秦末烽煙席卷天下,劉邦先破咸陽卻受制于項羽,被封為漢王,遠赴巴蜀之地。彼時巴蜀雖號稱 “天府”,卻地處偏遠,群山阻隔,似是困鎖英雄的牢籠。可劉邦胸有天下之志,不愿困守西南,帶著麾下將士一路西南行,最終目光落在了開縣(開州)境內的狗兒坪。
這狗兒坪得名頗為有趣,坪上有塊形似臥犬的巨石,每到清晨霧起時,巨石在云霧中若隱若現,仿佛真有靈犬守護此地。更難得的是,坪地四周環山,中間開闊平坦,西側有條清澈的溪流淌過,既能解決飲水之需,又可作為天然屏障,正是扎營駐軍的絕佳去處。劉邦當即下令,讓將士們就地搭建馬扎營 —— 所謂馬扎營,便是以輕便的馬扎為基礎,搭配木柵、帳篷搭建的臨時營地,既便于快速駐扎,又能隨時調整布局。
可初到之時,難題卻接踵而至。將士多是中原人,不習慣巴蜀潮濕的氣候,不少人染上了風寒;加之遠離故土,思鄉之情蔓延,軍營里終日死氣沉沉,連操練時都少了往日的勁頭。劉邦看在眼里,急在心里,每日除了巡查營地,便帶著樊噲、周勃等心腹在坪上徘徊,思索提振士氣的法子。
一日午后,劉邦正坐在 “狗形石” 旁發愁,忽聞不遠處傳來孩童的笑聲。他循聲走去,只見幾個當地孩童在溪邊追逐嬉戲,旁邊還有位須發皆白的老者在鋤地,地里種著的粟米長勢喜人。劉邦走上前拱手行禮,老者見他身著王者服飾卻毫無架子,便熱情地邀他坐下閑聊。老者自稱李翁,是世代居住在狗兒坪的農戶,他指著地里的莊稼說:“大王莫看這坪地偏,卻是塊寶地!溪水滋養,土地肥沃,粟米一年能收兩季,若是肯用心耕種,不愁沒有糧食。將士們思鄉,無非是沒把這兒當成‘家’,若能讓他們在營外開墾荒地,種上莊稼,再把家眷接來,有了牽掛,自然就安心了。”
這番話點醒了劉邦。他當即下令,劃分出營地東側的一片空地,讓將士們輪流開墾,還派人回中原接將士家眷。消息傳開,軍營里頓時有了生氣。將士們扛起鋤頭,在空地上翻土、播種,溪邊常常能看到將士與家眷一同洗衣、談笑的場景。到了秋收時節,金黃的粟米堆滿了糧倉,將士們捧著自己種出的糧食,臉上終于露出了笑容,練兵的勁頭也足了起來。
解決了糧草和士氣問題,劉邦又開始琢磨練兵之事。他知道,要北上中原,必須有一支精銳之師。恰逢此時,韓信因在項羽麾下不得重用,前來投奔劉邦。劉邦與韓信在馬扎營的大帳中徹夜長談,聽韓信分析天下局勢、講解兵法戰術,當即拜韓信為大將軍,讓他負責在兵營壩練兵 —— 這兵營壩,便是狗兒坪中央最開闊的地帶,也是韓信選定的練兵場。
韓信練兵極有章法,他根據兵營壩的地形,制定了獨特的訓練方案:壩子東側的緩坡適合訓練弓箭手,將士們趴在坡上,以溪邊的蘆葦為靶,練習精準射擊;西側平坦處則用來訓練騎兵,韓信讓人在地上插上不同顏色的旗幟,指揮騎兵根據旗幟變化調整陣型,演練沖鋒、包抄之術;至于步兵,則在壩子北側的山林中訓練,模擬山地作戰,練習突襲、防御的技巧。
為了讓訓練更貼近實戰,韓信還想出了 “紅藍對戰” 的法子:將將士分為兩隊,一隊扮作 “楚軍”,一隊扮作 “漢軍”,在兵營壩上模擬對戰。有一次對戰時,“楚軍” 借著晨霧在壩子南側設下埋伏,“漢軍” 前鋒剛進入埋伏圈,便被 “楚軍” 弓箭襲擊。可 “漢軍” 將士早有準備,按照韓信傳授的戰術,迅速結成防御陣型,弓箭手反擊,步兵掩護,騎兵則繞到 “楚軍” 后方突襲。一番激戰下來,“漢軍” 大獲全勝,連劉邦都忍不住在一旁拍手叫好。
日子一天天過去,漢軍在狗兒坪日益壯大。馬扎營從最初的臨時營地,逐漸變成了設施完備的常駐營壘;兵營壩上,將士們的操練聲震天動地,一支精銳之師漸漸成型。公元前 206 年,劉邦覺得時機成熟,在兵營壩上召開誓師大會。他站在高臺上,望著麾下精神抖擻的將士,高聲說道:“吾等困守巴蜀,非為茍安,乃為今日!今當揮師北上,出陳倉,定關中,掃滅項羽,還天下太平!” 將士們齊聲吶喊,聲音震得山間回聲陣陣。
誓師之后,劉邦率領漢軍,以韓信為先鋒,從狗兒坪出發,明修棧道,暗度陳倉,一舉突破了項羽設下的封鎖。而狗兒坪的馬扎營、兵營壩,也成了漢軍崛起的見證。后來,當地百姓為了紀念這段歷史,在 “狗形石” 旁立了一塊石碑,上面刻著 “漢王扎營處” 五個大字;兵營壩上,至今還能看到當年練兵時留下的旗幟樁痕。每逢清明、秋收時節,都有人來此祭拜,講述漢王劉邦在狗兒坪扎營練兵、東山再起的傳說。
(劉登平)
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