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在全智賢與BLACKPINK成員Lisa近期所遭遇的輿論爭議中,公眾表達的態度及其背后的邏輯,似乎存在一些值得探討的地方。
以Lisa在巴黎“瘋馬秀”的表演為例,盡管她的現場表演并未涉及任何不雅內容,但經部分自媒體放大并定性為色情后,在中國互聯網上引發廣泛質疑,最終導致其所在團體在中國市場的演出與商務活動受到影響。
不過,由于中國市場在其全球業務中所占份額有限,內地的抵制行為對團隊整體的實際影響并不突出。
然而,與此形成對比的是,當時曾觀看表演的中國藝人楊穎(Angelababy)和張嘉倪,卻因此事在很長一段時間內處于演藝工作的停滯狀態,成為真正挨板子的人。
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值得注意的是,盡管Lisa在爭議后較少出現在中國輿論場,但仍有部分自媒體為了流量仍不時提及她的動態,客觀上反而為其維持了一定的曝光度。
再看全智賢在《暴風圈》中的臺詞爭議,有人認為,其主要責任應在編劇與制片方,演員因合同約束難以單方面拒演。
此外,該劇并未在中國正式播出,而現在,抵制聲浪卻集中指向全智賢個人,尤其是她在中國的商業代言,這或許反映出輿論監督在對象選擇上存在某種傾向性——柿子挑軟的捏。
比如會因為該劇資方是迪士尼,而抵制上海迪士尼嗎?并不會!
如果全智賢簽合同后因為內容不合適(辱華)拒演而領受巨額賠償,內地這些現在搞抵制的,愿意眾籌補償她的經濟損失嗎?也不會!
事實上,各國影視作品中對其他國家的刻畫時常存在爭議,例如國產抗日神劇中也有違背正常人認知的內容,典型的就是手撕鬼子,日方也未曾因此提出正式抗議。這或許提示我們,文化產品的內容解讀往往具有高度語境化和主觀性的特點。
當前圍繞藝人言行的輿論反應,似乎顯示出公眾心態趨于敏感。相較于過去,如今對文藝作品細節的包容度有所降低,這是否意味著社會心態正在發生變化?
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換言之,如果什么都上綱上線的話,《國產凌凌漆》是否也涉嫌辱華?為何我們這些中年人年輕時候的接受程度,反而比現在的年輕人要好很多呢?
文化的自信與開放,既需要堅持原則,也離不開在交流與對話中保持自己良好的心態。
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