升不難理解就是字面意思:上升,升進。由于萃卦的統一民心,團結民力才能求得上升之勢,所以萃卦之后就是升。這里也可以理解為,唯有順民心之勢才能蒸蒸日上,這就是“順勢而升”,這也說明了凡事都有其內在的客觀規律。若要升,就要先聚,就好像東西堆積多了,自然而然的就會往高處堆升一般。而職場晉升亦是需要現有勢,唯有聚積足夠的勢之后,才能借勢而升。
升卦的結構是下卦為巽為木,上卦為坤為土。其卦象就像是草木在地下茁壯成長,終究要破土而出,越長越高,體現的就是順應事物發展的自然規律。
- 卦辭:元亨,用見大人,勿恤,南征
在升卦時期,上升是必然的趨勢,這是事物的客觀規律因此卦辭稱“元亨”。
人事上之所以能有如此上升的勢頭,在于歷經一番自我修養與磨煉后,自身的能力認知已經達到一定的高度,而成為了有用之才。既然是有用之才,自然就能得到用人者的青睞而獲得晉升的渠道,這便是“用見大人”。如此體現便是職場晉升的邏輯。
相對來說,升卦是個蓬勃向上,順暢無憂的時代,趁此時勢正是有為之才大展宏圖的時機,因此爻辭亦稱“勿恤,南征”,意思就是盡管放手去干就是啦。
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- 初六:允升,大吉
升卦中唯初六一爻是大吉,可見初六對升卦來說是最重要。
升卦就像一棵向上生長的大樹,而初六處在最底下,就是那大樹的根須深深扎入泥土中吸收養料為大樹輸送養分,如此,大樹才能茁壯向上生長。
可見,凡事若要求得發展根基一定牢固,唯有扎穩根基才能成百年之木。
- 九二:爻辭:孚乃利用禴,無
升卦九二爻的爻辭與萃卦六二爻的爻辭類似,皆有“孚乃利用禴”,事實上說的都是用誠而不需要花里胡哨的操作。人與人之間,唯一個誠字最動人,即便上下級之間也是如此。萃卦六二投靠九五,而升卦九二生升進于九五,皆是用誠,而非拉幫結派阿諛媚上,唯有如此才更受上司的信任,自然是無咎的,因此小象稱“有喜也”。
九二之所以極其重視至誠,因為陽剛得中的九二所正應的是六五柔順之君,臣強而君弱難免容易受猜忌,因此唯有至誠可是解君之疑慮。唯此才能做到無咎。
對于有才干的能臣來說,只有君上不疑才能放手干一番事業,做出一番成績,這對于君臣來說何嘗不都是喜事。
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- 九三:升虛邑
九三的爻辭相當簡單意思也非常明了,所謂“升虛邑”就是上升速度之快如入無人之境。
九三的上升為何能如此順利呢?主要還在于九三陽爻居陽位得正,又有剛健之才,是個能力強有主見行動相當果決的人才,與大老板上六又屬正應。可見,作為老板看中的人才,做事又干練妥帖,晉升自然不會有太大的阻力了。可見,職場上若要能力與人脈缺一不可。
若從卦象的角度來看,陽為實而陰為虛,九三以陽剛之才升進坤境,上卦三爻皆陰爻自然如入無人之境了。
但升進太快也是存在一定的隱患,畢竟九三陽居陽位,個性上相對比較冒進,如今局面大好,自然順風順水,但升進的結果如何還需看九三自身如何把握了。
- 六四:王用亨于岐山,吉,無咎
六四已居臣位之極了,可謂是位極人臣,在上便進無可進了。
畢竟在古代君臣還是有別的,臣位至極后若想再進難免就容易僭越而遭受猜忌了。因此,到了六四的位置時候,便需要極其謹慎。畢竟位已至此,不可能再進,也不能無所作為,那么如何做才能彌平這矛盾呢?爻辭的策略是“王用亨于岐山”。這是關于周文王的一個典故。
說的是殷商末期,周文王的實力已相當大,相當于“三分天下有其二”卻依舊順服殷商。為了避免殷商的忌憚,周文王主動祭祀山川來表明自己的順服之意。畢竟在當時,唯有君王能祭天,而諸侯只能祭祀山川,文王此舉是為了表達順服來打消殷商的忌憚。
因此,六四解困的重點便在一個“順”字,順從事物發展規律亦順從任性。明了君王的忌憚便順服他,以增進君王的信任為進。以此才能求得無咎。
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- 六五:貞吉,升階
可以說,升卦從初六開始升進,到了九五已升至尊位,居于高處了,可謂是得償所愿。
但常言道“創業難,守成更難”對于升卦來說,升進難,要守住升進的成果亦難,其關鍵即使守“貞”才能“吉”。而這里的“貞”便是,正!君主之正在于用人,且用人不疑,疑人不用。
作為柔順之君,在能臣的輔佐下才能有如今的功業,因此最忌對臣下猜疑多變,更忌“鳥盡弓藏,兔死狗烹”,對臣下用而不終。
因此,六五的守城之道就是急用人宜貞。
上六:冥升,利于不息之貞
對于所有人來說,并非一心求進求升就是好事,每個人有自己的能力閾值,當升進到與自己能力閾值匹配的位置,這就是最好的結果了,若只知求升而不知自己的能力極限,那就是自不量力了。
就如同上六,以陰柔之質求升不知止這就是“冥升”,這種不自知而求升事實上是對自己的消耗,用當下的話就是無謂的內卷,最終不但卷殘了自己還卷廢了職場氛圍,最終的結果就是困于其中而不得掙脫,因此升卦之后就是緊隨著困卦。
那么對于上六來說還能有補救措施么?
爻辭的提醒是,若能就此止步,或許還不至于到最最壞的局面,便是所謂的“利于不息之貞”。此時醒悟消停,或許不至于自困吧。
縱觀升卦六爻,升進之所以能順遂皆在一個“順”字,順勢而為,順勢而升。在自然界中唯有順應自然規律才能茁壯而繁盛,而在人事中,一樣需要順應事物發展的客觀規律才能暢通順遂,這便是所謂的升卦之道。
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