面對別人的質疑時,相信我們絕大多數人的一定反應,就是要去反駁對方,告訴別人事情并不是這樣的。
好像我們在生活中早已經形成了條件反射,那就是面對別人的質疑,第一時間就要進行反駁自證,仿佛慢了一秒,就等于自己承認了一樣。
只是很多事情都在告訴我們,面對別人質疑時,越是著急自證,越是容易讓我們陷入到被動的困境。
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所以,在生活中當我們遇到別人質疑的時候,千萬要記住這一點,那就是不要先自證。要知道質疑本身,就不應該成為我們要證明自己的理由。
很多時候在發生質疑的時候,對方本身就帶有偏見。就比如我們越是急著自證,越容易陷入對方的邏輯陷阱:
他說我們“能力不夠”,我們就舉例自己各種成功的案例。他說我能“別有用心”,你就拼命解釋自己根本就沒有這樣的想法。只是這些辯解,在不相信我們的人眼里,只不過是“欲蓋彌彰”而已。
尤其是還有一種人,本身就是想要通過質疑來擾亂我們的情緒,如果這個時候我們自證了,其實就是陷入到對方的陷阱之中。
就好像曾經看過的一部電影里面就有這樣一段,胡萬故意誣陷六子 “吃了兩碗粉卻只給一碗錢”,并且煽動圍觀的群眾起哄。
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面對這樣的情況,此時的六子本有很多種可能,比如可以要求店家拿出吃 “兩碗粉” 的證據,也可以提議讓在場的人核對,更甚至可以選擇離開這場毫無意義的爭執。
可是他卻選擇了最慘烈的方式,那就是剖開肚子,只是為了證明自己只吃了一碗粉。只是結果呢?胡萬的目的達成了,而六子卻付出了生命的代價。
仔細一想,一旦我們自證就相當于把主動權交給了別人,因為不管我們怎么證明,吃虧的都是我們自己。
因為如果我們自證失敗,那就會被貼上對應的標簽。即便是我們自證成功,也會因此在反復的辯解中消耗心力。
正如有這樣一段話說得好:“別浪費時間向別人證明自己,專心做你該做的事,心無旁騖解決問題,比啥都強。”
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我們之所以會陷入到自證陷阱之中,就在于我們內心對自己不夠堅定,換句話來說就是我們太在意別人的看法。
當然,這并不是說我們面對別人的質疑不能夠解釋,只是我們不能夠什么事情都要去自證。畢竟,出現質疑的時候有些人想要的本來就不是真相。
所以,面對別人的質疑,我們真正要做的從來不是說出來的話有多少,而是我們做成了多少件事。
就好像是生活中有人說你做了某件事情,這個時候我們要做的不是自己舉證,而是要讓對方拿出證據來。
因此,不首先自證并不是不回應,而是我們要明白自己到底要回應的是什么。就比如在工作中,別人質疑你做不好工作,與其是向他辯解什么,不如把自己要做的事情做好。
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這其實也是讓我們明白,在被質疑的時候,我們要知道自己應該要做什么,要自己掌握事情的主動權。
要知道,面對別人的質疑,我們真正應該要用的應對方式,就是跳出“自證陷阱”。要分清楚別人質疑的性質。
畢竟,有的質疑是帶著合理建議的,是想要幫助我們成長。而有的質疑則是帶著惡意,想要打亂自己的節奏。面對這樣的質疑,我們真的沒有必要把精力放在上面。
所以,不管是面對什么樣的質疑,我們首先要做的就是不自證,做好自己,守好自己的節奏,時間會給我們答案。
文|明浮生
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