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提到 “熬夜”,總有人覺得是現代人的專屬,刷手機、泡酒吧、逛夜市,花樣百出。可你知道嗎?早在明代, 蘇州 地區的古人就把 “熬夜游玩”玩出了極致花樣,從全民狂歡的節慶夜游,到煙火氣滿溢的夜市消費,再到香火繚繞的宗教夜事,每一種都藏著不輸當下的熱鬧與風雅。
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明代蘇州的熬夜,先從“過節”開始。尤其是元宵和中秋,簡直是全民參與的“夜間狂歡節”,熱鬧能從黃昏持續到凌晨。
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要說中秋熬夜的“頂流打卡地”,蘇州虎丘絕對排第一。王士性曾說“此地游蹤成市,要以秋月為勝”,每到中秋,蘇州人幾乎“滿城出動”。市民鋪著氈毯席地而坐,外地游客擠在人群里踮腳張望,等月亮爬上山頭,百十處樂班同時奏響鼓吹樂,歌聲、笑聲、樂器聲混在一起,連說話都要靠喊。
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更妙的是,這場狂歡還分“兩幕”:前半夜是市民主導的熱鬧,震耳欲聾的聲浪能把人淹沒;后半夜人群散去,士大夫帶著家眷乘船戲水,或在石上聽人吹簫、唱歌,從“全民嗨玩”切換到“雅集小聚”,熬夜也能玩出層次感。
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元宵的熱鬧更甚。蘇南一帶的燈會從正月十三持續到十八,道路上搭滿彩棚,掛滿楮、紗、琉璃、羊皮做的花燈,有的繪著人物故事,有的能旋轉如“走馬燈”,還有少年舉著“滾燈”沿街奔跑,輪轉起來像一團流動的星火。浙江紹興的燈會更夸張,家家制燈,十字街頭的木棚掛著“呆燈”,要么刻《四書》故事,要么藏燈謎,再配上煙火、舞獅子、“大頭和尚”表演,簫鼓歌謳徹夜不停,熬到天亮都不覺得累。
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現代人熬夜逛夜市,追求的是一口熱乎飯、一份煙火氣,明代蘇州人也不例外——而且他們的夜市,比你想象中更繁華,連凌晨三五點都還在營業。
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當時的夜市“頂流”,也有蘇州一份。蘇州的閶門夜市,光是讀唐寅的詩就能想象有多熱鬧:“五更市賈何曾絕?四遠方言總不同”,來自各地的商賈和買家擠在燈影里,操著不同的方言討價還價,有人買綢緞,有人挑零食,還有人在街邊吃一碗熱湯面。文徵明也寫過這里的夜景:“帶城燈火千家市,極目帆檣萬里船”,岸邊的燈火映著河里的船帆,連畫師都覺得“畫難工”。
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除了閶門,蘇州山塘、虎丘的夜市更是“吃貨天堂”,既有賣家常菜的小館子,也有能擺宴席的大酒樓,甚至河上的畫舫都能當“移動餐廳”。元宵時的夜市更熱鬧,糖、粽子、荷梗、瓜子擺得滿街都是,燈籠照得亮堂堂,連銀錢的紋路都能看清,買東西根本不用擔心“摸黑受騙”。
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古人熬夜,不只有吃喝玩樂,還有“精神寄托”,宗教夜事也是熱門選擇,尤其是進香夜游,既虔誠又熱鬧。
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明代香火最盛的普陀山、武當山,每到特定時節,深夜都是人山人海。普陀山的大殿里,“香煙可作五里霧,男女千人鱗次坐”,從佛座下到殿外,連插腳的地方都沒有;二月去武當山進香時,蘇州、松江的香船停在北塘,“船數百,燈數千”,船上掛著各色燈籠,簫管聲、歌聲順著水面飄過來,城里的人還會專門坐船去看這“燈海”,士女云集,比過節還熱鬧。對古人來說,熬夜進香不只是“祈福”,更像一場帶著信仰的“夜間旅行”,既能表達虔誠,又能感受煙火氣。
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原來古人的“熬夜”,早已不是簡單的“打發時間”,而是藏著對生活的熱愛、對文化的追求。從元宵的燈海到虎丘的秋月,從閶門的夜市到普陀山的香火,每一處熬夜的場景,都是明代蘇州人生活氣息的縮影。若能穿越回去,你想跟著古人去虎丘聽夜曲,還是去閶門逛夜市呢?
— FIN —
參考 / 澎湃新聞《上海地方志》編輯部《古人熬夜去哪兒玩》
視 覺 / 喜瑪拉雅北坡的魚
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