公元1602年,明朝官員袁了凡歸鄉養老,閉戶著書。
有一天,他回顧跌宕起伏的人生,頓時生出萬千感慨,決定將自己改變命運的傳奇經歷寫下來,作為家訓留給兒子。
這就是影響了無數人的《了凡四訓》。
如果你正在經歷不幸,感覺人生無望,想要咸魚翻身,卻又感覺命運弄人、無力反抗,
那么一定多讀讀《了凡四訓》,吃透這8條改命金句。
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1. 榮辱死生,皆有定數,即要妄想,亦無可妄想
譯文:榮華富貴,生死榮辱,都有定數,即便要胡思亂想,也沒有什么可想的。
體會:王德峰教授說,“一個人到了40歲還不相信有命,此人悟性太差。”
生活閱歷積累到一定程度,就會知道每個人都有自己的命。比如我們出生于怎樣的家庭?擁有什么樣的父母?遇到好或壞的成長環境?養成有益還是不良的習性?
這些事不容我們選擇,正如一棵樹的種子落在何處、生在石縫還是沃土,皆非自身所能決定。
人生中,許多關鍵節點上的際遇與轉折,看似出于自己的選擇,實則背后早有隱隱的脈絡可循。
那些偶然的相遇、突如其來的失去、求而不得的遺憾、無心插柳的成全,仿佛都受著一只看不見的手的牽引。
有人快,有人慢,有人順遂,有人坎坷,每個人都在各自的命運軌道上行走。
明白了這一點,我們能做的就是,讓自己的心胸變開闊,對他人的成功少了幾分嫉妒,對自己的失敗少了幾分苛責。
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2. 惟凡人有數:極善之人,數固拘他不定;極惡之人,數亦拘他不定
譯文:只有凡夫俗子才有一定的命運。最善良的人,命運也束縛不住他;最邪惡的人,命運也拘束不住他。
體會:任何一個妄念紛飛的人都有命運定數,而每天的起心動念、行為造作,都在進行加減乘除。
倘若變量幅度不大,命數也不會有多大變化,也就是所謂的定數。
如果一個人所造作的善惡幅度很大的話,這個定數就會發生改變。
如果你有大善,即使命中原本不好,也能夠趨吉避兇;
如果造的是大惡,命里本來很好,但最終也會變差。
《易經》說:“天行健,君子以自強不息。”這是乾卦的卦辭。
乾為天,象征陽剛、進取、不息。
我們要順應天道,自我精進,這才是對命運的正確態度。
只要我們自身足夠堅定,付出足夠的努力,一定可以通過后天的努力改變先天的定數。
命運,是上天發給我們的一手牌;而如何出牌,卻完全取決于自己。
真正的牌手,從不抱怨牌面,只專注于打好每一張。
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3.一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通
譯文:世間所有的功德福報,都離不開自己的內心。只要從心里去求福,就沒有感應不到的。
體會:《華嚴經》中寫道,“心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造。”
外在的身體健康、坐擁財富、家庭美滿,看似都是上天安排的,其實一切都來源內心的修為與選擇。
你的心念,是命運的種子;你的行為,是滋養它的風雨。種下善念,行動不息,再貧瘠的土壤也能開出奇跡之花。
當行有不得,就應該反求諸己,時時向內覺察,修好一顆心,命運的齒輪便會悄悄轉動
在每一個當下修好這顆心:
在欲念生起時,知其危害,斷邪取正;
在言語出口前,多分悲憫,少分鋒利
在行事抉擇時,堅守良知,不欺暗室。
今后,不再疲于改變世界,而是專注耕耘心田。
這個過程如同匠人打磨美玉,每去除一點雜質,都會讓內在的光明多透出一分。
當內心澄明如鏡時,整個世界都會以更美好的模樣映現其中。
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4.從前種種,譬如昨日死;從后種種,譬如今日生
譯文:從前往事如何,到昨天為止就一掃而空了;而后的事情如何,從今天開始重新來過。
體會:沒有人可以回到過去重新開始,但每個人都可以從現在開始創造新的未來。
凡是過往,皆為序章。
睡前清空一切,醒來又是重生。
很多時候,困住我們的不是昨天,而是我們對過去的執念。
所謂的“清空”,清除的并非記憶,而是那份盤踞在心頭的貪執、懊悔與認同。
這不僅是了斷過往的決絕,更是面向未來的勇氣。
當你不再與昨日的影子搏斗,今天的陽光才能毫無遮蔽地照在你身上。
當你不再為打翻的牛奶哭泣,雙手才能空出來去接住此刻的饋贈。
與過去和解,不是寬恕了他人,而是終于放過了自己。
其實,快樂是很簡單的東西。
只要把注意力放在當下,不再沉溺于情緒中,悲傷也就消散了。
請給生活一點空間,給生命一點時間,花會沿路開放,好事會如約臨門。
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5.凡祈天立命,都要從無思無慮處感格
譯文:凡是向上天祈禱能夠安身立命的人,必須以沒有妄念之心來感應。
體會:《道德經》里有這樣一句話“無心生大用,有物不通神。”
曾仕強教授解釋道:“無心生大用,大用是無心才會產生的,有心都是小用。”
越是不執著于結果,事情反而會異常順利;
越是執著結果,越是難以如愿以償。
一個人只有在心態放松的情況下,才能取得最佳成果。
任何懈怠或急躁,都可能導致不良結果。
在塑造命運的過程中,越清明無念越好!
把目標瞄準在你想要的理想人格、理想境界、理想生活中上去,然后放松心態、精進努力,做你該做的。
不要老惦記著這些東西什么時候到來,有時候這些東西的到來能快到令你吃驚。
在命運的田地里,我們的職責是耕種,是除草,是澆灌,但讓種子破土、抽枝、開花、結果,是天地自然之力。
只需確保每一個當下的行動都盡善盡美,結果會作為行動的副產品,在最恰當的時機自然顯現。
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6. 今欲獲福而遠禍,未論行善,先須改過
譯文:如今想獲得福報而遠離災禍,先不談做善事,必須先改掉自己所犯的過錯。
體會:改命先改過,勝人先勝己。
“破山中賊易,破心中賊難。”
外在的敵人、有形的障礙,尚可憑借力量與謀略去攻克;
但潛藏于內心深處,那些私欲、習氣、恐懼與妄念,才是真正難以撼動的“賊寇”。
它們竊取我們的清明,擾亂我們的心志,讓我們在關鍵時刻功虧一簣。
每一次對內心貪嗔癡的清剿,都是一次命運的自我重構。
真正的強大,不是征服了多少敵人,而是降服了多少個“昨天的自己”。
知過易,改過難。
了凡先生說,務要日日知非,日日改過。
古往今來,眾多先賢、楷模之所以受人敬重學習,正是因為他們胸襟坦蕩,知過不諱、改過不憚。
這就需要我們時刻將覺察化為利刃,親手斬斷那些盤根錯節的習性。
這并非一場面向外界的征伐,而是一場深入內心的“刮骨療毒”。
每一次對習性的超越,都是在為靈魂加冕。
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7. 又為善而心不著善,則隨所成就,皆得圓滿
譯文:若心中不在意是否行善,那隨意施行任何善舉,皆可視為滿善。
體會:半善與滿善之間的區別,在于行善之心是否真切。
滿善不在于布施的財物多少,而是不執著于行善的表象。
寧波慈善總會從1999年開始,每年都能收到一個署名“順其自然”的善心捐款。
到2024年已是第26次,累計金額高達1686萬元。
“順其自然”從未公布過自己的名字,寧波慈善總會刊報尋找也未果。
“順其自然”曾寫道:“我作為群體中的一員,特獻上一份微薄的心意。”“壞事不做,好事不說,順其自然。”
“好事不說”是種境界,
二十六載,千余萬元,布施的不是錢財,而是一顆了無牽掛的真心。
無名,故無“我”之累;無相,故近于道。
“好事不說”,斬斷善行與名聲的因果鏈。
善行不再是為“我”積攢功德、塑造美名的工具,而是回歸到一件本該去做的事。
如同清晨的露水,它從不宣告自己的到來,只完成滋養草木的使命后,便悄然蒸發,回歸天空。
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8.天下聰明俊秀不少,所以德不加修,業不加廣者,只為“因循”二字,耽閣一生
譯文:天下才智杰出的人很多,但他們不提升自己的品德,不拓寬自己的事業,只是因為“因循”兩個字,整天閑散疏懶,耽誤了自己的一生。
體會:改變命運是一場浴火涅槃的重生。
在這個過程中,我們會經歷無數次失敗、挫折,忍受長久的煎熬、痛苦,戰勝強大而又頑固的習氣、認知。
如果沒有強大的毅力,往往會倒在半路上。
有時候,我們在相當長一段時間里,會發現努力似乎沒有任何效果。
即使付出再多的汗水,結果似乎總是不盡如人意。
我們會感到萬分沮喪,感覺未來一片迷茫,覺得生活糟糕透了,甚至會懷疑自己是否有能力走出眼前的迷霧。
但請相信,這些都是黎明前的黑暗。
那漫長而痛苦的堅持,并非徒勞。
它如同大地深處奔涌的巖漿,在無人看見的地方積蓄著改變地形地貌的力量。
當你穿越了那段連自己都會懷疑的黑暗,便會發現自己已站在了一個全新的、由你親手開創的生命高度上。
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