長孫皇后勸諫李世民納諫-細品《資治通鑒》之隋唐盛世原文及譯文

唐初李世民執(zhí)政時期形成了著名的貞觀之治的局面。

而唐初的貞觀之治的形成，跟李世民能很好接受魏征等人的納諫，接受臣屬的批評是密切相關(guān)的。

我們熟知的長孫皇后勸諫李世民接受魏征納諫就是在這個時候發(fā)生的。

我們今天就來讀一讀《資治通鑒》里面的這段記載。

《資治通鑒》原文

貞觀六年壬辰，公元六三二年

春，正月，乙卯朔，日有食之。

癸酉，靜州獠反，將軍李子和討平之。

文武官復請封禪，上曰：“卿輩皆以封禪為帝王盛事，朕意不然。若天下乂安，家給人足，雖不封禪，庸何傷乎！昔秦始皇封禪，而漢文帝不封禪，后世豈以文帝之賢不及始皇邪！且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，封數(shù)尺之土，然后可以展其誠敬乎！”群臣猶請之不已，上亦欲從之，魏征獨以為不可。上曰：“公不欲朕封禪者，以功未高邪？”曰：“高矣。”“德未厚邪？”曰：“厚矣。”“中國未安邪？”曰：“安矣。”“四夷未服邪？”曰：“服矣。”“年谷未豐邪？”曰：“豐矣。”“符瑞未至邪？”曰：“至矣。”然則何為不可封禪？”對曰：“陛下雖有此六者，然承隋末大亂之后，戶口未復，倉廩尚虛，而車駕東巡，千乘萬騎，其供頓勞費，未易任也。且陛下封禪，則萬國咸集，遠夷君長，皆當扈從；今自伊、洛以東至于海、岱，煙火尚希，灌莽極目，此乃引戎狄入腹中，示之以虛弱也。況賞賚不貲，未厭遠人之望；給復連年，不償百姓之勞；崇虛名而受實害，陛下將焉用之！”會河南、北數(shù)州大水，事遂寢。

上將幸九成宮，通直散騎常侍姚思廉諫。上曰：“朕有氣疾，暑輒頓劇，往避之耳。”賜思廉絹五十匹。

監(jiān)察御史馬周上疏，以為：“東宮在宮城之中，而大安宮乃在宮城之西，制度比于宸居，尚為卑小，于四方觀聽，有所不足。宜增修高大，以稱中外之望。又，太上皇春秋已高，陛下宜朝夕視膳。今九成宮去京師三百馀里，太上皇或時思念陛下，陛下何以赴之？又，車駕此行，欲以避暑；太上皇尚留暑中，而陛下獨居京處，溫清之禮，竊所未安。今行計已成，不可復止，愿速示返期，以解眾惑。又，王長通、白明達皆樂工，韋槃提、斛斯正止能調(diào)馬，縱使技能出眾，正可賚之金帛，豈得超授官爵，鳴玉曳履，與士君子比肩而立，同坐而食？臣竊恥之。”上深納之。

上以新令無三師官，二月，丙戌，詔特置之。

三月，戊辰，上幸九成宮。

庚午，吐谷渾寇蘭州，州兵擊走之。

長樂公主將出降，上以公主皇后所生，特愛之，敕有司資送倍于永嘉長公主。魏征諫曰；“昔漢明帝欲封皇子，曰：‘我子豈得與先帝子比！’皆令半楚、淮陽。今資送公主，倍于長主，得無異于明帝之意乎！”上然其言，入告皇后。后嘆曰：“妾亟聞陛下稱重魏征，不知其故，今觀其引禮義以抑人主之情，乃知真社稷之臣也！妾與陛下結(jié)發(fā)為夫婦，曲承恩禮，每言必先候顏色，不敢輕犯威嚴；況以人臣之疏遠，乃能抗言如是，陛下不可不從也。”因請遣中使赍錢四百緡、絹四百匹以賜征，且語之曰：“聞公正直，乃今見之，故以相賞。公宜常秉此心，勿轉(zhuǎn)移也。”上嘗罷朝，怒曰：“會須殺此田舍翁。”后問為誰，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服立于庭，上驚問其故。后曰：“妾聞主明臣直；今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不賀！”上乃悅。

夏，四月，辛卯，襄州都督鄒襄公張公謹卒。明日，上出次發(fā)哀。有司奏，辰日忌哭。上曰：“君之于臣，猶父子也，情發(fā)于衷，安避辰日！”遂哭之。

六月，己亥，金州刺史酆悼王元亨薨。辛亥，江王囂薨。

秋，七月，丙辰，焉耆王突騎支遣使入貢。初，焉耆入中國由磧路，隋末閉塞，道由高昌；突騎支請復開磧路以便往來，上許之。由是高昌恨之，遣兵襲焉耆，大掠而去。

辛未，宴三品已上于丹霄殿。上從容言曰：“中外又安，皆公卿之力。然隋煬帝威加夷、夏，頡利跨有北荒，統(tǒng)葉護雄據(jù)西域，今皆覆亡，此乃朕與公等所親見，勿矜強盛以自滿也！”

西突厥肆葉護可汗發(fā)兵擊薛延陀，為薛延陀所敗。肆葉護性猜狠，信讒；有乙利可汗，功最多，肆葉護以非其族類，誅滅之，由是諸部皆不自保。肆葉護又忌莫賀設之子泥孰，陰欲圖之，泥孰奔焉耆。設卑達官與弩失畢二部攻之，肆葉護輕騎奔康居，尋卒。國人迎泥孰于焉耆而立之，是為咄陸可汗，遣使內(nèi)附。丁酉，遣鴻臚少卿劉善因立咄陸為奚利邲咄陸可汗。

閏月，乙卯，上宴近臣于丹霄殿，長孫無忌曰；“王珪、魏征，昔為仇讎，不謂今日得同此宴。”上曰：“征、珪盡心所事，故我用之。然征每諫，我不從，我與之言輒不應，何也？”魏征對曰：“臣以事為不可，故諫；若陛下不從而臣應之，則事遂施行，故不敢應。”上曰：“且應而復諫，庸何傷！”對曰：“昔舜戒郡臣：‘爾無面從，退有后言。’臣心知其非而口應陛下，乃面從也，豈稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏征舉止疏慢，我視之更覺嫵媚，正為此耳！”征起，拜謝曰：“陛下開臣使言，故臣得盡其愚，若陛下拒而不受，臣何敢數(shù)犯顏色乎！”

戊辰，秘書少監(jiān)虞世南上《圣德論》，上賜手詔，稱：“卿論太高。朕何敢擬上古！但比近世差勝耳。然卿適睹其始，未知其終。若朕能慎終如始，則此論可傳；如或不然，恐徒使后世笑卿也。”

九月，己酉，幸慶善宮，上生時故宅也，因與貴臣宴，賦詩。起居郎清平呂才被之管弦，命曰：“《功成慶善樂》，使童子八佾為《九功之舞》，大宴會，與《破陳舞》偕奏于庭。同州刺史尉遲敬德預宴，有班在其上者，敬德怒曰：“汝何功，坐我上！”任城王道宗次其下，諭解之。敬德拳毆道宗，目幾眇。上不懌而罷，謂敬德曰：“朕見漢高祖誅滅功臣，意常尤之，故欲與卿等共保富貴，令子孫不絕。然卿居官數(shù)犯法，乃知韓、彭菹醢，非高祖之罪也。國家綱紀，唯賞與罰，非分之恩，不可數(shù)得，勉自修飭，無貽后悔！”敬德由是始懼而自戢。

冬，十月，乙卯，車駕還京師。帝侍上皇宴于大安宮，帝與皇后更獻飲膳及服御之物，夜久乃罷。帝親為上皇捧輿至殿門，上皇不許，命太子代之。

突厥頡利可汗郁郁不得意，數(shù)與家人相對悲泣，容貌羸憊。上見而憐之，以虢州地多麋鹿，可以游獵，乃以頡利為虢州刺史；頡利辭，不愿往。癸未，復以為右衛(wèi)大將軍。

十一月，辛巳，契苾酋長何力帥部落六千馀家詣沙州降，詔處之于甘、涼之間，以何力為左領(lǐng)軍將軍。

庚寅，以左光祿大夫陳叔達為禮部尚書。帝謂叔達曰：“卿武德中有讜言，故以此官相報。”對曰：“臣見隋室父子相殘，以取亂亡，當日之言，非為陛下，乃社稷之計耳。”

十二月，癸丑，帝與侍臣論安危之本。中書令溫彥博曰：“伏愿陛下常如貞觀初，則善矣。”帝曰：“朕比來怠于為政乎？”魏征曰：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不倦。比來營繕微多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳。”帝拊掌大笑曰：“誠有是事！”

辛未，帝親錄系囚，見應死者，閔之，縱使歸家，期以來秋來就死。仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來詣京師。

是歲，黨項等羌前后內(nèi)屬者三十萬口。

公卿以下請封禪者首尾相屬，上諭以“舊有氣疾，恐登高增劇，公等勿復言。”

上謂侍臣曰：“朕比來決事或不能皆如律令，公輩以為事小，不復執(zhí)奏。夫事無不由小以致大，此乃危亡之端也。昔關(guān)龍逄忠諫而死，朕每痛之。煬帝驕暴而亡，公輩所親見也。公輩常宜為朕思煬帝之亡，朕常為公輩念關(guān)龍逄之死，何患君臣不相保乎！”

上謂魏征曰：“為官擇人，不可造次。用一君子，則君子皆至；用一小人，則小人競進矣。”對曰：“然。天下未定，則專取其才，不考其行；喪亂既平，則非才行兼?zhèn)洳豢捎靡病！?/p>

貞觀七年癸巳，公元六三三年

春，正月，更名《破陳樂》曰《七德舞》。癸巳，宴三品已上及州牧、蠻夷酋長于玄武門，奏《七德》、《九功》之舞。太常卿蕭瑀上言：“《七德舞》形容圣功，有所未盡，請寫劉武周、薛仁果、竇建德、王世充等擒獲之狀。”上曰：“彼皆一時英雄，今朝廷之臣往往嘗北面事之，若睹其故主屈辱之狀，能不傷其心乎？”瑀謝曰：“此非臣愚慮所及。”魏征欲上偃武修文，每侍宴，見《七德舞》輒俯首不視，見《九功舞》則諦觀之。

三月，戊子，侍中王珪坐漏泄禁中語，左遷同州刺史。庚寅，以秘書監(jiān)魏征為侍中。

直太史雍人李淳風奏靈臺候儀制度疏略，但有赤道，請更造渾天黃道儀，許之。癸巳，成而奏之。

夏，五月，癸未，上幸九成宮。

雅州道行軍總管張士貴擊反獠，破之。秋，八月，乙丑，左屯衛(wèi)大將軍譙敬公周范卒。上行幸，常令范與房玄齡居守。范為人忠篤嚴正，疾甚，不肯出外，竟終于內(nèi)省，與玄齡相抱而訣曰：“所恨不獲再奉圣顏！”

辛未，以張士貴為龔州道行軍總管，使擊反獠。

九月，山東、河南四十馀州水，遣使賑之。

去歲所縱天下死囚凡三百九十人，無人督帥，皆如期自詣朝堂，無一人亡匿者；上皆赦之。

冬，十月，庚申，上還京師。

十一月，壬辰，以開府儀同三司長孫無忌為司空，無忌固辭曰：“臣忝預外戚，恐天下謂陛下為私。”上不許，曰：“吾為官擇人，惟才是與。茍或不才，雖親不用，襄邑王神符是也；如其有才，雖仇不棄，魏征等是也。今日之舉，非私親也。”

十二月，甲寅，上幸芙蓉園；丙辰，校獵少陵原。戊午，還宮，從上皇置酒故漢未央宮。上皇命突厥頡利可汗起舞，又命南蠻酋長馮智戴詠詩，既而笑曰：“胡、越一家，自古未有也！”帝奉觴上壽曰：“今四夷入臣，皆陛下教誨，非臣智力所及。昔漢高祖亦從太上皇置酒此宮，妄自矜大，臣所不取也。”上皇大悅。殿上皆呼萬歲。

帝謂左庶子于志寧、右庶子杜正倫曰：“朕年十八，猶在民間，民之疾苦情偽，無不知之。及居大位，區(qū)處世務，猶有差失。況太子生長深宮，百姓艱難，耳目所未涉，能無驕逸乎？卿等不可不極諫。”太子好嬉戲，頗虧禮法，志寧與右庶子孔穎達數(shù)直諫，上聞而嘉之，各賜金一斤，帛五百匹。

工部尚書段綸奏征巧工楊思齊，上令試之。綸使先造傀儡。上曰：“得巧工庶供國事，卿令先造戲具，豈百工相戒無作淫巧之意邪！”乃削綸階。

嘉、陵州獠反，命邗江府統(tǒng)軍牛進達擊破之。

上問魏征曰：“群臣上書可采，及召對多失次，何也？”對曰：“臣觀百司奏事，常數(shù)日思之，及至上前，三分不能道一。況諫者拂意觸忌，非陛下借之辭色，豈敢盡其情哉！”上由是接群臣辭色愈溫，嘗曰：“煬帝多猜忌，臨朝對群臣多不語。朕則不然，與群臣相親如一體耳。”

貞觀八年甲午，公元六三四年

春，正月，癸未，突厥頡利可汗卒。命國人從其俗，焚尸葬之。

辛丑，行軍總管張士貴討東、西王洞反獠，平之。

上欲分遣大臣為諸道黜陟大使，未得其人；李靖薦魏征。上曰：“征箴規(guī)朕失，不可一日離左右。”乃命靖與太常卿蕭瑀等凡十三人分行天下，“察長吏賢不肖，問民間疾苦，禮高年，賑窮乏，起滯淹，俾使者所至，如朕親睹。”

三月，庚辰，上幸九成宮。

夏，五月，辛未朔，日有食之。

《資治通鑒》譯文

唐太宗貞觀六年（壬辰，公元632年）

春季正月，乙卯朔（初一），出現(xiàn)日食。

癸酉（十九日），靜州獠民反叛，將軍李子和率兵征討平定。

文武百官又請行封禪大禮，太宗說：“你們都認為登泰山封禪是帝王的盛舉，朕不以為然，如果天下安定，百姓家家富足，即使不去封禪，又有什么傷害呢？從前秦始皇行封禪禮，而漢文帝不封禪，后代豈能認為文帝的賢德不如秦始皇嗎！而且侍奉上天掃地而祭祀，何必要去登泰山之頂峰，封筑幾尺的泥土，然后才算展示其誠心敬意呢！”群臣還是不停地請求，太宗也想聽從此意見，惟獨魏徵認為不可。太宗說：“你不想讓朕去泰山封禪，認為朕的功勞不夠高嗎？”魏徵答道：“夠高了！”“德行不厚嗎？”答道：“很厚了！”“大唐不安定嗎？”答道：“安定！”“四方夷族未歸服嗎？”答道：“歸服了”。“年成沒豐收嗎？”答道：“豐收了！”“符瑞沒有到嗎？”答道：“到了！”“那么為什么不可以行封禪禮？”答道：“陛下雖然有上述六點理由，然而承接隋亡大亂之后，戶口沒有恢復，國家府庫糧倉還很空虛，而陛下的車駕東去泰山，大量的騎兵車輦，其勞頓耗費，必然難以承擔。而且陛下封禪泰山，則各國君主咸集，遠方夷族首領(lǐng)跟從，如今從伊水、洛水東到大海、泰山，人煙稀少，滿目草木叢生，這是引戎狄進入大唐腹地，并展示我方的虛弱。況且賞賜供給無數(shù)，也不能滿足這些遠方人的欲望；幾年免除徭役，也不能補償老百姓的勞苦。象這樣崇尚虛名而實際對百姓有害的政策，陛下怎么能采用呢。”正趕上黃河南北地區(qū)數(shù)州縣發(fā)大水，于是就停止封禪事。

太宗將要去九成宮，通直散騎常侍姚思廉諫阻，太宗說：“朕有氣喘病，一逢暑天就頓時發(fā)作加重，便想前去躲避一陣。”賞賜給姚思廉五十匹絹。

監(jiān)察御史馬周上奏疏，認為：“陛下所住的宮殿在宮城之中，而太上皇的大安宮卻在宮城之西面，建制規(guī)模與陛下宮殿相比，還較為窄小，這在天下人的眼中耳里，未免覺得有些不足。應當增修擴大，以滿足中外人士的愿望。再者說，太上皇年事已高，陛下應當朝夕侍奉御膳。如今九成宮離京城三百多里，太上皇如一時想念陛下，陛下怎么能趕回來呢？另外此次車駕外出避暑，太上皇還留在大暑天氣里，而陛下卻獨居涼爽之處，禮制規(guī)定，兒女侍奉父母，要讓他們冬暖夏涼，陛下這樣做，我很不安。如今行期已定，不能中止，希望盡快昭示歸期，以解除眾人的疑惑。此外，王長通、白明達都是樂工，韋提、斛斯正也只能馴馬，即使他們的技能出眾，正可賞賜金銀財物，怎么能破格授予官爵，讓他們佩玉飾、拖著鞋，與士大夫們并肩而立、同座而食呢！與他們?yōu)槲槲腋械叫邜u。”太宗深信其言，并采納其意見。

太宗認為新頒敕令沒有太師、太傅、太保三師官，二月，丙戌（初二），下詔特設三師宮。

三月，戊辰（十五日），太宗臨幸九成宮。

庚午（十七日），吐谷渾進犯蘭州，州內(nèi)士兵將其擊退。

長樂公主將要出嫁長孫仲，太宗以公主是皇后親生，特別疼愛，敕令有關(guān)部門所給陪送比皇姑永嘉長公主多一倍。魏徵勸諫說：“過去漢明帝想要分封皇子采邑，說：‘我的兒子怎么能和先帝的兒子相比呢？’均令分給楚王、淮陽王封地的一半。如今公主的陪送，比長公主多一倍，豈不是與漢明帝的意思相差太遠嗎？”太宗覺得有理，進宮中告知皇后，皇后感慨系之：“我總是聽得陛下稱贊魏徵，不知是什么緣故，如今見其引征禮義來抑制君王的私情，這真是輔佑陛下的棟梁大臣呀！我與陛下是多年的結(jié)發(fā)夫妻，多蒙恩寵禮遇，每次講話還都要察言觀色，不敢輕易冒犯您的威嚴。何況大臣與陛下較為疏遠，還能如此直言強諫，陛下不能不聽從其意見。”于是皇后請求太宗派宦官去魏徵家中，賞賜給四百緡錢，四百匹絹。并且對他說：“聽說您十分正直，今日得以親見，所以賞賜這些。希望您經(jīng)常秉持此忠心，不要有所遷移。”

有一次太宗曾罷朝回到宮中，怒氣沖沖地說：“以后找機會一定殺了這個鄉(xiāng)巴佬。”皇后問是誰惹怒陛下，太宗說：“魏徵常在朝堂上羞辱我。”皇后退下，穿上朝服站在庭院內(nèi)，太宗驚奇地問這是何故。皇后說：“我聽說君主開明則臣下正直，如今魏徵正直敢言，是因為陛下的開明，我怎能不祝賀呢！”太宗才轉(zhuǎn)怒為喜。

夏季四月，辛卯（初八），襄州都督、鄒襄公張公謹去世。第二天，太宗出車輦發(fā)喪。有關(guān)部門上奏稱，這一天是辰日，忌諱哭泣。太宗說：“君與臣同父子關(guān)系，哀痛哭泣是感情自然流露，怎么能避忌日呢！”于是痛哭一場。

六月，己亥（十七日），金州刺史酆悼王李元亨去世。辛亥（二十九日），江王李囂去世。

秋季，七月，丙辰（初四），焉耆王突騎支派使節(jié)獻貢品。起初，焉耆從沙漠到達中原王朝，隋朝末年關(guān)閉塞北地區(qū)，便改道高昌。突騎支請求重開沙漠故道相互往來，太宗允許。于是高昌懷恨在心，派兵突襲焉耆，大肆掠奪而后離去。

辛未（十九日），太宗在丹霄殿大宴三品以上官員。太宗語氣和緩地說：“中外安定，都是你們的功勞。然而隋煬帝威風八面一統(tǒng)天下，頡利跨有北部廣大地區(qū)，統(tǒng)葉護占據(jù)西域一帶，如今它們都已滅亡，這是朕與大家親眼得見，希望你們不要因為一時強盛而自滿起來。”

西突厥肆葉護可汗發(fā)兵襲擊薜延陀，被薜延陀擊敗。肆葉護狠毒猜忌聽信讒言，有個乙利可汗，功勞最大，肆葉護以其并非本族，將他殺掉，于是各部落均難以自保。肆葉護又忌恨莫賀設的兒子泥孰，陰謀要除掉他，泥孰得知后急忙投奔焉耆。西突厥屬下的設卑達官和弩失畢二個部落進攻肆葉護，肆葉護率輕騎兵逃奔康居，不久死去。西突厥人前往焉耆迎接泥孰，立為可汗，這便是咄可汗，咄派使節(jié)到唐朝請求歸附。丁酉（十六日），唐帝國派遣鴻臚寺少卿劉善因前往突厥，立咄為奚利咄可汗。

閏八月，乙卯（初四），太宗在丹霄殿大宴親近的大臣，長孫無忌說：“王珪、魏徵二人，以前侍奉太子李建成，與陛下為敵，難以料到今日能在此一同飲宴。”太宗說：“魏徵與王珪盡心竭力地侍奉原來的主人，所以我能重用他們。然而魏徵每次進諫，我不聽從；我與他講話，他也總是不做應答，為什么呢？”魏徵回答說：“我認為事情不可行，所以諫阻；陛下不聽從諫阻而我如果答話，那么事情便得到施行，所以不敢應答。”太宗說：“暫且應答而后再諫阻，又有什么傷害呢？”答道：“過去舜帝告誡群臣：‘你們不要當面順從，而背后卻說另一套。’如果我心里知道不對嘴上卻答應陛下的意見，這正是當面順從。難道這是稷、契侍奉舜帝的本意嗎！”太宗大笑著說：“人們都說魏徵行為舉止粗魯傲慢，我看他更覺得嫵媚可愛，正是因為如此呀！”魏徵離席起身，拜謝道：“陛下引導讓我暢所欲言，所以我得以盡愚誠；如果陛下拒不接受忠言，我又怎么敢屢次犯顏強諫呢！”

戊辰（十七日），秘書少監(jiān)虞世南進呈《圣德論》一文，太宗賜給手書詔令稱：“你的評價太高了。朕怎么敢與上古帝王相比，只是與近代相比略強些。然而你只是剛剛看見開頭，未知其終結(jié)。如果朕真能善始善終，那么你的高論可傳之后世；如若不然，恐怕只會成為后世的笑柄！”

九月，己酉（二十九日），太宗臨幸慶善宮，這是太宗出生時的舊宅。于是和顯貴飲酒賦詩。起居郎、清平人呂才，將賦詩譜成曲彈奏，命名為《功成慶善樂》，讓六十四名少年站成八行依樂而舞，稱《九功之舞》。又大擺酒宴，與《秦王破陣舞》一同在宮庭中表演。

同州刺史尉遲敬德參加宴席，見到有人的席位在他之上，勃然大怒，說道：“你有何功勞，竟然坐在我的上方。”任城王李道宗坐在他的下首，反復勸解。尉遲敬德用拳頭毆打李道宗，眼睛被打得幾乎瞎了一只。太宗很不高興地罷宴，對尉遲敬德說：“朕見漢高祖劉邦大肆誅殺功臣，內(nèi)心常常責怪他，所以想和你們一道共同保持富貴，令子子孫孫延綿不絕。然而你身居高官卻屢次犯法，由此可知韓信、彭越被碎尸萬段、剁成肉醬，并非只是高祖的罪過。朝廷的綱紀法令，無非是賞與罰，非分的恩遇，也不能幾次得到，深望你好自為之，不要到時后悔都來不及！”尉遲敬德從此才知道恐懼而約束自己。

冬季十月，乙卯（初五），太宗的車駕回到京城。太宗在大安宮設酒宴侍奉太上皇，太宗與皇后輪流端上飲食及用具在帝侍候，直到深夜才罷席。太宗親自為太上皇抬轎輿至殿門，太上皇不允許，讓太子代勞。

突厥頡利可汗郁郁不得志，多次與家里人相對哭泣，面容十分的疲憊。太宗見到后非常可憐他，當時虢州地帶有很多麋鹿活動，可以游獵，太宗便任命頡利為虢州刺史。頡利辭謝，不愿意前往。癸未（三十一日），又任命他為右衛(wèi)大將軍。

十一月，辛巳（初二），契族首領(lǐng)何力率領(lǐng)本部落六千多家前往沙州投降大唐，太宗下詔將他們安置在甘、涼之間，任命何力為左領(lǐng)軍將軍。

庚寅（十一日），任命左光祿大夫陳叔達為禮部尚書。太宗對陳叔達說：“你在武德年間曾直言勸太上皇反隋，所以封你為此官以相報答。”答道：“我當時見隋朝父子相互殘害，建議乘亂取而代之，當時的話，并非為陛下考慮，而是為社稷打算啊！”

十二日，癸丑（初四），太宗與大臣們討論安危的根本所在。中書令溫彥博說：“深愿陛下能經(jīng)常像貞觀初年那樣，那就好了。”太宗問：“朕近來聽政有所懈怠嗎？”魏徵說：“貞觀初年的時候，陛下一心節(jié)儉，不倦怠地求諫。近來則營建修繕之類的事漸漸多起來。行諫都頗覺得觸犯圣意，這就是與當年的不同處。”太宗拍掌大笑著說：“確有其事。”

辛未（二十二日），太宗親自過錄監(jiān)獄囚犯，見到應處死刑的人，內(nèi)心憐憫他們，放他們回家，但約定明年秋季回來就死。于是下令全國的死刑犯人，均放他們回家，等到期限到了的時候趕到京城。

這一年，黨項羌族人前后有三十萬口歸附大唐。

當時公卿以下大臣請求太宗行封禪禮的絡繹不絕，太宗傳諭認為：“朕有氣喘的老毛病，恐怕登高會加劇，你們不必再談論此事。”

太宗對親近的大臣說：“近來朕裁決事務有時不能夠盡依法令，你們認為這是小事，不再固執(zhí)地啟奏。凡事無不因小而致大，這是危亡的先兆。從前關(guān)龍逄忠誠苦諫而死去，朕常常覺得痛惜。隋煬帝因驕奢暴虐而滅亡，你們都親眼所見。望你們經(jīng)常為朕考慮到煬帝的滅亡，朕也經(jīng)常為你們念及關(guān)龍逄的死，如此還擔心君臣不能相互保全嗎？”

太宗對魏徵說：“因官職而去選擇人才，不可倉促行事。任用一位君子，則眾位君子都會來到；任用一位小人，則其他小人競相引進。”答道：“是這樣。天下未平定時，則對于一個人專取其才能，并不看重和考察其德行；動亂平定后，則不是德才兼?zhèn)涞娜瞬挪荒苁褂谩！?/p>

　貞觀七年（癸巳，公元633年）

春季，正月，將《秦王破陣樂》改名為《七德舞》。癸巳（十五日），太宗在玄武門宴請三品以上官員、州牧、夷族首領(lǐng)，演奏《七德舞》和《九功舞》。太常寺正卿蕭瑀上書言道：“《七德舞》用來表現(xiàn)皇上的豐功偉業(yè)，但意猶未盡，請求編入劉武周、薛仁果、竇建德、王世充等人被擒獲的過程。”太宗說：“他們都是一時的英雄豪杰，如今朝廷的大臣很多是他們的臣下，如果他們看見舊主子的屈辱之態(tài)，能不傷心嗎？”蕭瑀拜謝道：“這些是我所未考慮到的。”魏徵想要太宗停止武備，提倡文教，每次陪太宗飲宴，見到演奏《七德舞》時都低下頭故意不看，見到《九功舞》則非常認真地觀看。

三月，戊子（十一日），侍中王珪因泄漏朝廷機密而致罪，降為同州刺史。庚寅（十三日），任命秘書監(jiān)魏徵為侍中。

直太史、雍縣人李淳風上奏稱靈臺候儀制造的過于粗略，只有赤道，請求改造一個渾天黃道儀，太宗準許。癸巳（十六日），上奏太宗渾天黃道儀已制成。

夏季，五月，癸未（初七），太宗臨幸九成宮。

雅州道行軍總管張士貴率兵進攻反叛的獠民，大敗獠軍。秋季，八月，乙丑（二十日），左屯衛(wèi)大將軍譙敬公周范去世。太宗出外巡幸的時候，常常命周范與房玄齡一道留守京城。周范為人忠厚正直，病得很厲害，不肯離開皇宮，最后死于內(nèi)省。臨死前與房玄齡相抱訣別，說：“遺憾的是不能再侍奉皇上了。”

辛未（二十六日），朝廷任命張士貴為龔州道行軍總管，讓他進攻反叛的獠人。

九月，山東、河南四十多個州發(fā)大水，太宗派使臣前往賑濟。

上一年放回家中的死囚犯人共三百九十人，沒有人監(jiān)視管制，都按期限自己回到朝堂，沒有一個人逃亡，太宗將他們?nèi)可饷狻?/p>

冬季十月，庚申（十六日），太宗回到京都長安。

十一月，壬辰（十八日），朝廷任命開府儀同三司長孫無忌為司空，長孫無忌執(zhí)意推辭，說：“我忝列外戚，擔心天下人說陛下循私情。”太宗不允許，說：“我根據(jù)官職來選擇人，惟才是舉。如果沒有才能，即使是親屬也不使用，襄邑王李神符就是這樣的人；如果有才能，即使過去有仇也不棄置，魏徵等人就是如此。今日推舉你為司空，并不是循私情。”

十二月，甲寅（十一日），太宗巡幸芙蓉園；丙辰（十三日），又到少陵原圍獵。戊午（十五日），回到宮中，在漢代未央宮舊址侍奉太上皇飲宴。太上皇命令突厥頡利可汗起身作舞，又命南蠻首領(lǐng)馮智戴吟詠詩賦，不久，笑著說：“胡、越等族都是一家人，這是自古以來沒有的事！”太宗端著酒杯為太上皇祝壽，說：“如今四方民族為我大唐臣民，這都是父親您教誨的結(jié)果，不是我的智力所能及。從前漢高祖曾在此宮中為其父擺酒祝壽，妄自尊大，我不取他這一點。”太上皇大為高興。殿堂上眾人齊呼萬歲。

太宗對左庶子于志寧、右庶子杜正倫說：“朕年十八的時候，還在民間，百姓的疾苦與真?zhèn)危挤浅Ａ私狻５鹊郊椿饰唬幚砣粘Ｊ聞者€有失誤。何況太子生長在深宮，老百姓的艱難困苦，聽不見看不到，能不產(chǎn)生驕逸嗎？你們不能不極力強諫！”太子喜好玩耍，不遵守禮法，于志寧與右庶子孔穎達多次直言勸諫。太宗知道后贊揚他們，各賜給黃金一斤，帛五百匹。

工部尚書段綸上奏請求征召巧匠楊思齊進宮，太宗讓他嘗試制做。段綸讓楊思齊先造一個木偶。太宗說：“得到能工巧匠，是希望為國家制造器物，你卻讓他先造玩具，這難道是眾工匠相互告誡不做淫巧器具的本意嗎？”于是降低段綸的品階。

嘉州、陵州的獠民造反，唐朝命令邗江府統(tǒng)軍牛進達將其擊敗。

太宗問魏徵：“眾位大臣的上書多有可取，等到當面對答時則多語無倫次，為什么呢？”魏徵答道：“我觀察各部門上奏言事，常常思考幾天，等到了陛下的面前，則三分不能道出一分。況且行諫的人違背圣上的旨意觸犯圣上的忌諱，如果不是陛下語色和悅，怎么敢盡情陳述呢？”于是太宗接見大臣時語言臉色更加溫和，曾說道：“隋煬帝性情多猜忌，每次臨朝與群臣相對多不說話。朕則不是這樣，與大臣們親近得如同一個人。”

貞觀八年，（甲午，公元634年）

春季，正月，癸未（初十），突厥頡利可汗去世，太宗命令遵從他們本民族的習慣，焚尸火葬。

辛丑（二十八日），行軍總管張士貴討伐東、西王洞的反叛獠民，平定了該地區(qū)。

太宗想要分派大臣為諸道黜陟大使，沒有得到合適人選。李靖推薦魏徵。太宗說：“魏徵針砭規(guī)勸朕的過失，一天也不能離開身邊。”于是命令李靖與太常寺卿蕭瑀等共十三人分別巡行全國各地，“考察地方官吏賢能與否，詢問民間疾苦，禮遇高壽的老人，賑濟窮困百姓，起用埋沒已久的人才，做到使者所到之處，如同朕親自前往一般。”

三月，庚辰（初八），太宗臨幸九成宮。

夏季五月，辛未朔（初一），出現(xiàn)日食。

看這段歷史解讀可以關(guān)注《讀史學文》，

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