漳州二十名“書院院長”，結盟！

10月31日

漳州書院聯盟成立座談會

在漳州閩南書院舉行

福建省閩南文化研究會會長林曉峰

全市各書院的代表參加

座談會上，漳州閩南書院院長葉明義宣讀了《漳州書院聯盟倡議書》，與會代表審議并通過了《漳州書院聯盟章程（草案）》和《漳州書院聯盟首屆成員名單（草案）》，漳州書院聯盟首屆理事長單位漳州閩南書院，副理事長單位傳習書院、狀元書院、覺仁書院、文儒書院代表發言。

漳州書院聯盟是由漳州市內致力于書院文化傳承發展的各類書院、文化機構、研究單位及支持企業自愿組成的非營利性協作聯合體，首批共有20家書院，以“守正創新，資源共享，協同發展，文化育人”為核心理念，將促進成員間的交流與合作，共同推動漳州書院文化的傳承、研究、普及與產業發展。成立漳州書院聯盟是踐行“兩個結合”的生動實踐。

聯盟成立后，將著力搭建交流平臺，促進學術研究和人才培養，推動資源共享和項目合作，建立資源庫，推動典籍互通、師席交聘、課程共建，并計劃建設漳州書院文獻數據庫，舉辦專題研討、文化講座、禮儀實踐等活動，提升公眾文化素養，為傳承弘揚閩南文化注入新動力。

漳州書院文化源遠流長，唐代陳珦創立的松洲書院是全國書院源頭之一；南宋寶慶元年根據朱子遺意創建的芝山書院，薪火相傳700年，成為朱子學在閩南傳承不絕的象征。

當前，書院文化復興浪潮涌動。漳州作為朱子理學南傳的核心區域，既保留著古典書院的傳統底蘊，又展現出新興書院的蓬勃生機，這為建設區域性書院聯盟奠定了堅實基礎。

從松洲書院到閩南書院

摘自《朱子與閩南——漳州是朱子理學南傳重鎮》

中國的書院源于唐代，興于宋代，繁榮于清代，創立于唐中宗景龍二年(公元708年)。福建在唐代即設立書院，松洲書院名列其中，是中國書院的一個重要源頭。

另據《中國教育史》稱以書院為學校名稱“其始于唐代麗正書院”，而據史料記載，松洲書院的建立比麗正書院早十年。按此推測，松洲書院就是中國最早的書院之一。

講到朱子，他跟中國古代書院是連在一起的，朱子建了四所書院——寒泉精舍、云谷精舍、武夷精舍、竹林精舍 (考亭書院)，主要修了兩所書院——白鹿洞書院、岳麓書院，與他有關聯的書院有60余所院。

可以說，朱子是中國書院制度的實際開創者，對中國書院發展有重大貢獻，主要表現在推動書院的創建和興盛；制定學規教規，樹立辦學典范；促進大量儒學經書刊印收藏；打造理學傳承陣地，擴大影響；培育理學治國菁英，造福社會。

白云巖紫陽書院

淳熙六年 (1179) 10月，朱熹在南康軍(治星子、都昌、永修三縣) 任上，見到在屢次兵火中被毀得屋宇不存、一片殘破的白鹿洞書院，傷心不已，多次上書皇帝，并親自主持修復。

朱子發文各地征訂圖書，自兼洞主，親任導師執教講學，并制定了著名的《白鹿洞書院揭示》。

《白鹿洞書院揭示》成為后世學規的范本和辦學準則，使書院教育逐步走上制度化的發展軌道，對于當時及以后的書院教育、官學教育都產生過重大影響。

朱子知潭州 (1194-1195) 期間，他又修復了湖南長沙岳麓書院，頒布了《朱子教條》，中興了湖湘學派。朱子也受到了湖湘學派的影響。湖湘學派治學最特色就是提倡“經世致用”之學，做學問要實事求是，要學以致用。

朱子對漳州古代書院最主要的影響是起到了精神引領的作用。

南宋寶慶元年 (1225年) ，知州危鎮依朱子遺意，仿白鹿洞書院規制在芝山建龍江書院，系芝山書院前身。至此，朱子與漳州的書院有了最直接的關聯。

明朝時期，漳州書院呈現繁榮景象，名儒迭出。據統計，明代漳州有49所書院。明嘉靖以來，全國書院遭到四次禁毀，但漳州地區書院受到的影響較為有限。直到清代，漳州的書院多達61所。

芝山書院改為漳州府中學堂，為今漳州一中的前身。陳逸帆 攝

“漳州閩南書院”是近百年來第一個官辦書院，它的成立對進一步傳承弘揚中華與閩南優秀傳統文化，培訓優秀人才、推動兩岸書院文化交流有重大意義。

來源：漳州融媒記者 劉婧 文 梁健 圖

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