江蘇的博物館里藏著一部“寵物文化圖鑒”，一起看看那些可愛文物

文章來源：新加坡中國文化中心

寵物常常被視為家庭的一員，它們能夠給人們帶來安慰、快樂和陪伴，而人們則給予寵物關愛、照顧和安全的生活環境，而幾千年前的古人，對“寵物”的熱情一點也不輸。

不同的是，他們沒有朋友圈曬貓，也沒有寵物博主分享日常，但他們把對寵物的喜愛寄托在玉、陶、銅、琺瑯等工藝里。今天我們從江蘇省內的博物館出發，打開一部“寵物文化圖鑒”。

01 八千年前的“豬豬表情包”

在南京博物院，有一組來自高郵龍虬莊遺址的新石器時代·豬形陶罐，九只憨態可掬的小豬，最大一只長16厘米，最小僅6.5厘米，從大到小依次排列——有的抿嘴拱鼻、有的笑得瞇眼，還有的皺著眉，好像在開“表情管理大會”。別以為它們只是擺設，每只豬背上都有“注水口”，說明它們其實是古代先民用來盛水的器具?？脊艑W家發現，它們的外形與現代家豬已十分接近——吻短、腿粗、體態豐腴，野豬特征早已退化。

這意味著，早在八千年前，人類就已經成功馴化了豬。那時的小豬，不僅是食物與財富的象征，也可能是古人生活中的“萌寵伙伴”。

02 會唱歌的“機械鳥籠”

如果說哪個朝代的“寵物周邊”最炫酷，那非收藏于南京博物院的清乾隆·銅鍍金鳥籠鐘莫屬。

它由英國制造，乾隆年間傳入宮廷。鳥籠頂部為寶星花，底為八角形，柱間以金絲編織成籠。上弦后，機械聯動啟動——小鳥會擺尾、轉身、鳴叫，隨音樂報時。乾隆皇帝酷愛此類“西洋奇器”，這只鳥籠鐘正是機械文明與東方美學的融合產物。

在那個沒有電的年代，它幾乎是“AI寵物”的雛形，讓時間與藝術在鳴唱中流動。

03 懷抱貍貓的宋代小童

同樣收藏在南京博物院的宋·抱貍玉童子，是一位頭戴圓帽、笑意安然的小孩，懷里正抱著一只毛茸茸的貍貓。那尾巴輕輕垂在童子手上，線條細膩得幾乎能讓人“云擼貓”。

這件作品不再是象征權力的“禮玉”，而是記錄世俗生活的溫度——它展示了古人對寵物的喜愛，也展現了“養寵即療愈”的溫情日常。

千年前的小童和貍貓，就這樣定格在一塊玉石里，成了最古老的一幕“吸貓現場”。

04 “乾隆年制”的吉祥羊

在揚州中國大運河博物館，可以看到一件掐絲琺瑯纏枝花卉鎏金羊形尊，底部刻有“乾隆年制”款識。整只羊以銅胎制成，體態豐腴，天藍釉地上盛開著紅黃花卉，閃著金光。

清代宮廷常以“羊”寓“祥”，這類器物又被稱為“大吉羊”。它不僅是陳設之器，更是宮廷吉祥物的代表。在光影下，這只羊既莊重又可愛，仿佛在用古老的方式，對你輕輕說一句：“諸事順遂?！边@怎么不算是古人帶著祝福寓意的諧音梗呢？

05 漢代宮廷的“玉熊鎮”

走進徐州博物館，一只西漢時期的玉熊鎮正靜靜伏臥，表情憨態可掬，頸上還戴著嵌貝項圈。這只玉熊鎮長20.3厘米、寬8.5厘米，高6.6厘米，玉質青潤、線條圓滑，它的樣子并不像猛獸，更像一只被馴養的寵物熊。

在漢代，“玉鎮”是壓席的器具，用來固定席墊，但這只熊顯然不只是實用品?？脊艑W家認為，它可能是楚王御用之物，象征權力與馴服。

從那只被精心雕刻的熊眼里，我們能看到古人對力量的柔化，也能感受到他們對動物的溫情。

06 一只來自元代的白玉狗

在常熟博物館里，有一件元代的白玉狗。它蜷臥休憩，雙耳自然下垂，眼中點以朱砂，仿佛正在打盹，又似在傾聽主人的呼喚。玉質溫潤細膩，細節處雕出肋骨與項圈，顯然，這不是一件單純的擺設，而是一種情感的寄托。

古人用玉雕留住“寵物時光”，幾百年后，我們再看這只小狗，依然能感受到那份柔軟的陪伴。

07 唐代少女的“懷中萌寵”

在淮安市博物館有一件唐·三彩侍女抱犬俑。她盤坐在凳上，低胸衣衫、拖地長裙，衣飾鮮明地反映了唐代女性的風尚與自信。而她懷中的小狗，安靜伏在腿上，眼神依戀，仿佛不舍得離開。唐三彩色澤豐富，制作溫度僅九百度左右，卻能展現千年不滅的溫情。

人與寵物的親密關系，在這一瞬間被定格——那是唐人的日常，也是人類共同的情感。

08 會“點燈”的吉祥羊

在淮安市博物館，一只漢·臥式綿羊燈靜臥于展柜中。白天，它是體態端莊的綿羊；夜晚，點燃燈捻，它又成了照亮夜晚的“萌系明燈”。

羊背可以掀開，內部空腔用以儲油，燈盤翻起后點燃，提環恰好抵在羊鼻上，設計之巧妙，足以讓現代工業設計師嘆服。

古人取“羊”與“祥”諧音，以羊燈寓意吉祥。而當燭火亮起時，一只羊溫柔地照亮夜色，也照亮了古人生活中那份細膩的浪漫。

從宋代童子懷里的貍貓，到照亮夜晚的臥式綿羊燈，古人的“寵物周邊”不僅可愛，更折射出他們對生命的珍視與對美的追求。

幾千年過去，人類對“可愛”的熱情從未改變。只是表達方式，從陶與玉，變成了今天的朋友圈。