你相信愛(ài)情嗎？對(duì)不起，“愛(ài)情”和“相信”都是偽命題

你是怎樣定義愛(ài)情的？是激情？是陪伴？是犧牲？是責(zé)任？是精神共鳴？還是長(zhǎng)相廝守？你更加期待浪漫的愛(ài)情，還是更加想要樸實(shí)純粹的愛(ài)情？

對(duì)于愛(ài)情，不同的人有不同的理解和不同的要求，你眼中的愛(ài)情和別人眼中的愛(ài)情并不一致，愛(ài)情在每個(gè)人心目中都是不同的樣子。

既然大家對(duì)于愛(ài)情，無(wú)法確定一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的定義，那么又如何找到一個(gè)共同信仰？這個(gè)愛(ài)情是什么，大家都不能統(tǒng)一意見(jiàn)，再談相不相信的本身就沒(méi)有任何意義。

愛(ài)情是唯一的嗎？對(duì)不起，愛(ài)情沒(méi)有那么偉大，它也只是感情的一種罷了，和親情友情沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。

你這輩子不會(huì)只有一個(gè)親人、只交一個(gè)朋友，同樣也難以控制約束自己，保證自己這一生一世只愛(ài)一個(gè)人。

如果把愛(ài)情比作一道選擇題，那么選項(xiàng)其實(shí)會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)。你只是在當(dāng)前自己遇到的人里面，選出一個(gè)自認(rèn)為還算滿(mǎn)意的選項(xiàng)。

如果以后遇到更多選項(xiàng)，你能保證不會(huì)心動(dòng)不會(huì)改變，繼續(xù)堅(jiān)守以前那份感情嗎？

就像現(xiàn)在你喜歡吃蘋(píng)果，只是因?yàn)槟銢](méi)還有遇到榴蓮，等你以后遇到榴蓮的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己更喜歡榴蓮的味道。

所有感情，都只適用于有限的選項(xiàng)、當(dāng)下的時(shí)間，一旦自己有了更多選項(xiàng)、有了比較對(duì)象，自己就會(huì)“趨吉避害”，投入更好的“選項(xiàng)”的懷抱。

因?yàn)橛肋h(yuǎn)沒(méi)有“最好”，你都沒(méi)有看到所有“樣本”，就不存在“最”這個(gè)概念；只存在“更好”，每一次比較都會(huì)產(chǎn)生新的“更好”。

所謂的“最好”都只屬于當(dāng)下，終將會(huì)被“更好”打敗替代，讓“更好”成為新的“最好”。然后這個(gè)過(guò)程不斷重復(fù)下去，正好印證了那句話(huà)：唯一不變的就是一切都在改變。

很多時(shí)候，一個(gè)人之所以現(xiàn)在還沒(méi)改變，是因?yàn)闆](méi)有遇到那個(gè)值得自己發(fā)生改變的人。一旦遇到了這樣的機(jī)會(huì)，人就會(huì)難以繼續(xù)保持自己，這世上哪有真正一直不變的人。

不要裝什么情圣情癡，不要不敢面對(duì)自己，裝作多么高尚偉大的樣子，對(duì)愛(ài)情保持忠貞不渝的人沒(méi)有幾個(gè)，人性就是如此，我們都是“渣渣”。

總而言之，既然大家對(duì)于愛(ài)情的概念都不一樣，那么再談什么相不相信的，其實(shí)就是一個(gè)徹徹底底的偽命題。

而且“相信”本身，或許也是個(gè)偽命題。因?yàn)樗^的“相信”，只有那些永恒不變的事物才值得自己相信，然而又不存在一成不變的事物，那么“相信”又將從何說(shuō)起呢？

就連我們自己本身，都會(huì)時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生改變，還有完全值得自己相信的人嗎？

說(shuō)到這里，不是說(shuō)讓大家放棄愛(ài)情放棄相信，只是說(shuō)自己可以相信愛(ài)情，但是請(qǐng)不要執(zhí)著于自己定義的愛(ài)情，不要深陷其中無(wú)法自拔。

如果能夠遇到一個(gè)相愛(ài)的人，只管享受當(dāng)下的幸福就好，體會(huì)當(dāng)下最真實(shí)的快樂(lè)，不要妄想這個(gè)人可以一直陪著自己。

外界在變，你也得變！

話(huà)說(shuō)回來(lái)，那個(gè)能夠一直陪伴在你身邊的人，其實(shí)只有你自己。沒(méi)人愛(ài)你，你就自愛(ài)！

人，生而孤獨(dú)，努力做自己世界里的強(qiáng)者。