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Alexandre Mattiussi說,最重要的是,真實地去生活。
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Ami Paris創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)Alexandre Mattiussi
與全球品牌大使周翊然
轉(zhuǎn)眼間,Ami Paris即將迎來品牌創(chuàng)立的第15年。從當(dāng)初巴黎的一家小型精品店,到發(fā)展為遍布全球的時尚品牌,Ami Paris創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)Alexandre Mattiussi覺得,很多事情其實都沒有變,“我至今仍然覺得Ami非常個人化。因為我做的每一個選擇、每一個決定,以及我和團隊進行的每一次創(chuàng)意對話,都是發(fā)自內(nèi)心的。這個世界變化非常快,但我的品味沒變。Ami Paris在努力保持這種個人性,也希望讓人們感受到,我們所做的一切都是用心的、真誠的。”
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Ami Paris成都拱廊街
這或許解釋了為什么Ami會在成都,以巴黎代表性的“拱廊街”形式揭幕全新限時店,當(dāng)初在巴黎瑪黑區(qū)開設(shè)的Ami旗艦店,就開在了學(xué)校、水果店、面包店的周圍,這種充滿生活氣息的體驗,如今被Ami Paris創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)Alexandre Mattiussi與Ami Paris首席執(zhí)行官Nicolas Santi-Weil帶到了成都的商業(yè)核心地段。
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走在這段復(fù)刻法式生活格調(diào)的長廊中,經(jīng)過理發(fā)店、干洗店、鞋匠鋪、珠寶店與面包坊等場景,Ami Paris的單品亦陳列其中,“巴黎的精彩在于文化、藝術(shù)、美食,還有下午六點下班后和朋友喝一杯的生活方式。”Mattiussi 解釋道,“巴黎本身比我更有說服力,它就像一張明信片,而我想以這種方式向中國問候,分享此刻。這很影像化,充滿詩意。”
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的確,這種分享的形式打破了傳統(tǒng)商業(yè)策略下產(chǎn)品先行的思維方式,而是優(yōu)先刻畫一幅值得向往和憧憬的生活場景,在當(dāng)今都市的快節(jié)奏下,拱廊似乎承載了某種“庇護所”的意義,讓人們“偷得半日閑”,Mattiussi告訴我們,“如今,我想重新找回品牌親密感。你可以穿著Ami,在咖啡館、家鄉(xiāng)或工作中,分享你的生活。比起又一位名人穿品牌,我更感興趣的是每個普通人的真實瞬間。”而這也是他想為Ami確立的未來方向,就像是隨時陪伴在身邊的摯友一樣,“用更美妙的方式,貼近真實的人。”
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“Ami Paris 是一個植根現(xiàn)實的品牌,我們渴望以友好且詩意的方式與他們的生活方式產(chǎn)生共鳴。”首席執(zhí)行官Nicolas Santi-Weil也在采訪中表達了類似的觀點,并分享了在他眼中,成都與巴黎之間的共同之處,“我們選擇成都,正是因為我們熱愛這里人們的生活方式、著裝風(fēng)格,以及他們在這座創(chuàng)意與活力之城的街頭所展現(xiàn)的生活熱情。”而將體驗作為優(yōu)先級,也是Ami Paris作為一家極具親和力的時裝品牌會長期堅持的策略,Santi-Weil提出了"友好型奢侈品"的概念,不只是提供合理的定價,還包括以同等尊重迎接每位新客,“即便是購買帽子的青少年也應(yīng)得到最友善的接待。”讓Ami真正成為每個人的“朋友”。
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采訪的最后,我們也讓Mattiussi選出了他認為衣櫥里必備的三件單品,“首先肯定是一條不錯的牛仔褲,我喜歡藍色帶些復(fù)古水洗質(zhì)感的;其次是白襯衫,永遠不錯的選擇,”而最后一個位置,他選擇留給駝色長外套,“它是我在Ami Paris創(chuàng)立第一天就設(shè)計出的首件單品,雙排扣的駝色長大衣。即便你穿著破牛仔褲、舊球鞋,只要套上它,就能讓你瞬間找到狀態(tài)。”
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McQueen的故事搬上戲劇舞臺,還有多少新鮮感?
整個九月,紐約除了時裝周的氛圍之外,大家的討論點還包括外百老匯公演的戲劇新作House of McQueen,題材瞄準了時裝天才Alexander McQueen短暫卻傳奇的一生。
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在McQueen去世后,各種關(guān)于他生前事的書籍、展覽和影像作品層出不窮,當(dāng)House of McQueen最初官宣的時候,我們最關(guān)心的是,這個已經(jīng)被講了無數(shù)次的故事,究竟還有哪些尚未被公開的細節(jié),我們還能從中獲得哪些新知。看點之一或許是McQueen的侄子Gary James擔(dān)任本次的創(chuàng)意總監(jiān),從某種程度上保證了故事本身的真實和可信度,此外編劇Darrah Cloud、執(zhí)導(dǎo)Sam Helfrich也都是戲劇舞臺上的行家里手。而這次飾演McQueen一角的,是憑借著劇集Bridgerton出圈的演員Luke Newton,從各個角度看,這應(yīng)該是一次高于合格線的創(chuàng)作。
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但實際上,House of McQueen的反響并不盡如人意,戲劇評論界的專業(yè)人士指責(zé)這部作品過于扁平化,無法在兩小時的時間里呈現(xiàn)足夠深刻的思想洞見,故事情節(jié)浮于表面,只是將秀場上著名的橋段進行了二創(chuàng)。總而言之,House of McQueen并沒有帶來多少人們期待的新鮮感,但也從側(cè)面反映了一個問題,無論是影視界、戲劇界,還是時尚界,當(dāng)下都普遍缺乏創(chuàng)作新意。
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就像不久前被路透的《穿Prada的女魔頭》續(xù)集,也被指責(zé)造型退步,未映先唱衰的論調(diào)成為主旋律。而從《穿Prada的女魔頭》到McQueen的故事,也都給創(chuàng)作者們提了個醒,想在知名“IP”上更進一步是非常困難的事,一味從成功經(jīng)驗中取經(jīng)也只會讓觀眾審美疲勞,我們需要警惕創(chuàng)作的邊界被困在“功勞簿”上的事實,即便是在保守的環(huán)境下,也必須開辟出新的敘事空間。
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MFIT的新展覽,告訴你時裝如何反映“精神狀態(tài)”
本月初,一場以探索時尚與精神分析學(xué)之間關(guān)聯(lián)為主題的新展——《服飾、夢境與欲望:時尚與精神分析》,在紐約時裝學(xué)院博物館正式啟幕,是時尚史學(xué)家、策展人Valerie Steele耗時五年研究的成果。
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“時尚是我們審視自我、也被他人認知的重要棱鏡。它絕非膚淺之物,而應(yīng)被視作傳遞潛意識欲望與焦慮的‘深邃表層’——我們無人能完全意識到自己傳遞的信息。”Valerie Steele解釋道,而通過一系列精神分析學(xué)家的著作和觀點,她得以找到另一種看待時裝設(shè)計的角度,比如Moschino的巧克力禮服裙,是弗洛伊德“快樂原則”的體現(xiàn);Rick Owens的女祭司造型,某種程度上呼應(yīng)了榮格提出的“集體無意識”理論;甚至是Elsa Schiaparelli設(shè)計的鏡面夾克,也被Steele以拉康的“鏡像階段”理論加以解讀。
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整個展覽通過約100件經(jīng)典作品,涵蓋了Gabrielle Chanel、John Galliano、Jean Paul Gaultier等設(shè)計大師的經(jīng)典之作,探討了以夢、欲望、性別差異相關(guān)的六大主題,讓時裝變得更具有研究價值和學(xué)術(shù)意義。而即使是對于精神分析理論不甚了解的觀眾,也能從Steele的策展中感受到時裝背后隱藏的創(chuàng)作意識。或許借由展覽,可以喚醒我們內(nèi)心某處未被感知到的部分,畢竟從生活出發(fā),在選擇著裝這件事情上,每個人都在不自覺地調(diào)用著自己的潛意識,只不過我們不曾真正嚴肅地審視它。
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《服飾、夢境與欲望:時尚與精神分析》
紐約時裝學(xué)院博物館
2025年9月10日-2026年1月4日

編輯:Tristan、Yijie
撰文:Shanlai
設(shè)計:小乙
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