《致寶慶及諸市州兄弟書·四水同潮篇》

致寶慶及諸市州兄弟書

四水同潮篇

岳陽非球迷者，不揣淺陋，

謹(jǐn)拜書于寶慶及諸市州兄弟

湘楚故地，烽煙乍起。

長沙戰(zhàn)書凌空若電，株洲回文沉璧如詩。

壯哉瀟湘，剛?cè)峒葷?jì)；邵陽錚錚，再檄岳墀。

時(shí)人笑問：此真足球耶？實(shí)醉翁之意。

夢拊掌嘆曰：非獨(dú)綠茵之樂，實(shí)蘊(yùn)同舟之誼。

湘中超芒，其勢已立；云夢潮涌，其志可期！

然吳楚東南坼，豈獨(dú)星沙云霓？

況洞庭日夜浮，廣納寶慶清輝。

聞鼓角動(dòng)地而至，余非球迷亦振衣——

非獨(dú)君家私事，實(shí)我三湘城頭月矣，興衰同系，血脈相維。

遂展卷長笑，擊楫而陳：

諸君欲睹足下真章，何不共赴煙波八百里？

銀針浮雪浪，沏金鑲玉以舞鶴迎賓，客怡而武備；

金鉤釣碧波，烹全魚席以扎營布陣，味美更兵奇。

若論華山之險(xiǎn)，我巴陵兒郎，當(dāng)仗劍相隨——

昔左文襄抬棺出塞，猶吟“湖湘子弟滿天山”；

今綠茵場縱橫馳騁，豈乏巴丘健兒擎大旗？

魯肅閱軍臺(tái)猶屹，秋風(fēng)激蕩洪波起！

夫岳州枕江湖而通九衢，洞庭成浩瀚因納百夷。

屈子行吟澤畔，求索之魂昭日月，恰似國足困頓處赤心不改；

范公登樓作記，憂樂之情貫穹蒼，正映球迷悲喜間熱腸未移。

憂國足之艱而盼其振，樂湘超之興而聚其師。

先憂后樂，古今一理。

觀十四路旌旗獵獵，卷云蔽曦：

執(zhí)銳者劍指天樞，聯(lián)勢者刀埋地棘。

然蹴鞠非獨(dú)一人之技，猶大湖非一川之漪。

云夢澤納九脈，方有今朝；

湘超賽聯(lián)四水，正承往昔！

長沙之辣、株洲之勁、湘潭之韌、邵陽之勇……更需岳陽曠達(dá)相濟(jì)！

不失“春和景明”清韻，方得“皓月千里”澄輝。

君知否？岳陽樓階九重，昔杜陵登臨處，今作湘北看臺(tái)兮。

放眼楚天遼闊，何妨狂歌舉杯；漫看星城煙火，笑聽寶慶鼓鼙。

如無“南極瀟湘”之襟懷，豈有“北通巫峽”之天地。

嗟乎！邀常德漁鼓助陣勢，請衡陽雁陣掠門旗；

約邵陽崀山作屏障，憑懷化芷江揚(yáng)浩氣……

余立觀之，見健兒突陣如箭離弦疾，

聽萬眾歡呼似潮撼岳歸——

忽悟足球之魂，與云夢之魄通微：

或如屈子行吟，雖九死心猶未悔；

或如范公執(zhí)筆，縱百折志終不移。

至若賽事方酣，星月交輝。

勝者舉觴猶礪劍，負(fù)者撫膺自整衣。

嘆國足長路多艱，幸湘超后浪相推。

湖生波瀾，因江河相濟(jì)；樓成大觀，以閣宇互倚。

四水匯流，非爭強(qiáng)弱；三湘共振，乃圖國威。

至若賽事暫歇，愿取君山為盞，舀洞庭釀醴，

與十四路英豪，共傾一樽長醉——

勝固欣然，敗亦無畏！

贏則效屈子「撫壯棄穢」之進(jìn)??；

負(fù)則循范公「寵辱偕忘」之豁意。

湘北門戶開闔間，愿作四水足球之中轉(zhuǎn)驛；

巴陵燈火明滅處，且觀三湘男兒共擎辰極。

賽場勝負(fù)，不過一時(shí)之浪痕；

湖湘共融，方為千秋之宏義。

趁風(fēng)云際會(huì)，惟愿賽盡登樓，共此湖天一碧！

十四城煙波共棹，馭巨浪以球作楫，到中流擊水

遙望他日華夏綠茵，必有楚風(fēng)浩蕩千里！

嗟乎！足球非一人之戲，如洞庭千帆皆需合力；

岳陽非一城之邑，似長江萬古終歸同濟(jì)；

湖南非一地之疆，容千川百岳乃成雄??；

國足非一隅之憂，系九州億民冀其奮起。

今以湘超微火燃求索之炬，

以憂樂情懷照綠茵之地——

四水匯洞庭終成浩浩，足球連天下始見熠熠。

故曰：賽在岳陽，意超市邑；球旋足下，志在九極。

足球之憂而憂，足球之樂而樂。

此懷借范公語，易一字以寄！

洞庭潮涌處，天下共擎觴矣！