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“張曉卿是文化中華的火炬手,他飄然而逝,但他高舉的文化中華火炬,卻永遠不滅,點亮中華民族的未來。他出身寒門,沒有受過完整教育、卻喜歡博覽群書、終身學習。這位白手興家的東南亞企業家,多元發展,意外地在全球華文媒體的賽道上,開拓了一代人的視野,造就了全球華人社會的文化傳奇。”
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▲ 2012年張曉卿社長(右)和亞洲周刊總編輯邱立本合影(圖︰《亞洲周刊》)
原文標題:張曉卿不滅的文化中華火炬
作者:《亞洲周刊》總編輯 邱立本
張曉卿是文化中華火炬手,他飄然而逝,但他高舉的文化中華火炬,卻永遠不滅,點亮中華民族的未來。這位出身寒門、沒有受過完整教育,卻喜歡博覽群書、白手興家的東南亞企業家,意外地在全球華文媒體賽道上,開拓了一代人的視野,造就了全球華人社會的文化傳奇。
他曾任亞洲周刊的董事長和社長,對于亞洲周刊的全球華人定位,深感認同,理解這份刊物是冷戰結束前后出現,正是時代的呼喚,見證臺海兩岸民眾的破冰之旅,也感受到冷戰后的變局,鄧小平撤銷對馬共的支持,大馬華人和神州大地的關系打破政治枷鎖,逐漸自由往來。
亞洲周刊昔日周年慶祝,他都從馬來西亞趕來香港,為編輯部同仁打氣,為亞洲周刊同事的多元化背景點贊,吸納來自中國大陸、臺灣、新加坡、馬來西亞、印尼、泰國等不同背景的精英,成為全球華人社會的縮影,打造一個全球華人的精神家園。
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▲ 2010年,張曉卿(二排左四)與香港《亞洲周刊》同仁(圖:《亞洲周刊》)
1998年印尼爆發排|華事件,他特別指示亞洲周刊必須全面深入報道,要將被隱瞞的真相揭露,不容青史盡成灰。他的價值觀就是必須要保衛全球華人的權益,不容強權的霸凌。
他在吉隆坡《星洲日報》80年代危難之時,出手救援,將這份極有歷史感的報紙救活,不僅注資改善體質,也加強文化中華的影響力半徑,創辦花蹤文學獎和冰心文學獎,發掘更多中文世界的文學靈感,反映這個時代的變幻。他后來也將麾下的媒體集團擴大,包括《南洋商報》、《中國報》、《光明日報》、英文《The National》等,成為東南亞的媒體大王。
他也是香港《明報》的老板,延續武俠小說家金庸創辦這份報紙的傳統,重視知識分子的風格,也給編輯部最大的自主性,他唯一的指示就是反對任何形式分離主義。在2019年香港社會事件期間,《明報》社論還是旗幟鮮明的反對港 「 獨 」 勢力,揭開那些打著民主旗號的分離主義者畫皮,成為香港政治黑夜中的一束亮光。
張曉卿深知政治是一時的,文化是永遠的,所以他長期都在關注文化中華的發揚光大,要將五千年的中華文化作出創造性的轉化(Creative Transformation),他重視東南亞華人文化傳承,警惕歷史記憶的斷層,尤其在1998年印尼排|華事件后,他更有時代的憂患意識。
后來他出巨資拍攝一部《下南洋》歷史紀錄片,邀請麥天樞、周兵、祝捷等影視界的文化精英,歷時3年,深入東南亞現場,還原歷史真相,重現近幾百年從閩粵浙瓊等地到南洋的華人血淚史,拍攝了一部波瀾壯闊的紀錄片,風靡一時。
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張曉卿當時引用新儒家大師唐君毅話說:歷史文化可以有一種凝攝自固的力量,如果忘記了歷史,失去了文化,如一園中大樹之崩倒,而花果飄零,遂隨風吹散;只有在他人園林之下,托陰避日,以求茍全,或墻角之旁,沾泥分洞,冀得滋生,此不能不說是華夏子孫之大悲劇。華夏民族,應當發揚中華文化于天下。
張曉卿的世界觀不是封閉與自戀的,他指出拍攝《下南洋》講述數百年的飄零與遷徙,雖然充滿了血淚,但也孕育了獨特的、多元的、豐富的、包容的、東西方文明兼收并存的社會生態與文化面貌,更在促進世界人類大同的理想和交融中,寫下了令人驚嘆的歷史結局、格局和貢獻。
他在2013年的這篇文章說:任何民族面受苦難,不是詛咒,而是一種祝福,但愿中華民族血淚不再,強盛振興可期。因而他投資文化事業,不僅看財務上資產負債表,而要看文化資產負債表,不是要打賺錢的小算盤,而是要打文化理念的大算盤。他即使到80多歲,還是全球旅行,視察業務,行旅之際,總帶著最新一期亞洲周刊,緊貼全球華人社會的時代脈搏。
他說自己最喜歡的禮物就是書。記者和編輯到吉隆坡或東馬詩巫看他,總會帶上在兩岸三地出版的最新書籍。他閱讀量很大,喜歡不恥下問,對作家、媒體人和學者非常尊重。每年香港書展亞洲周刊舉辦的「名作家講座系列」,他都來當觀眾,坐第一排,演講后還設宴招待講者嘉賓,席上親切交流,擦出不少智慧的火花。
正是文化的崇高理想,讓他對物質生活的要求很低,他穿的衣服都很簡樸,戴的手表、穿的皮鞋,都是廉價貨,在旅途上,沒有人曉得他是富可敵國的企業家。他沒有架子,對集團同事都和藹可親,吃飯的時候,都忙著和大家夾菜,展現老一輩「老華僑」的風范。他是虔誠的基督徒,如今息勞歸主。他文化理念的高大身影,永遠留在全球華人的心版上。
本文刊載于亞洲周刊2025年第47期
文章與雜志內容相比有刪節
策劃:邱立本
編輯:王可心
審核:宋陽標
出品:香港 亞洲周刊有限公司

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