾經(jīng)那種糾纏著太多投機(jī)、怯懦、麻木的人性的流氓無(wú)產(chǎn)者，已經(jīng)變成了“歲月靜好婊”。

他們換一個(gè)姿式，甚至換了一種性別，在向文明和自由進(jìn)行新一輪的踩踏。

五年前，在這個(gè)公號(hào)，我還寫(xiě)過(guò)一篇文章，標(biāo)題叫《》。從標(biāo)題也不難看出，我在預(yù)判，新阿Q活在這個(gè)處處都是未莊的年代，大有翻身做主人的氣勢(shì)。

在這篇虛構(gòu)作品中，我強(qiáng)調(diào)，縱然阿Q曾經(jīng)醒來(lái)過(guò)，但現(xiàn)在裝睡得更深了。

正如作家劉震云所說(shuō)：阿Q精神在今天仍然適用。

投訴魯迅畫(huà)像的孫女士，就是阿Q的純種后人，就是純種的新阿Q，就是把阿Q精神在這個(gè)時(shí)代的極致運(yùn)用。

她像阿Q一樣，有點(diǎn)自命不凡，覺(jué)得自己了不起。

但，她又不像阿Q，只停留在嘴嘴逼逼，而機(jī)巧地轉(zhuǎn)化為行動(dòng)——投訴舉報(bào)的隱形之惡，發(fā)揮到了極致。

當(dāng)然，孫女士也和阿Q一樣，很會(huì)選擇對(duì)手。她把阿Q的欺軟怕硬，成功地升級(jí)了。

這個(gè)新阿Q吃準(zhǔn)公權(quán)力面對(duì)投訴害怕?lián)?zé)的弱點(diǎn)，這個(gè)看似強(qiáng)大的對(duì)手，比小D還虛弱。

這個(gè)新阿Q選擇了一個(gè)活在紙上的怒目圓睜的先賢，避開(kāi)哪怕是如同王胡這樣的庸人。

孫女士，一邊歲月靜好，一邊投機(jī)取巧。

眾所周知，抽煙的大人物影像和畫(huà)像，那是多了去了。

比如，湖南毛先生和四川鄧同志，夾煙的樣子，也是很有風(fēng)格的。

孫女士，有種，你去舉報(bào)他們?cè)囋嚕磕銈€(gè)哈皮！

當(dāng)然，這樣的新阿Q，也絕對(duì)不敢對(duì)楊某媛開(kāi)炮的，更不敢對(duì)董小姐發(fā)難。

就算有不滿(mǎn)，孫女士也就像阿Q對(duì)待錢(qián)大少爺一樣，只敢在心里，偷偷叫人家是“假洋鬼子”。

算了，不懟了。

來(lái)坦承一下，我不抽煙。對(duì)有女人孩子在場(chǎng)的吸煙者，我深?lèi)和唇^。

但，因?yàn)樽x懂了阿Q有多么可恨可鄙可悲可憐可嘆可笑，對(duì)著紹興魯迅網(wǎng)紅墻上那種魯迅抽煙的墻畫(huà)，我一直想，如果周遭無(wú)人，夜涼如水，我會(huì)點(diǎn)燃一支煙，坐在下面，慢慢抽……

那樣，一定可以對(duì)著大先生，說(shuō)出太多藏在心里的話(huà)。

先生那刀刻的臉龐，瘦削的身體，直豎的頭發(fā)，沉思的眼神，就是一種文化符合，就是一種精神象征，就是一種情感召引。

所以，舉報(bào)這樣的墻畫(huà)，就是真正的沒(méi)文化。沒(méi)文化，才是這個(gè)時(shí)代真正的大病。

新阿Q，才是這個(gè)時(shí)代真正的病人。

武大的舉報(bào)者楊某媛和舉報(bào)魯迅抽煙畫(huà)像的孫女士，就是我們這個(gè)時(shí)代病人的表征。

這類(lèi)患有“迫害妄想癥”的歲月靜好婊，如果再不被狠狠地打臉，她們能飛上天，制造出更多傷害文明與自由的惡果。

此時(shí)，突然又想起本文開(kāi)頭說(shuō)起的契訶夫了。

我清晰地記得，在契訶夫的作品《第六病室》中，借拉京醫(yī)生之口，老契這樣講了一段幸福觀：

“對(duì)于生活的自由而深入的思索，和對(duì)于人世間無(wú)謂紛擾的蔑視——這是兩種幸福，人類(lèi)最高的幸福”。

細(xì)品吧，這話(huà)真的太值得細(xì)品了。

這是一段多么智慧又深刻的生活總結(jié)呀。這位世界文學(xué)頂級(jí)大師，是在告訴人們，真正幸福的人，首先是個(gè)自由的人。

孫女士最大的不幸，是坐穩(wěn)了奴隸，褻瀆了自由。

紀(jì)念魯迅的文字浩如煙海，但，今天我必須要分享郁達(dá)夫如此感念魯迅的話(huà)：

“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的民族，而一個(gè)擁有英雄而不知道愛(ài)戴他、擁護(hù)他的民族則更為可悲。”

孫女士，把特定歷史年代的人物經(jīng)典形象，置于自己的歲月靜好標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行審判，是在以自己的小自由，來(lái)毀壞大自由。

她不僅是在侮辱這個(gè)民族的文化英雄，更是在毀損文明自由帶來(lái)的大幸福。

如同阿Q只能永遠(yuǎn)不幸一樣，新阿Q孫女士，也是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)真正幸福的人。

愚昧麻木和虛榮自私的人，永遠(yuǎn)也不會(huì)幸福。

行文至此，我想分享《阿Q正傳》結(jié)尾的那段詛咒了。

那一天，挨了棍打的阿Q，心頭郁悶壞了，但他又不敢反抗，也沒(méi)勇氣報(bào)仇。

于是，這個(gè)二逼就把自己的不爽，發(fā)泄到靜修庵里的小尼姑身上了。

阿Q一邊對(duì)人家小尼姑吐口水，一邊還去摸人家剛剃的頭皮，還在嘴上還說(shuō)著一些下流的話(huà)……

就這樣，在眾人笑聲中，那一天，阿Q終于又找到了勝利的自豪感，他也笑了起來(lái)：“哈哈哈”。

這時(shí)候，只有小尼姑在痛哭著咒罵：“這斷子絕孫的阿Q！”

很遺憾，阿Q沒(méi)有斷子絕孫，百年來(lái)，他的子孫如濤濤江水，綿綿不絕。

舉報(bào)魯迅抽煙畫(huà)像的孫女士，就是。

如果不信，就讓她到未莊的墳地，去撿一塊尸骨，測(cè)一下DNA吧。

那時(shí)，或許就會(huì)知道，她到底是阿Q的多少代嫡傳子孫了。

全文完。共2580字。今天就推薦大先生這本書(shū)給大家吧，希望大家能看到一個(gè)真實(shí)豐滿(mǎn)多情的魯迅。

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