獨(dú)特的審美視角，讀來(lái)意猶未盡，評(píng)讀俞心樵詩(shī)歌《拯救十四行》

與好詩(shī)，不期而遇！

原詩(shī)

拯救十四行

文/俞心樵

只要借用一個(gè)兒童的天真

我就會(huì)來(lái)到你的白楊樹(shù)下

出發(fā)之前　我檢查自己

只要內(nèi)心再?zèng)]有一絲污濁與邪念

這樣　我才敢站到你的面前

穿過(guò)秋天荒涼的城市

陽(yáng)光　雨露　夢(mèng)幻的花朵

紛紛飄灑在你身后的小木屋

仿佛人類古老凈土的殘片

仿佛童話中最后一個(gè)段落

你使我周?chē)氖挛镏噩F(xiàn)光芒

使我哪怕只對(duì)一棵小草也滿懷喜悅

我有救了　我終于又有救了

只要你握著我的手　一起回家

1990年10月8日 清華園

賞析

今天分享的是俞心樵的詩(shī)《拯救十四行》，詩(shī)人所說(shuō)的拯救，從根本上來(lái)說(shuō)是對(duì)自己的拯救，拯救的是自己的心靈和靈魂，追求精神上的純潔、天真。這對(duì)成年人來(lái)說(shuō)，是一種至高的精神追求。詩(shī)人的拯救來(lái)源二兩個(gè)方面，也是詩(shī)歌的兩個(gè)關(guān)鍵主題，一是自救，二是她救。詩(shī)人的自我審視和詩(shī)中你的出現(xiàn)，愛(ài)的無(wú)形力量。詩(shī)人用喜悅心證實(shí)了自己已獲得救贖。這根本的改變，與詩(shī)意相通，如十四行詩(shī)一樣美妙。詩(shī)人將情感注入十四行詩(shī)中，人詩(shī)合一，完成精神的超越。下面，根本詩(shī)歌文本，具體分析下詩(shī)人的救贖之路。

第一節(jié)第一句“只要借用一個(gè)兒童的天真”，詩(shī)人需要的是兒童的天真，這是心靈上的凈化，只有這樣，詩(shī)人才敢走向愛(ài)的人，這也反映了詩(shī)中你的純貞。詩(shī)人只有借用兒童的天真才配得上詩(shī)中你的這份愛(ài)。接著，詩(shī)人說(shuō)“出發(fā)之前　我檢查自己”，檢查的心靈，是否具有兒童的天真，只要內(nèi)心沒(méi)有污濁和邪念，詩(shī)人才有了愛(ài)的勇氣。這一節(jié)可以看作是詩(shī)人的自省和愛(ài)的成熟。從這節(jié)可以看出，詩(shī)人對(duì)所愛(ài)之人和愛(ài)情的贊美之意，以及掂量自己的配得之感，這是自知之明。

接著是第二節(jié)，“這樣　我才敢站到你的面前”，仿佛是在告訴自己，已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備，可以向愛(ài)情進(jìn)發(fā)了。然后寫(xiě)秋天的荒涼，這和后面的陽(yáng)光、雨露、夢(mèng)幻的花朵形成對(duì)比，似在說(shuō)，你身處的位置不一般，是美妙的，如童話世界一般，這種感染力的形成，來(lái)自詩(shī)人愛(ài)的勇氣和對(duì)愛(ài)的喜悅之心。也就是說(shuō)，詩(shī)人想將所有的美好都縈繞在愛(ài)的人周?chē)ㄗ约骸＿@就是愛(ài)的指引。

最后一節(jié)，詩(shī)人用排比的方式將小木屋重新定義，像古老凈土的殘片，暗示其是最后一片凈土，是童話中最后一個(gè)段落，說(shuō)明小木屋延續(xù)著童話的美好。“你使我周?chē)氖挛镏噩F(xiàn)光芒”，這句話有著特殊意義，可以說(shuō)是愛(ài)的表達(dá)，含蓄地表達(dá)了愛(ài)慕之情。接著，將這股愛(ài)意投影到對(duì)一棵小草的喜悅上，由虛到實(shí)的演繹，這巨大的變化，來(lái)自愛(ài)情的力量。由此開(kāi)始，詩(shī)人也感受到愛(ài)情的饋贈(zèng)。接下來(lái)兩次表明“有救了”，是情緒高潮的到來(lái)，仿佛是在積蓄力量。最后這句“只要你握著我的手　一起回家”，詩(shī)人用試探性的話語(yǔ)，向愛(ài)人表白，希望獲得這份美妙的愛(ài)情。到此，詩(shī)歌就結(jié)束了，這沒(méi)有答案的結(jié)尾，用留白的方式帶給讀者想象的空間，意味綿長(zhǎng)。

此詩(shī)以“拯救”為主題，表現(xiàn)的是對(duì)愛(ài)情美好的贊揚(yáng)和追求。借自己的內(nèi)省和愛(ài)人的感化，重新塑造一個(gè)新的自我，勇敢、自信、有光芒。詩(shī)人獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)視角和情感把控，使得詩(shī)歌情感層層遞進(jìn)，直至高潮。開(kāi)頭的自省，中間的自信，結(jié)尾的勇敢，喜悅，仿佛一切都在朝著好的方向發(fā)展，最后一句留白，讓人意猶未盡，彰顯詩(shī)意和拯救的意義。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫(xiě)代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

俞心樵（1968年1月27日-），出生于福建，祖籍浙江紹興，思想家、藝術(shù)家、詩(shī)人。余心樵1989年發(fā)表詩(shī)作《渴望英雄》一炮而紅，2013年公開(kāi)發(fā)行詩(shī)集《俞心樵詩(shī)選》。他的詩(shī)歌中蘊(yùn)含著一種熱切的自大和可以觸摸的生命質(zhì)感，著有《最后的抒情》《墓志銘》等詩(shī)作。俞心樵于2013年獲得《新周刊》年度藝術(shù)家大獎(jiǎng)，2015年獲得意大利Liberate國(guó)際文學(xué)大獎(jiǎng)。

往期詩(shī)評(píng)

格命草

格命草，自稱詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)700余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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