《——【·前言·】——》
陪睡只是開(kāi)始,更臟的還在后頭。通房丫鬟到底被逼做過(guò)什么惡心事?
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買來(lái)當(dāng)“人”,用完當(dāng)“物”
丫鬟這個(gè)詞,聽(tīng)著輕巧,背后卻藏著人命。
一進(jìn)門(mén)就定了調(diào)——不是家人,不是奴仆,是“半張床”,新娘子嫁過(guò)去,帶兩三個(gè)姑娘一塊過(guò)門(mén),表面叫“陪嫁”,底下的意思大家都懂,陪不是陪在身邊,是陪到床上。
誰(shuí)選的?不是姑娘自己,是娘家人。
十幾歲,還沒(méi)懂什么叫羞恥,貼身嬤嬤就開(kāi)始教怎么伺候“男主子”,怎么洗凈身子,怎么在夜里“躺得端正”。
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禮儀、針線、煎湯熬藥都得學(xué),但最重要的課叫“懂規(guī)矩”——主子叫,不許說(shuō)不。
有個(gè)河南李家,把一個(gè)十四歲的女孩賣給姑爺當(dāng)通房,名義上叫“試用期”。
第一天夜里就被叫去“試房”,意思是新娘子太靦腆,得有人“打個(gè)樣”。
試完還不能哭,哭了說(shuō)你不識(shí)趣,不識(shí)趣就打。
這些人從進(jìn)府那天開(kāi)始,名字就被擦掉了,身份寫(xiě)在賣身契上,連骨頭都?xì)w主家。
想翻身?想多了,通房連丫鬟都不是正經(jīng)編制,跟個(gè)“試驗(yàn)田”差不多,好種不好種,主子說(shuō)了算。
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有個(gè)史書(shū)記著,清朝一戶人家,買了兩個(gè)通房丫鬟專給大少爺“練膽子”。
少爺剛十三,老夫人嫌他太軟,命人晚上把通房推進(jìn)屋,后來(lái)那倆姑娘一個(gè)瘋了,一個(gè)割腕,被丟進(jìn)護(hù)城河。
沒(méi)人問(wèn)一句,賬簿上寫(xiě)的是“病亡”。
通房不是妾,沒(méi)名沒(méi)份,懷了孩子也不能說(shuō)是“主母”,孩子歸夫人,娘連摸一把都要小心。
生了也白生,不是給自己,是“借腹養(yǎng)種”。
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女主人有的會(huì)“賞口飯吃”,讓孩子知道這是誰(shuí)娘;有的狠,連喊娘都不許喊,一口一個(gè)“奶娘”,生生逼出個(gè)“活寡婦”。
她哭、她求、她忍,最后變成一灘水,擦干凈就丟。
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骯臟到骨子里的屈辱
很多人以為通房最慘的就是“陪睡”,可那些真正,寫(xiě)進(jìn)史書(shū)的細(xì)節(jié),才叫惡心。
通房最先學(xué)的,不是針線,是“暖床”。
冬天里,大少爺手腳冰涼,叫丫鬟上炕,不是一起睡,是先躺一會(huì),把褥子暖熱,再起來(lái)讓主子躺進(jìn)去。
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熱不熱?主子一摸就知道,暖得慢了,挨罵,暖得快了,說(shuō)你心急,挨打。
明朝嚴(yán)世蕃愛(ài)潔癖,但怪癖更多,他房里準(zhǔn)備一個(gè)“香唾壺”,專門(mén)讓通房丫鬟吞他的痰。
那不是懲罰,是日常,是“規(guī)矩”。
丫鬟坐在一邊,主人咳嗽一聲,眼都不眨地把壺舉上來(lái),吐出來(lái)的是痰,吞下去的是尊嚴(yán)。
西晉的石崇更變態(tài),他不喜歡紙,喜歡竹葉,說(shuō)“擦得干凈”,一群小丫鬟排成一列,誰(shuí)擦得好賞銀子,擦不凈的當(dāng)場(chǎng)杖責(zé)。
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這不是玩笑,是正經(jīng)事,史書(shū)上有名有姓地記著。
很多人不知道,通房還要處理“夜壺”,給主人倒尿、擦洗臟衣。
尤其主子喝醉,嘔得滿床,她得趴著擦,嘴還不能臭,說(shuō)一句“熏”都可能挨一頓打。
有個(gè)江南富戶的家賬,詳細(xì)記著一筆“換牙刷銀”,備注寫(xiě)著:“春蘭吞吐不利,換為夏菊。”——意思是,春蘭伺候不行,換人了。
有的人以為這夸張,但清宮舊檔、明代筆記、民間回憶錄里,都找得到類似記載。
這些丫鬟不是人,是工具,誰(shuí)壞了,換就是了。
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有的通房懷了孕,還得服侍夫人,挺著大肚子跪在炕前捶腿,頭一低就是半小時(shí),喘口氣都算“懶惰”。
生完孩子,更慘,孩子不讓認(rèn),奶還得擠出來(lái)送給夫人“喂別人的娃”。
實(shí)在沒(méi)奶了,就逼著灌米湯,灌不好,說(shuō)“沒(méi)做娘的命”,養(yǎng)孩子養(yǎng)得哭,自己孩子見(jiàn)一面都難,哭了還得笑。
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誰(shuí)敢造次?造次就得“賣出去”,賣去哪兒?青樓、賭場(chǎng)、煤礦、窯子……全憑主子一句話。
曾有個(gè)叫小翠的姑娘,因咳嗽染了病,主子嫌晦氣,把人活活打死,尸體埋在院子后頭菜地里。第二天,院里還照常種菜。
沒(méi)誰(shuí)問(wèn)一句“她去哪兒了”,因?yàn)闆](méi)人記得她來(lái)過(guò)。
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熬不過(guò)的老,躲不開(kāi)的棄
青春是她們唯一的武器,一旦沒(méi)了,就成了包袱。
歲數(shù)一過(guò)十八,府里就開(kāi)始“清人”,清的是誰(shuí)?就是那些“伺候過(guò)”的通房。
大夫人不喜歡這些,“用舊”的人留在屋里礙眼,老爺更懶得碰,管家直接一句話:“送去莊子上。”
莊子是什么?鄉(xiāng)下那種喂豬的地方,沒(méi)水沒(méi)米,全靠天吃飯。
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一個(gè)姑娘從小吃香喝辣,突然扔進(jìn)泥巴里,每天和農(nóng)奴一起割草、挑糞,人還活著,命已經(jīng)脫層皮。
有人說(shuō),運(yùn)氣好的還能轉(zhuǎn)成妾,真有過(guò),那是少數(shù)里的少數(shù)。
大部分通房,連個(gè)名字都沒(méi)留,活得像條狗,走得也不響。
《紅樓夢(mèng)》里的平兒算是幸運(yùn),薛寶釵都夸她“會(huì)持家”,連王熙鳳也讓她管事。
可就算這樣,鳳姐一句話:“你不過(guò)是個(gè)丫鬟”,就把她打回原形。
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再能干,也壓不過(guò)身份。
曾有個(gè)叫水蘭的小通房,十六歲就給大爺生了個(gè)兒子。
孩子五歲時(shí)摔了跟頭,她沒(méi)在身邊,被說(shuō)“照顧不周”,結(jié)果當(dāng)晚被拖出去打了五十棍,孩子還在哭,娘已經(jīng)昏死在柴房。
孩子認(rèn)夫人做娘,叫生母“水姨”,這兩個(gè)字,軟得像刀子,扎穿她一生。
更慘的,是那些被“賞出去”的人,老爺升官,朋友來(lái)慶賀,開(kāi)席前一句:“送個(gè)伺候人的姑娘。”送的誰(shuí)?多半是用過(guò)的通房。
“給兄弟解解悶”,這話一出口,姑娘的臉就變成笑話。
賞人也得挑日子,老爺高興時(shí),隨手就送,喝醉了,連說(shuō)都不說(shuō),直接命人拉走。
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沒(méi)人問(wèn)“愿不愿意”,因?yàn)樗皇侨耍恰皷|西”。
沒(méi)人替她做主,沒(méi)人給她出頭,連命都不是自己的,吃不上飯時(shí),有些人主動(dòng)找主子“求賞”,為了活下去,只能笑著把身子交出去。
笑不是因?yàn)楦吲d,是因?yàn)楹ε隆?/p>
晚景怎么收?qǐng)觯看蟛糠滞ǚ浚詈蟪闪似蜇ぁL(fēng)塵女子、短命鬼,沒(méi)人記得她們?cè)恰芭慵蕖钡娜耍恢浪齻儭芭K”。
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長(zhǎng)年侍候人,身體早就垮了,宮里出來(lái)的太監(jiān)說(shuō)過(guò):“通房最容易死在三十歲前。”
不是病死,就是打死,要么賣了,命輕如紙,風(fēng)一吹就散。
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她們的命,不是自己能改的
別說(shuō)掙脫,連反抗都沒(méi)機(jī)會(huì),這制度從根上,就寫(xiě)著“沒(méi)得選”。
家里窮,父母為了五兩銀子把女兒送人,說(shuō)得好聽(tīng)是“當(dāng)差”,其實(shí)就是“賣身”。
一進(jìn)府,什么規(guī)矩都定好了:什么時(shí)候起,什么時(shí)候睡,怎么穿,怎么笑,怎么躺。
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不學(xué)就打,學(xué)了也白,主子高興,你是人;主子不高興,你是畜生。
誰(shuí)敢不從?清代一戶富商家的通房被少爺調(diào)戲,咬了對(duì)方一口,當(dāng)天就被灌辣水、抽三十鞭,第二天就沒(méi)再出現(xiàn)。沒(méi)人追問(wèn),也沒(méi)人惋惜。
連命都是“借的”,借給主家玩、借給男人泄欲,玩壞了,自然“該死”。
通房這個(gè)制度,看著只是“家庭用工”,實(shí)則是封建社會(huì),性別歧視,和階級(jí)壓榨的雙重產(chǎn)物。
古人說(shuō):“女子無(wú)才便是德。”但對(duì)通房來(lái)說(shuō),連“德”也沒(méi)有,她們沒(méi)有名字、沒(méi)有地位、沒(méi)有聲音。
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講得好聽(tīng),說(shuō)她是“家里人”,實(shí)際上連牲口都比不上。
牲口老了還能吃肉,通房老了只有一個(gè)結(jié)果——丟。
有些通房以為生了孩子能翻身,現(xiàn)實(shí)給她一巴掌,孩子不姓她,房契上沒(méi)她名,連“妾”都不是。
翻案的也有,比如武則天,她原本也是太宗通房,后來(lái)因李治寵幸才爬上高位。
但這段出身一輩子都跟著她,就算當(dāng)了皇帝,仍有人在朝堂上說(shuō)她“出身不潔”。
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哪怕成了天子,骨子里還是那個(gè)“床邊人”。
這個(gè)制度后來(lái)在清末被批判、民國(guó)被廢,但在很多偏遠(yuǎn)地區(qū),影子還在,人沒(méi)了,規(guī)矩還在。底層女性的命,像鏈子,拴得死死的。
這些故事不是傳說(shuō),都是查得到、看得見(jiàn)、寫(xiě)得下的。
參考資料:
《明清婦女與家庭關(guān)系研究》:劉曉蓉著,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2013年。
《紅樓夢(mèng)與中國(guó)古代通房制度》:《中國(guó)社會(huì)史研究》2021年第3期,朱思穎撰文。
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