你是怎樣定義愛(ài)情的?是激情?是陪伴?是犧牲?是責(zé)任?是精神共鳴?還是長(zhǎng)相廝守?你更加期待浪漫的愛(ài)情,還是更加想要樸實(shí)純粹的愛(ài)情?
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對(duì)于愛(ài)情,不同的人有不同的理解和不同的要求,你眼中的愛(ài)情和別人眼中的愛(ài)情并不一致,愛(ài)情在每個(gè)人心目中都是不同的樣子。
既然大家對(duì)于愛(ài)情,無(wú)法確定一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的定義,那么又如何找到一個(gè)共同信仰?這個(gè)愛(ài)情是什么,大家都不能統(tǒng)一意見(jiàn),再談相不相信的本身就沒(méi)有任何意義。
愛(ài)情是唯一的嗎?對(duì)不起,愛(ài)情沒(méi)有那么偉大,它也只是感情的一種罷了,和親情友情沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。
你這輩子不會(huì)只有一個(gè)親人、只交一個(gè)朋友,同樣也難以控制約束自己,保證自己這一生一世只愛(ài)一個(gè)人。
如果把愛(ài)情比作一道選擇題,那么選項(xiàng)其實(shí)會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)。你只是在當(dāng)前自己遇到的人里面,選出一個(gè)自認(rèn)為還算滿(mǎn)意的選項(xiàng)。
如果以后遇到更多選項(xiàng),你能保證不會(huì)心動(dòng)不會(huì)改變,繼續(xù)堅(jiān)守以前那份感情嗎?
就像現(xiàn)在你喜歡吃蘋(píng)果,只是因?yàn)槟銢](méi)還有遇到榴蓮,等你以后遇到榴蓮的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己更喜歡榴蓮的味道。
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所有感情,都只適用于有限的選項(xiàng)、當(dāng)下的時(shí)間,一旦自己有了更多選項(xiàng)、有了比較對(duì)象,自己就會(huì)“趨吉避害”,投入更好的“選項(xiàng)”的懷抱。
因?yàn)橛肋h(yuǎn)沒(méi)有“最好”,你都沒(méi)有看到所有“樣本”,就不存在“最”這個(gè)概念;只存在“更好”,每一次比較都會(huì)產(chǎn)生新的“更好”。
所謂的“最好”都只屬于當(dāng)下,終將會(huì)被“更好”打敗替代,讓“更好”成為新的“最好”。然后這個(gè)過(guò)程不斷重復(fù)下去,正好印證了那句話(huà):唯一不變的就是一切都在改變。
很多時(shí)候,一個(gè)人之所以現(xiàn)在還沒(méi)改變,是因?yàn)闆](méi)有遇到那個(gè)值得自己發(fā)生改變的人。一旦遇到了這樣的機(jī)會(huì),人就會(huì)難以繼續(xù)保持自己,這世上哪有真正一直不變的人。
不要裝什么情圣情癡,不要不敢面對(duì)自己,裝作多么高尚偉大的樣子,對(duì)愛(ài)情保持忠貞不渝的人沒(méi)有幾個(gè),人性就是如此,我們都是“渣渣”。
總而言之,既然大家對(duì)于愛(ài)情的概念都不一樣,那么再談什么相不相信的,其實(shí)就是一個(gè)徹徹底底的偽命題。
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而且“相信”本身,或許也是個(gè)偽命題。因?yàn)樗^的“相信”,只有那些永恒不變的事物才值得自己相信,然而又不存在一成不變的事物,那么“相信”又將從何說(shuō)起呢?
就連我們自己本身,都會(huì)時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生改變,還有完全值得自己相信的人嗎?
說(shuō)到這里,不是說(shuō)讓大家放棄愛(ài)情放棄相信,只是說(shuō)自己可以相信愛(ài)情,但是請(qǐng)不要執(zhí)著于自己定義的愛(ài)情,不要深陷其中無(wú)法自拔。
如果能夠遇到一個(gè)相愛(ài)的人,只管享受當(dāng)下的幸福就好,體會(huì)當(dāng)下最真實(shí)的快樂(lè),不要妄想這個(gè)人可以一直陪著自己。
外界在變,你也得變!
話(huà)說(shuō)回來(lái),那個(gè)能夠一直陪伴在你身邊的人,其實(shí)只有你自己。沒(méi)人愛(ài)你,你就自愛(ài)!
人,生而孤獨(dú),努力做自己世界里的強(qiáng)者。
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