福建
石雕經幢，是一種源遠流長的佛教石刻藝術形式，其本質是一座刻有佛經、具有莊嚴道場和紀念供養功能的石制標志性建筑。它的形象挺拔秀美，造型層次豐富，通常由基座、幢身和幢頂三大部分組成，遠觀猶如一座刻滿經文的石塔。
從其核心功能來看，石經幢在古代社會扮演著多重角色。首先，它是一座 “立體的佛經” 。幢身上最為核心的雕刻內容往往是《佛頂尊勝陀羅尼經》等佛教重要經典。在佛教教義中，書寫、傳播佛經是無上功德。將經文永久鐫刻于石幢之上，意味著佛法永恒不滅，能日夜不停地向世間誦經說法，其功德被認為巨大而深遠。其次，它是一件宗教法器與功德碑。信眾出資建造經幢，主要目的在于祈福禳災、超度亡靈。尤其是《尊勝陀羅尼經》被認為具有強大的凈化與超度力量，使得為逝者建立的“墓幢”十分普遍，它成為連接生死、寄托哀思與信仰的神圣紀念物。此外，其造型源于古代旌旗，象征著佛陀說法時能降伏魔眾的“法旗”，因而也具備驅邪鎮護、界定神圣空間的象征意義。
就其適用場景而言，歷史上，石雕經幢主要矗立于佛教寺院的核心區域，如大殿前或中軸線兩側，是莊嚴道場、烘托宗教氛圍的關鍵元素。它也常見于通衢要道、橋梁碼頭等人流密集處，旨在讓更多過往眾生接觸佛法，廣種善緣。同時，建于高僧或重要信徒墓旁的“墳幢”，則發揮著宗教性紀念塔的功能。
時至今日，新建石雕經幢的原始宗教動機雖已減弱，但其深厚的文化底蘊與獨特的藝術價值使其在新的語境下煥發生機。它主要適用于歷史文化景區與古寺修復項目，用于恢復歷史風貌；作為點睛之筆，出現于傳統風格園林、文旅地產的景觀中，以提升文化品位；或作為古代石刻藝術的典范，陳列于博物館、文化廣場等公共空間，成為展示中華優秀傳統文化的靜默載體。因此，石雕經幢超越了單純的宗教器物范疇，成為一座融合信仰、藝術、歷史與紀念意義的綜合性文化紀念碑。
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