伊塞克湖下發現中世紀“絲綢之路”沉沒古城與穆斯林墓地

位于吉爾吉斯斯坦東北部天山山脈中的高原湖泊伊塞克湖，被證實不僅是世界第二大高山湖泊，也是一座“時間膠囊”：國際水下考古團隊近期在湖底發現了一座中世紀絲綢之路城市的遺跡，以及一片年代可追溯至13—14世紀的穆斯林墓地，揭開了這一地區多元文明交匯與災難性毀滅的塵封篇章。

考古隊在距水面約1至4米的淺水區開展水下調查，確認湖底保存有大面積磚石建筑遺跡，包括被毀壞建筑的殘片、用于碾磨谷物的石制磨盤，以及帶有裝飾元素的建筑構件，顯示這里曾存在功能復雜的城市性聚落。研究人員推測，部分裝飾建筑可能為清真寺、浴室或經學院等公共設施，并通過采集木材等有機樣本，利用年輪分析和加速器質譜放射性碳測年，以進一步鎖定聚落的興衰年代。

吉爾吉斯方面團隊負責人瓦列里·科爾琴科指出，這一水下遺址應是一座位于絲綢之路要道上的城市或大型商業聚落。據其介紹，這座城市在15世紀初遭遇強烈地震，隨即迅速下沉、被湖水淹沒，其突發性與毀滅性被比擬為“中亞版龐貝”，但毀滅力量來自地震與湖水，而非火山。對建筑結構、沉積土層和水下鉆探樣本的綜合分析，將幫助學界重建這座城市的發展軌跡及其被淹沒前后的環境演變。

此次考古還在另一處區域發現了一片規模約300米乘200米的水下穆斯林墓地，墓葬年代同樣被認定為13—14世紀。考古記錄顯示，墓中遺骸按伊斯蘭傳統埋葬：尸體側臥、身體朝北，面部轉向麥加天房所在的“朝向”（天房方位），細節印證了伊斯蘭埋葬儀式在當時中亞的實際踐行。團隊從墓地中提取出一男一女兩具遺骸，將通過體質人類學等分析手段，研究其年齡、健康狀況與文化背景，以更具體地勾勒該時期當地社區的生活圖景。

參與項目的研究者馬克西姆·緬希科夫指出，伊塞克湖地區歷史上宗教傳統多元并存，包括古老的騰格里信仰、佛教以及景教等。在伊斯蘭化進程中，當地統治階層往往率先改宗，但伊斯蘭教真正在中亞地區廣泛傳播，要到13世紀以后才逐步實現，此前更多局限于貴族階層和活躍于貿易領域的群體。這片湖底墓地為這一宗教擴散進程提供了直接的物證，有助于厘清信仰、權力與商業網絡之間的互動。

考古隊在第三處地點采集到大量中世紀陶片，并發現了一只保持完整的大型庫姆儲藏罐，推測用于盛放糧食、液體或其他貨物，目前仍深埋湖底，將在下一發掘季節采取精細手段整體打撈。在其附近還發現了三座墓葬，初步判斷可能屬于更早期的墓地，這表明該區域在不同時期被反復利用，呈現出重疊疊置的使用歷史與復雜的空間功能變遷。

通過水下鉆探，團隊記錄了多處夯土墻體、埋藏土壤層以及圓形與矩形平面的建筑基礎，推定與居民住宅或公共建筑相關。這些地層與結構證據對于厘清城市形成、擴張、改造直至最終被淹沒的時間序列至關重要，也為研究高原湖泊周邊聚落如何應對地震等自然災害提供了線索。與此同時，來自Trionix實驗室的先進水下無人設備對遺址進行了高精度測繪，生成詳盡的數字化地圖，為在自然侵蝕持續作用下的遺址保護和虛擬展示奠定基礎。

對考古學界而言，伊塞克湖遠不止是一片高山湖泊水體，而是一座封存數百年的“絲綢之路檔案館”，每一塊磨盤、每一段墻基、每一具骨骼都講述著貿易往來、宗教流變與人類在極端環境中延續生活的故事。這座沉沒的中世紀城市及其水下墓地的系統發掘，不僅證實了史料中長期被推測存在卻難以定位的絲路城市，也讓人們得以重新審視中亞在跨歐亞交流網絡中的關鍵角色。