河南
關于殘疾人的自尊心，我最深的一次體會，是在2012年，河南獲嘉縣采訪一位叫任少云的母親，她自小失去雙腿，成年后被嫁給一個智力殘疾的男人，又收養個女兒，一直供她讀大學。
那天，我正和他聊天，她男人進屋跟我打招呼又出去，她指下他背影，又指向自己的腦袋，小聲跟我說，“他這兒有問題，跟我們不一樣……”
這個“我們”讓我十幾年來一直念念不忘。我想，鄭智化在每一次出行時，都期望能融入大家上活蹦亂跳的“我們”，在歐美港臺，他還真如愿了，但在他極力衛護的祖國，他沒有成為“我們”，而退行性病變為一個需要攙扶拽拉的“你”，整個機場整個城市都在告訴你，“有我們幫你，你就偷著樂跪著謝吧。”
張愛玲說得好，最有資格愛國的是華僑，可以隔著遙遠的距離胡癡瞎愛，要是離祖國太近，很多人的愛國心很快就會涼了。
將“國”抽象化才可以神圣化，網上的左棍右棍中間路線，標榜愛國的人往往唱不了好戲。任何一個愛國的人都要想想，倘若你認為遭遇的橫暴困厄凌辱不是你愛的那個“國”的杰作，那么你遭遇這些時，你心心念的“國”又在哪里呢？
又想到一個比林青霞還漂亮的明星，李敖的前期胡因夢。倆人離婚后都描述過對方的不堪，而李敖更見惡毒。
李敖說他對胡因夢祛魅，是有一次打開衛生間門，看到了小胡那張因為便秘憋得通紅的臉。
還是張愛玲說的吧，當眾摘下眼鏡擦拭的人很猥褻，這是在把自己生理上的不便強示于人。反過來，設施不到位，讓鄭智化困于生理上的殘障，盡管有所謂的“幫助”，他的羞恥和憤怒當然可以理解。
網暴他的人表面上說，有人幫你鄭智化已經很不錯了。隱藏的臺詞就是，“你一個瘸子，哪來那么沖的自尊心？”
因為，我們不是瘸子瞎子，國家和社會也幾乎不尊重我們，我們不也活得好好的嗎？
與水軍收到五毛錢后群罵鄭智化比，那些真心認為鄭智化太作的人更讓我心驚膽戰。這個國家，他們才是潮流的走向。
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