干春松×洪澄：儒家如何思考政治

儒家如何思考政治

時(shí)間：12月7日（星期日）19:30—21:00

地點(diǎn)：北京大學(xué)出版社直播間

主辦方：北京大學(xué)出版社

承辦方：北大博雅講壇、博雅同學(xué)會(huì)

主講嘉賓：干春松

（南開大學(xué)哲學(xué)院教授）

洪澄

（華東師范大學(xué)哲學(xué)系副教授）

讀書會(huì)簡(jiǎn)介

儒家政治哲學(xué)直指中國(guó)哲學(xué)研究的核心問(wèn)題：我們不應(yīng)只糾結(jié)于“與西方的不同”，更要講清楚“我們?yōu)楹稳绱恕?，如何證成自身的秩序與理想。

干春松老師新著《儒家政治哲學(xué)大綱》，從核心概念入手，以“天、地、人”為總綱，將“天、仁、民本、權(quán)力”等核心議題，完整呈現(xiàn)了儒家政治哲學(xué)的脈絡(luò)。更可貴的是，它深入肌理，解答了傳統(tǒng)儒家如何為自己的政治理想“正名”，為理解中國(guó)政治文化傳統(tǒng)提供了富有啟發(fā)的路徑。

儒家如何思考政治？博雅同學(xué)會(huì)為此特別策劃了為期一月的共讀活動(dòng)，12月7日晚，干春松教授將親自做客線上讀書會(huì)，與華東師大洪澄一起，圍繞這一話題，為大家答疑解惑，以啟未來(lái)之思。

嘉賓簡(jiǎn)介

干春松，1965年生，浙江紹興人，南開大學(xué)哲學(xué)院教授、北京大學(xué)儒學(xué)研究院教授，博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域包括儒家思想、近現(xiàn)代哲學(xué)、中國(guó)政治哲學(xué)等。 著有《制度化儒家及其解體》《制度儒學(xué)》《重回王道——儒家與世界秩序》《保教立國(guó)：康有為的現(xiàn)代方略》《儒學(xué)的近代轉(zhuǎn)型》《理想的國(guó)度：近代中國(guó)思想中的國(guó)家觀念》《儒學(xué)與中國(guó)社會(huì)十五講》等。 現(xiàn)任南開大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)文化書院副院長(zhǎng)。

洪澄，江蘇南通人，武漢大學(xué)哲學(xué)基地班學(xué)士、工商管理學(xué)士（雙學(xué)位），中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)碩士，倫敦國(guó)王學(xué)院政治哲學(xué)博士，華東師范大學(xué)哲學(xué)和教育學(xué)博士后（晨暉學(xué)者）?，F(xiàn)為華東師范大學(xué)哲學(xué)系副教授，兼任教育部重點(diǎn)研究基地中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所青年研究員。

吳敏，畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，哈佛大學(xué)東亞系special student，現(xiàn)任北京大學(xué)出版社副編審，博雅同學(xué)會(huì)代理主持。

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2025年12月

《儒家政治哲學(xué)大綱》聚焦于儒家政治哲學(xué)中諸多核心范疇，對(duì)天/天道、王道/霸道、大同/小康、世襲/禪讓、郡縣/封建等關(guān)鍵詞做了長(zhǎng)鏡頭式的全景厘清，通過(guò)制度史和觀念史的視角，在古今中西的背景下考察歷代思想家如何證明這些制度或觀念的合理性和有效性，并與平等、正義等西方政治哲學(xué)概念展開了深入對(duì)話。

全書由 “天、天命、天道” “仁者愛人” “人性與民本” “權(quán)力與疆域” “感與教化” “差序與平等” “勇敢與復(fù)仇” 七部分組成，由此可見儒家政治哲學(xué)何以“闡舊邦以輔新命”，在張力與沖突中體現(xiàn)了穿透歷史的思考深度以及強(qiáng)大生命力。

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