選自《東北名勝古跡軼聞》;圖片來源網絡
【清太廟]金梁云:太廟初在撫近門外,殿中設寶位及床榻衾枕,揮椸帷幔,如生事儀。乾隆年移建于大清門之東,并奉旨太廟尊藏冊寶,應選和闐良玉另鐫一律,以彰符命。梁(指金梁)曾照式模錄,合共十六分,今冊寶仍藏于此。
【石經幢(即十面)及羅兒大天】宗孟云:奉天皇宮東華門之右側,有高可丈許,形為八面,矗立于小亭內色深青之一石,即俗所稱為“十面”者也(東省俗諺猶以“見著十面”喻人所見希罕)。迷信者流,遂有此石下鎮魔物等種種怪誕之談,然究不知此石為何物。細觀該石,為風雨所剝蝕,石理已極粗糙,可斷其絕非近代物,數年前曾于該石上搜得“尊勝……羅尼……唐開元二年……沈州……”等字樣,隱約可辨。始知此石乃一千余年前之一佛教刻石,所謂“石經幢”是也。清初時為之鄭重保存,故置之皇宮門側。其所刻經文,年久剝落,后人遂多不辨其為何物也。但在今日固猶有考古之價值在也。
金梁云:大政殿為太宗御以聽政之殿。在大內東殿,制八隅,左右列署十,為諸王大臣議政之所。前有小亭,供一斷石,俗稱十面石。十面均刊佛號,隱約猶辨大唐字樣,當是唐時寺塔殘石也。
拾遺子云,諺有之,“你沒見過十面,也沒見過羅兒大天?”十面業經宗孟君揭出,惟羅兒大天尚未見及。羅兒大天者,盛京皇宮內有一井,上蓋以亭,亭頂留有羅兒大的窟窿,天光射在井內,故謂之羅兒大天。
瘦吟館主云:按石經幢乃唐人作品,所刻為金剛經全文。繆東麟太史《沈陽百詠》中有云:“勝數東華八角亭,奇觀十面誑人聽,摩挲細認崚嶒石,上寫金剛一卷經。”即此物也。蓋在數十年前,尚能辨認其文字。
注:據王明琦認定:石經幢上陀羅尼經咒的“唐開元三朝灌頂國…”是指唐代高僧不空的賜號,并非是建幢的年號。并論定,沈陽石經幢的相對年代應在遼末天祚帝時期。此物現已移至沈陽故宮大政殿前。
【宮殿群鴉]李季林云:清太祖遼陽之難,賴群鴉相救得免(事見遼陽野老鸛灘一則,俗稱烏鴉救駕。烏鴉,奉人呼為老鸛),是滿清得以創業垂統,鴉亦與有力焉。惟有此殊功,故亦獲食厚報。憶清季,每當二八月吹城時(吹城者,法用大海螺殼一枚,于旋紋盡處鉆一孔,鼓唇吹之,其聲鳴嗚然,有如畫角清冽,于二八月發放旗丁錢糧,故使人于八門城樓上吹此,聲聞遐邇,所以使旗眾知也,俗謂之吹城),必于盛京宮殿之西偏隙地上撒糧以飼鴉。是時烏鴉群集,翔者,棲者,啄食者,梳羽者,振翼肅肅,飛鳴啞啞,無慮數千百萬,宮殿之屋頂樓頭,幾為之滿。或謂管糧有專員,飼壁,掘數尺,即見泉水),意為毗連此地迤東,舊有太平寺。耆宿言其主僧甚揮霍,沙彌承其衣缽,至以零星古物易食物金錢,廟產遂蕩盡。現已轉歸劉姓,劉姓尚潔,以瓦舍一間供木主。云不供俸,即使人病。舍內曾發大光明,故朔望年節,饗祀匪懈,此舍即正殿舊址也。其東廂即昔年僧房,寺圮毀,已閱一甲子以上矣。有此太平寺,或連及而有太平湖歟!然莫敢定其名之有無也。
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金梁云;天壇在德盛門南五里,建圜丘。舊制三層,每成圓面,遞加環砌。上層九重,周圓一丈八尺。二層其重,周圓三丈六尺。三層五重,周圓五丈四尺,俱高三尺。地壇在內治門東三里,建方澤,舊制二層,四周以方坎蓄水。每層方面遞加墁砌。上成建方六丈,高六尺。下方八丈,高二尺四寸,今猶存。
【沈陽罪城]宗孟云:聶士成《東游紀程》盛京城垣四至圖,謂出小東門至福陵數里,有一地稱曰罪城。注云:北京“黃帶子”犯法,例無死罪,乃發至盛京,入此城居住,不容他往,因命名曰“罪城”云云。按此城今人知者殊鮮,前曾往福陵一路遍詢,迄無知者,姑志于此,待訪問焉。
【宗室營]李道安云:營在沈陽小東門外里許,除衙署公所廟宇外,有住房七十所,每所八間,外圍磚墻,四角望樓,正南有門,系清嘉慶十九年建設。此處由京移居宗室者,當時計有五十余戶,二百余口。其后間有發遣者,亦附于此。其營光緒中葉猶存。后因年久失修,房垣漸至頹廢,宗室人等,陸續外徙,至清末時始拆毀,并無罪城名稱。又城內有高墻空室一所,專處宗室覺羅之犯罪者,收禁其中,派官兵看守,宗孟君所謂罪城者,得無指此。
拾遺子云:罪城俗稱皇城,又名宗室營。專住由京發遣宗室,載在《盛京典制備考》。地在小東邊門外,現修建東北醫院之處。
【道光駐蹕地]那玉書云:省垣大北關中學堂胡同,中學校舊址之東院,曾建有朱樓一角,金碧輝煌,系前清道光十九年,帝來奉謁陵,攜某妃駐蹕于此。該樓系某妃家屬接駕所建。余幼時曾見御駕來時,某妃乘黃色緞輦,上扎珠花一朵,若真者然。今則地雖猶是,樓閣無存,不禁有滄桑之感焉。
【高麗館遺址]袁恬云:高麗館遺址,在奉天省城大南門里。按史崇德元年冬,清太宗親征朝鮮,連戰連捷,翌年正月,朝鮮王遂講和。且出王世子瀅及王子鳳林大君淏、麟坪大君浚等三人為質。于是王世子等隨清軍抵奉,賜邸于大南門里居焉。滯奉八年,然后始得歸國。現在南滿鐵路公司宿舍地,即其遺址也。
注:遺址即今沈陽市圖書館處。
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