明日九月初六：戌月逢土辰，墓日遇破耗，不做五件事，分別指啥？

四季的交替，反映著五行之氣的變化，春木夏火，秋金冬水，一歲一循環(huán)。木火交替在辰月，辰月木藏火顯水耗盡。火金交替在未月，未月火藏金顯木耗盡。秋冬之交在戌月，戌月金藏水顯火耗盡。冬春之交在丑月，丑月水藏木顯金耗盡。

辰戌丑未四季月都屬土，所以土生萬(wàn)物，也是萬(wàn)物之庫(kù)。土生木火金水為四象，木火金水合而為一就是土，為四象歸一到太極。土生于火，午火熄滅成未土，未土高溫而干燥，里面還帶有點(diǎn)點(diǎn)火星，所以未中藏著的主要力量為丁火。

土中有火可生金，金耗土中火。當(dāng)土中之火被耗盡之時(shí)，金氣失去了源頭而不得不隱藏，此時(shí)月建到戌，金藏水顯，金耗土中金。當(dāng)金氣耗盡之時(shí)，冬水失去了源頭而不得不隱藏，此時(shí)月建到丑，水藏木顯，木耗土中水。

當(dāng)土中之水耗盡之時(shí)，月建到辰，木藏火顯，火耗春木。所以土的源頭在未土，未土變涼成戌土，戌土進(jìn)水成丑土，丑土變干成辰土，辰土變熱又成未土，循環(huán)交替。于是辰為水庫(kù)，也是土庫(kù)，為雙庫(kù)之墓，故而辰不哭泣，必主重喪。

木氣之墓在未庫(kù)，火氣之墓在戌庫(kù)，金氣之墓在丑土，水土之墓在辰庫(kù)，于是木月的木未，火月的火戌，金月的金丑，水月的水辰，土月的土辰，就為季節(jié)的本氣之墓。也就是寅卯月的乙未，巳午月的丙戌，申酉月的辛丑，亥子月的壬辰，以及辰戌丑未四季月的戊辰，就為五墓日。

明日九月初六，就是戌月的戊辰日，也就是土月的土辰，為五墓日之一。此時(shí)月建在戌，辰戌相對(duì)，就為破日，是以日子之力撞破了月建之位，從而導(dǎo)致月建破開(kāi)而消耗，于是破日也被稱(chēng)為大耗之日。

戌為火庫(kù)，內(nèi)藏辛金和殘余的丁火，此時(shí)戌庫(kù)破開(kāi)，則辛丁流出。對(duì)于寒水來(lái)說(shuō)，辛丁出現(xiàn)，就有升溫之象。然而戌月本身是金氣的隱藏之地，也就是庇護(hù)金氣的力量，明日辰破戌庫(kù)，破壞了金氣的庇護(hù)之所，從而導(dǎo)致金氣主宰的時(shí)間，沒(méi)有了庇護(hù)之力。

于是秋季的辰日就為“四擊”之日，所謂四擊，也就是春戌夏丑，秋辰冬未，是沖擊季節(jié)之庫(kù)的力量。季節(jié)之庫(kù)被沖擊，則季節(jié)的本氣無(wú)處隱藏，失去了庇護(hù)之力，所以四擊之日，季節(jié)的氣場(chǎng)不能庇護(hù)本氣，最不宜遠(yuǎn)行。

戌月的辰日，也是往亡之日，所謂往亡，也就是前往結(jié)束之地，為不宜遠(yuǎn)行之時(shí)。此時(shí)戌庫(kù)打開(kāi)，大破大耗，四擊往亡，辛丁流出，溫度小有回升，但此時(shí)的辛丁之氣出自火氣之墓，為土月的土辰，五墓日之一，其力量專(zhuān)門(mén)收納老陽(yáng)之火。

老陽(yáng)就是老人，也就意味著明日的氣場(chǎng)，對(duì)老人不利。既然戌庫(kù)破開(kāi)，氣場(chǎng)流出，那就不宜安葬收納，所以明日為真正的土氣之墓遇破耗，不開(kāi)倉(cāng)，不埋葬，不挖土，不遠(yuǎn)行，不嫁娶等，是今年秋季最后一個(gè)五墓日。