(來源:新安晚報(bào))
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辛追墓T形帛畫(復(fù)制品)
不足一兩的素紗單衣、繪有貍貓圖案的餐具、分解動(dòng)作的養(yǎng)生操……兩千多年前漢代貴族生活的精致日常什么樣?2025年12月7日,由安徽博物院和湖南省博物館共同主辦的“馬王堆——西漢·一個(gè)家族的‘永生之夢(mèng)’”特展在安徽博物院蜀山館(新館)五樓正式開展。
愛“吸貓”,更要吃好喝好
馬王堆漢墓位于湖南長沙,是西漢長沙國丞相轪侯利蒼一家的墓葬,包括利蒼本人、妻子辛追及其子利豨。
本次展覽系統(tǒng)展出185件(套)最能代表馬王堆漢墓文化和藝術(shù)成就的相關(guān)珍品,其中一級(jí)文物23件(套)、二級(jí)文物21件(套)。
展覽以“永生之夢(mèng)”為敘事主線,通過“風(fēng)起長沙”“侯門往事”“永生奇跡”三大展陳單元,引領(lǐng)觀眾步入轪侯家族的精神世界與煙火人生。
“民以食為天”在漢代不止于生存,更是禮儀與身份的體現(xiàn)。墓中出土的食材、漆器與木俑,共同勾勒出一幅完整的宴樂圖景。
展廳內(nèi),“君幸食”貍貓紋漆食盤被放在醒目位置。漆盤上的貍貓圓眼尖耳、形態(tài)各異。盤內(nèi)朱書“君幸食”,外底朱書“九升”,以示容量。
“馬王堆漢墓一、三號(hào)墓共出土了約30件‘君幸食’貍貓紋漆食盤。”安徽博物院副研究館員王夢(mèng)迪介紹,酒器上還有“君幸酒”的字樣,這些用現(xiàn)在的話說就是“吃好喝好”的意思。
辛追的餐桌上遠(yuǎn)不止這些可愛的食器。“出土的飲食遺存種類繁多,涵蓋糕點(diǎn)、肉羹、酒飲、瓜果與調(diào)味品,可見這位貴婦的飲食極為豐富。”王夢(mèng)迪介紹,墓中竹笥木牌和遣冊(cè)不僅記載了多種多樣的烹飪技法,包括燒烤、煎炸、蒸煮、涮燙及腌制等,還記載了諸多食品貯藏與保鮮方法,“隨葬食品中也有大量熏臘制品和風(fēng)干肉脯,說明漢初長沙國人嗜好風(fēng)臘腌制食品。”
在出土的食物中還發(fā)現(xiàn)了大量水果,如甜瓜、棗、梨、楊梅等,這些在展覽中都能看到。
穿高定,辛追是“時(shí)尚達(dá)人”
本次特展中,辛追夫人的素紗單衣(復(fù)制品)也與觀眾見面。
這件曲裾素紗單衣,堪稱2000年前的“高定”華服。衣長160厘米、通袖長195厘米,整件衣物重量卻僅有48克,約等于一個(gè)雞蛋重,堪稱國寶級(jí)珍品。
有學(xué)者認(rèn)為,這是一件裝飾性服裝,被愛美的女性穿在色彩艷麗的錦袍外面。輕薄透明的素紗單衣使錦衣紋飾若隱若現(xiàn),從而襯托出內(nèi)層衣物的華美與穿著者身份的尊貴。
辛追夫人的另一件華服——“長壽繡”絲綿袍的真品則是這次特展的重點(diǎn)文物之一,代表著漢代絲綢工藝的另一高峰。
“這件是素紗里,絹地‘長壽繡’面,內(nèi)絮絲綿,緣邊為絨圈錦。”王夢(mèng)迪介紹,此類綿袍應(yīng)是辛追夫人生前喜愛的服裝,也是漢初的時(shí)尚服裝。她的隨葬衣物共有22層錦繡織袍。這些衣物共同勾勒出辛追夫人作為“時(shí)尚達(dá)人”的形象。
愛養(yǎng)生,西漢人的永生之夢(mèng)
永生,是人類心底不滅的夢(mèng)想。馬王堆漢墓,正是西漢初年轪侯利蒼一家三口“永生之夢(mèng)”的極致呈現(xiàn)。
辛追夫人若生活在今天,或許會(huì)被稱作“養(yǎng)生博主”。展覽中的帛書《養(yǎng)生方》《五十二病方》《雜療方》等醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),全面展示了西漢時(shí)期的養(yǎng)生智慧。
其中,導(dǎo)引圖更是本次展覽的一大亮點(diǎn)。這幅繪制于帛書上的圖像,展示了漢代人通過特定姿勢(shì)和呼吸練習(xí)來保健身體的方法,堪稱中國古代的“瑜伽圖譜”。
辛追夫人的墓葬本身就是一個(gè)永生夢(mèng)想的實(shí)體化表達(dá)。四層套棺層層相套,每層都有不同的裝飾和象征意義。隨葬品的選擇同樣精心安排,不僅有日常生活中的實(shí)用器物,還有大量象征財(cái)富與地位的物品,以及寄托著永生愿望的帛畫和文獻(xiàn)。
展覽中還展出辛追墓T形帛畫(復(fù)制品),這幅畫作全面展示了漢代人對(duì)生死的理解與對(duì)永生的追求,是研究漢代生死觀與宇宙觀的珍貴材料。
該特展為免費(fèi)展覽,將持續(xù)到2026年3月8日。值得一提的是,安徽博物院此次還將分三批推出馬王堆主題的印章,歡迎觀眾打卡集章。 新安晚報(bào)安徽網(wǎng)大皖新聞?dòng)浾邊潜嚏鶖z影報(bào)道
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