2016呼倫貝爾?草原留痕 13.迎送日月枕無眠 14.被慈善了

2016呼倫貝爾?草原留痕 13.迎送日月枕無眠

2016.6.25（周六）新巴爾虎左旗——滿洲里

凌晨3點半，穿著睡衣再披一件長款襯衣（有史以來第一次穿著睡衣出門，長款襯衣下仍露出半截睡褲），出蒙古包看日出。

從蒙古包到最佳觀日出點還有一段距離，抬頭看見白天的月亮掛在不遠的天際，清晨的馬群在低頭吃草。畫面很柔和溫馨。

黃毯悄然換綠坪，

古原無語釋夏聲，

馬蹄踏得夕陽碎，

臥唱敖包待月明。

月在晝空亮，

盎盎盼日行。

日月難同輝，

天下友情人。

走了近20分鐘，到達觀日出的蒙古包前，頂著寒風，在風中凌亂了頭發，面對東方等待。

凌晨四點，東邊的天際上露出朝霞，橙黃色的，不一會，太陽升起來了，伴著牧歌跳出了地平線，那霞光透過云隙照在一望無的大草原上，為這片寬闊的原野鋪上了一層金輝。黃橙橙的光圈不斷在提醒我，這是獨特的草原日出，與海上日出和高山日出是不同的。

草原上升起金色的太陽，而且是赤裸裸的呈現，幾乎沒有云霧繚繞。

日出日落，是草原最美的風景。

四時旭日升，最早東方紅。

一代天驕去，萬草仍蔥蘢。

再回蒙古包睡覺，可惜睡不著，眼睜睜躺到6點半起床。

早餐在另外一個金黃色的蒙古包里吃的，每人一個雞蛋，饅頭稀飯咸菜任你吃。

然后坐上車到滿洲里。

滿洲里是一座擁有百年歷史的口岸城市，被譽為“東亞之窗”，充滿異國情調，中、俄、蒙古三國風情獨具，三國民俗共存。

到滿洲里的第一個景點就是扎賚諾兒博物館。扎賚諾爾博物館是是一座以展示地域歷史文化和自然資源為主題的休閑娛樂中心，呼倫貝爾境內最大的博物館，也是呼倫貝爾蒙元文化的又一集中展示之地。分為扎賚諾爾歷史文化廳、呼倫湖生態濕地廳、扎賚諾兒煤炭廳三個展廳。展出展品430余件，標本230余件，照片100余張。

猛犸象公園。據介紹，公園內共有古生物雕塑93座，猛犸象群雕塑87只、3座犀牛、1座大角鹿、2座劍齒虎。其中最大的猛犸象王，高度15.77米，長15.9米，寬4.4米。金龍湖面積16萬平方米，湖面寬廣、優美的環境是夏日休閑、垂釣，冬日滑雪、滑冰的好去處；摩天輪、旋轉木馬、無天網碰碰車、及自旋滑車等既是公園的集中游樂設施，也是全區地標性建筑；觀光塔內設有景觀餐廳、5D影院、老年健身設施等休閑娛樂設施；兒童科技館主體兩層，一層為科技展區，二層為兒童體驗館；春園生態休閑旅游觀光園是集室內栽培、戶外展示、農業生產、科普教育為一體的綜合性觀光生產區域（此段來自搜狗）。

大老遠跑到草原看猛犸公園，天太熱很干燥，花樹太少，我只對前面兩座俄式建筑感興趣。氣喘吁吁爬上10樓，拍下公園的局部。

荒蕪的草原聳立著老俄樓宇，確似老中華時代戰袍裹身的將領。人類的自我放大，自我張揚，屹立在地球，似乎與日月同出一軌。

午飯就在公園的餐廳吃了，其中的紙包牛肉較有特色。牛肉被一塊塊用錫紙包著，像牛肉粒，剝開錫紙吃牛肉，香而微辣，味道不錯。

2016呼倫貝爾?草原留痕 14.被慈善了

6月25日，這是我們在呼倫貝爾的最后一天。

剛到滿洲里，先去參觀大覺禪寺（大覺禪寺占地面積30000平方米，建筑面積7700平方米，是由山門、鐘樓、碑亭、天王殿、大雄寶殿、三面觀音像、藏經閣以及八大偏殿組成，是中國境內最北的寺院。雕梁畫棟、香煙繚繞、氣勢恢宏極具皇家氣勢。大覺禪寺主要供奉釋迦摩尼等佛像。寺中露天供奉著21米高的三面觀音漢白玉立像一尊，堪稱北方邊陲佛像之最。可是俺歷來對寺廟不感興趣，得罪了）。

寺內有專職講解，跟著她的腳步亦步亦趨，帶著我們拜了好幾次，叫我們雙手合十、拜佛的正確姿勢。 最后把我們四人分開兩批領到有和尚坐鎮的桌旁（此時我也知道有古怪，但又不好立馬離開）。

那和尚問我的出生年月，我反問他：您看不出來？ 他說：你不要對我隱瞞什么。我報了實際的出生年代，之后他說的套話一點都不準……最后要我及時行善，為保佑家人平安，要捐點錢，多少不限，至少都要三五百。然后拿出一頁花名冊，要我填上姓名，來自何方，保佑什么和捐錢多少等等。我一看那花名冊，上面的價錢有300—1999元不等。 我說自己是無業游民，掏出100元放進功德箱。

從來對寺廟印象很差，今天終于親身體會他們是如何讓人行善的。并非我一意孤行，朋友圈、QQ群騰云駕霧般降臨的評論，發人生悟。

精華評論：

蓮見：現在的寺廟就這樣，我也被慈善過。

耽耽虎視：善哉善哉。

小雅：當時應該立即離開。我13年在瀘沽湖的時候就是那樣，雖然那個所謂的大喇嘛說了半天我還是拉著老公離開了。這種信愿的事情如有勉強即為偽緣，直接拒絕沒有什么不好意思。

碧野：我去衡山時也試過。

梅：你做得好！但話不可以那樣說，好像這個寺廟很有名，你大可不必讓她安排，自己靜靜地默拜，隨自己心愿隨多少（一分、角、塊、十）等都行為禮義即罷。估計她不敢怎么樣的。

唐：哈哈哈，我自打爛熟《西游記》，就對一切宗教了然了。

梅西：太坑爹的景點，估計只有旅游團去沒別人去，世界上沒有免費的午餐，這里最最充分暴露。

剛：小草，你的悟性高，早就有感覺了。可惜，還是臉皮太薄，被人善哉善哉了。

海：宗教、信仰，假作真來真亦假。讓人掏錢財行善，他裝進自個兒口袋行惡。

寧：宗教跟慈善其實就5毛錢關系。

梅：對的，宗教隨緣！慈善隨愿！

北漠，數千年來東土、西域、乃至西方的宗教傳來與當地多民族的宗教交織興盛，曾促進了社會秩序的建構。然而，任何宗教均是智人的想象，并非真實。而這想象構成的社會架構，又加劇了種族種群乃至國與國之間的血肉相拼，互相掠奪、侵占。虛構的想象變得殘忍，往往披上一件神圣的外衣。這兒的和尚如真誠信佛，以偽善牟利，難道不怕佛祖毀了他的靈魂和肉體嗎？多元的信仰，均是想象在構建秩序，而這信仰往往被執行者披露真實，看看吧，華夏數千年的社會結構，怎么就對貪官污吏、奸商流氓除之不盡，甚至今天有了更偉大的信仰卻仍有發酵的勢頭？！善在人類智望的夢想圖型里，往往成了丑惡的面膜。看看當今地球上各族類均在張揚各自的社會形態結構美，而掩飾著的丑與惡也差不離！

（2329 2016/7）