陜西安康漢濱新城竹園小區：人杰地靈銜福聚氣

陜西安康漢濱新城竹園小區：人杰地靈銜福聚氣
記者王開成

青山如臥牛銜福，
牛耳靈秀聚寶珠。
竹影搖曳生雅韻，
風過林梢似笙竽。
艮山穩固坤載物，
陰陽調和百事殊。
三向宅居承妙用，
東震西兌家和睦。
香溪脈動地氣涌，
玉帶環腰財星圖。
群賢畢至如星匯，
丁財兩旺福滿途。
牛蹄嶺下竹園幽，
臥牛伏首映溪流。
樓房梯級依山勢，
枇杷常綠掩重樓。
坐東朝西事業啟，
坐西朝東旭光柔。
水火既濟北南暖，
冬暖夏涼宜春秋。
人文薈萃英才聚，
宅人相稱避虛憂。
天人感應福澤厚，
今古交融典范留。

最近，香港大學《易經》研究院院長屈教授來安康旅游，我與他是老朋友，必須盡地主之誼。陪伴屈教授在安康游山玩水半月。
議起陽宅風水與《易經》理論時，屈教授舉例說，你居住的竹園小區這匹小山，后連香溪洞和牛蹄嶺山脈，總體形狀是頭臥牛。竹園小區小山，其形狀如臥牛的牛耳。
屈教授就竹園小區的住宅與《易經》的聯系。做了詳細的講解。

【安康竹園小區概況】
安康竹園小區，地處香溪路78號，數百戶，人口近萬人。是當地開發最早的小區之一，地理位置為一匹小長山丘。丘脊及丘脊西面，依山而建，樓房多為7層，一層兩對居戶。
丘脊多排樓房，坐南朝北；建有廣場和小區幼兒園，小區后門坐西朝東。
丘脊西坡為漫坡公路兩側，多排樓房梯級而建，坐東朝西；小區大門坐西朝東，迎大門是一座大假山和院內小花園，花園一面，緊連一停車場，其他三面是小區最早的七層樣板房，樓房前小花園邊植一排香樟樹。
從大門到后門，是一條右拐孤形的漫上坡內部車路，兩側人行道，對植枇杷樹，四季常綠，
小區與安康學院（安康大學）、南門學等，一墻之隔；同安康市委、市人大、市政府、市政協及安康中學、安康市第一小學距離，步行僅需十分鐘。尤其是距離4A級香溪洞景區，步行也只需要15分鐘的時間。

【山形蘊靈犀：臥牛銜耳的自然格局】
屈教授認為，安康江南城區后山香溪洞山脈形如臥牛，竹園落于牛耳之位，暗合《易經》“山為艮象，牛為坤形”的天地交感之理。
艮為山，主穩固；坤為地，載萬物。牛耳處山體靈秀之所，吸納地脈精氣，形成“坤艮相濟”之局，既藏風聚氣，又孕育生機。
住宅依山而建，恰似《易經》所言“陰得陽，如暑得涼”，山體為陽，宅基為陰，陰陽調和則“百事俱昌”。

【方位承陰陽：三向布局的玄機妙用】
竹園宅邸“一半坐東朝西，一半坐西朝東，一小半坐北朝南，或坐南朝北”，此格局深諳方位陰陽之道。
-——坐東朝西：東方屬震卦，為陽動之位，利事業開拓；西方屬兌卦，為陰斂之方，主家庭和睦。
此向宅邸雖“事業敗落，有志難申”，但“身體康健、家庭幸福”，正應動靜相生之理。
——坐西朝東：順應日出東方之陽氣，屬“蓬勃發展”之吉象，尤利創業進取。
-——坐北朝南：北方坎卦為水，南方離卦為火，形成“水火既濟”之局。
北靠山體為實墻，南向明堂開闊，既符“陽宅招東方、北方”之要義，又達“冬暖夏涼”之實用。
【聚氣納精英：星匯繁花的生息圖景】
臥牛山勢引動地氣上涌，牛耳之位如“玉帶環腰”，匯聚水文之利，促使“財星高照”。
竹園數百戶業主如春華綻枝，遍布安康各區縣行業，正是“宅居合宜，人氣旺盛”之兆。
《易經》強調“宅大人少為虛”，而竹園居者眾且賢，形成“宅人相稱”的平衡格局，規避“五虛之弊”，反得“群星匯聚”之盛況。

【天地人合一：福澤之地的當代啟示】
此地的興盛，印證了《易經》“天人感應”之哲思：山形為天象映射，宅向為地氣引導，人文為天地交融之果。
住宅背后靠山為“坐實”，前納生氣為“朝空”，兼得“丁財兩旺”之利； 而多元朝向布局，更體現“陰陽交替，萬物并育”的智慧，使居者各得其位，各展其長。
安康竹園以臥牛山為憑，融三向陰陽之妙，成“藏風聚氣、人文薈萃”之典范。
其格局非徒然巧合，實為自然規律與人文活動的深度共鳴，亦為現代城市建筑如何承古啟今提供借鑒。

青山如臥牛銜玉，
牛耳靈秀聚紫煙。
竹影婆娑似鳳尾，
風過林梢奏管弦。
艮山巍巍坤德厚，
陰陽交感化甘泉。
三向宅居藏玄機，
東震西兌福祿綿。
香溪脈動地脈涌，
玉帶環腰財星懸。
群賢如星聚寶地，
丁財兩旺世代傳。
牛首低伏飲溪清，
竹園恰似耳垂瑩。
樓臺梯級依山勢，
枇杷掩映碧瓦明。
坐東朝西事業啟，
坐西朝東旭日升。
水火既濟南北暖，
冬藏夏爽四時寧。
人文薈萃如星列，
宅人相宜避虛傾。
天人感應福澤厚，
今古風范永留名。

（作者王開成，系廣東省康莊大健康產業科學研究院常務院長，《一帶一路新聞報》粵港澳大灣區副總編。）