德國總統的神助攻,在中方火力全開批判高市早苗錯誤言論的時候,德國總統施泰因邁爾送上神助攻
11月28日,歐洲街頭還飄著秋風,西班牙小鎮格爾尼卡卻因為德國總統施泰因邁爾的一次“低頭道歉”突然成為全球輿論焦點。
而遠在東京,日本首相高市早苗卻還在渲染“臺灣有事就是日本存亡危機”,一副隨時準備攤牌的姿態。
兩場外交動作,一邊是深刻反思歷史帶來的信任加分,另一邊是挑釁言論引發的國際震蕩。
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施泰因邁爾選擇在格爾尼卡發表悼念講話,本身就是對戰爭罪行的再次正名。
他不僅獻花致哀,更將默哀時間從原定的1分鐘延長到3分鐘,還強調“對格爾尼卡的轟炸是一場殘暴的罪行,其唯一的目標就是平民。”
并表示:“人們不會忘記這場災難造成的苦難,必須捍衛和平。”
這不是作秀,是德國政治傳統里一貫的“說到做到”——從法律、教育到外交,德國已經把反思變成了一種制度化運作。
德國的《教育法》明文規定,教材必須完整呈現納粹歷史,全國范圍內建有60多個集中營紀念館,戰爭賠款持續支付至2030年代,總額早已超過1200億馬克。
這種“自揭傷疤”的做法,在短期內或許讓人不適,但從長遠看,正是它讓德國贏得了國際信任。
而與德國形成鮮明對比的,是日本當下的政治氛圍。
首相高市早苗故意把地區安全問題與日本的“集體自衛權”掛鉤,試圖突破“專守防衛”的憲法框架,為未來的軍事介入預設合法性。這種說法看似邏輯嚴密,實則是一次系統性的戰略冒險。
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從多次參拜靖國神社到修改歷史教科書,背后是一個完整的“歷史修正主義”敘事框架。
他們強調“日本也是二戰受害者”,刻意放大廣島長崎的悲劇,淡化侵略責任,甚至美化戰爭動機。
這種“裝可憐”的敘事,試圖掩蓋侵略者的身份,換取國際同情,卻在亞洲鄰國眼中掀起了不小的警覺。
日本國內也并非鐵板一塊,高市發言后,東京首相官邸前爆發了多場抗議集會,表達對軍事冒險的強烈不滿。
國際輿論也沒閑著,俄羅斯外交部直接批評高市言論“挑戰二戰成果”,德國學者則直言其“歷史觀畸形”,毫不客氣。
對比之下,德國的“懺悔外交”已經開始結出實質果實。
在伊朗核談、氣候協議等全球議題上,德國也因為其道義形象獲得更多話語權。
反觀日本,卻因軍事態勢頻頻被鄰國警惕,東盟多個國家拒絕參與與日本主導的防務合作,態度很明顯:不信任。
經濟上的差距也在擴大,德中合作正值高峰期,新能源汽車、人工智能、綠色能源等領域全面對接。
德國基民盟主席默茨公開表示,“中國是不可或缺的合作伙伴”。
而日本的對華貿易卻陷入困境,中國對日水產品進口設限,稀土出口審批更加嚴格,直接沖擊日本高科技企業的供應鏈。
從國際秩序的角度看,歷史問題不只是情緒問題,更是構建信任的根基。
《開羅宣言》《波茨坦公告》早已明確地區歸屬問題,聯合國第2758號決議也確立了國際共識。日本右翼勢力推動修憲、擴軍、突破GDP2%的軍費紅線,正在動搖這個秩序的根基,不少國家已將其列入“潛在不穩定因素”。
施泰因邁爾的“神助攻”,其實不僅是一位總統的一次演講,更是一場歷史觀與現實利益的共鳴。
當德國用行動告訴世界“正視歷史才能贏得未來”時,日本某些政客卻還在試圖用修辭粉飾過去。
但現實早已證明,反思不是軟弱,是實力的一部分。在國際社會,真正能走得遠的從來不是喊得最響的,而是最能建立信任的。
如果日本繼續沿著右翼的路子走下去,東亞的地緣穩定將面臨更多不確定性。
日本推動“武器出口三原則”松綁,試圖向“正常國家”邁進,卻忽略了一個前提:沒有徹底切斷軍國主義的尾巴,就沒有真正的正常化。
這一次,德國總統用沉默與悼念,把歷史責任扛在了肩上,也順手給高市早苗上了一課。
和平,從來不是脫離歷史的空談,是建立在勇敢面對過去的基礎上。一個敢于承擔錯誤的國家,才配擁有未來的話語權。
參考來源:
德國總統在西班牙小鎮反思納粹罪行:向受害者表示哀悼——2025-12-01 16:24來源:澎湃新聞
從集體沉默到全民覺醒 德國歷史反思進程剖析——作者:柴野《光明日報》
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