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隨著老齡化社會的加劇,養(yǎng)老問題也在不斷變化。平日奔波于工作的大部分都市人,要兼顧自己的生活都很難,更毋論照顧與自己生活習(xí)慣、價(jià)值觀都已經(jīng)大不相同的父母。“養(yǎng)兒防老”的觀念一定程度上不再符合當(dāng)今社會的發(fā)展現(xiàn)狀。當(dāng)我們老了,該如何安度晚年?

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“養(yǎng)兒防老”已成過去
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張阿姨最近搬去了家附近的養(yǎng)老院,兒女雖在市區(qū)工作,她卻過得充實(shí):三餐都由養(yǎng)老院提供,早上在院子里做做操,午后參加書法課,傍晚在療愈花園和老鄰居聊天。這場景,正悄悄改寫著“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)認(rèn)知。
在上海這樣的大都市,“顧不上”早已是子女養(yǎng)老的普遍困境。年輕人通勤兩小時(shí)已是常態(tài),房貸、育兒壓力層層疊加,連兼顧自身生活都需全力以赴,更難時(shí)刻照料生活習(xí)慣、價(jià)值觀差異漸顯的父母。這種現(xiàn)實(shí)困境,讓“養(yǎng)兒防老”觀念遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。
但嘉定的養(yǎng)老實(shí)踐給出了新答案。去年新開的認(rèn)知癥友好社區(qū)里,適老化房間配著地暖,二級醫(yī)院就在社區(qū)內(nèi),學(xué)堂的各類課程讓老人們樂此不疲。更有社區(qū)引入“時(shí)間銀行”,退休醫(yī)生用健康服務(wù)兌換園藝輔導(dǎo)。科技與社區(qū)的賦能,讓“居家養(yǎng)老+專業(yè)照護(hù)”成為可能,智慧傳感器能預(yù)判跌倒風(fēng)險(xiǎn),遠(yuǎn)程醫(yī)療系統(tǒng)讓子女在手機(jī)上就能了解父母健康狀況。
其實(shí),養(yǎng)老從未脫離“陪伴”核心,只是形式已然迭代。如今的幸福晚年,可能是子女周末的一通視頻電話,是社區(qū)食堂溫?zé)岬娘埐耍侵悄茉O(shè)備的默默守護(hù)。“養(yǎng)兒防老”的褪色,不是親情的淡化,而是社會進(jìn)步的必然——養(yǎng)老從單一的家庭責(zé)任,變成了家庭、社會、科技共同支撐的系統(tǒng)工程。
——小丸
雙向奔赴的愛與擔(dān)當(dāng)
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每次回老家,看到父親不再挺拔的身姿和母親鬢邊新添的白發(fā),我都忍不住鼻頭一酸。在城市打拼的自己,很難時(shí)刻陪伴在雙親左右,但這并沒有影響親情的流淌。距離產(chǎn)生美,父母在鄉(xiāng)下按照自己的習(xí)慣喜好享受退休生活;我專注工作,平衡好家庭事業(yè),時(shí)常團(tuán)聚,雙方收獲穩(wěn)穩(wěn)的心安,或許是當(dāng)代年輕人對“養(yǎng)兒防老”的另一種詮釋。
身邊許多朋友,與父母均是異地而居的狀態(tài)。大家的共識是給雙方空間,但年度體檢、醫(yī)療保險(xiǎn)、全家出游必不可少。與此同時(shí),陪伴的形式也滲透在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:一通耐心的電話、一次精心的視頻、節(jié)日里的一份牽掛,這些力所能及的付出,同樣能溫暖父母的心靈。“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。父母輩也主動適應(yīng)時(shí)代變化,學(xué)習(xí)使用智能手機(jī),積極參與豐富多彩的社區(qū)活動,用獨(dú)立豁達(dá)的性格和健康的體魄為子女“減負(fù)”,這正是親情雙向奔赴的美好模樣。
當(dāng)我們思考“未來如何養(yǎng)老”,答案早已藏在當(dāng)下的行動里。我們養(yǎng)育子女,不是為了“防老”,而是為了傳遞愛與責(zé)任。我們善待父母,不僅是回報(bào)養(yǎng)育之恩,更是為子女樹立榜樣。養(yǎng)老的本質(zhì),是讓每個(gè)人都能有尊嚴(yán)地老去,而這份尊嚴(yán),既來自完善的社會保障,更來自親情的滋養(yǎng)與精神的慰藉。
如今,“養(yǎng)兒防老”的古訓(xùn),早已在時(shí)代流轉(zhuǎn)中褪去了原始功利的底色,沉淀為雙向奔赴的愛與擔(dān)當(dāng)。
——果果紅
在時(shí)代變遷中重構(gòu)養(yǎng)老答案
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“每天996,還完房貸只剩喘氣,哪有精力照顧父母?”都市年輕人的無奈吐槽,揭示了“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)代困境。當(dāng)老齡化程度持續(xù)加深,代際距離不斷拉大,這份延續(xù)千年的養(yǎng)老期待,正在社會變革中悄然重構(gòu)。
過去四世同堂的家庭結(jié)構(gòu),如今被異地打拼、生活節(jié)奏差異切割得支離破碎。年輕人深陷房貸、育兒與職場的三重壓力,連兼顧自身生活都屬不易,更難踐行傳統(tǒng)孝道。而價(jià)值觀的代際斷層更讓照料添了一層隔閡——父母執(zhí)著的節(jié)儉習(xí)慣與子女追求的生活品質(zhì),往往成為日常摩擦的導(dǎo)火索。越來越多老人意識到,養(yǎng)老不能單靠子女,主動規(guī)劃才是安心之策。
但這并不意味著親情在養(yǎng)老中退場,只是角色悄然轉(zhuǎn)變。子女的作用從“貼身照料者”變?yōu)椤扒楦兄握摺保煌ㄉ钜刮繂柕碾娫挕⒁淮沃苣┑呐惆椋热粘,嵥榈恼疹櫢@珍貴。這種“精神互助式”的親情聯(lián)結(jié),遠(yuǎn)比硬性的照料責(zé)任更符合現(xiàn)代家庭形態(tài)。
養(yǎng)老的答案,正在從“家庭獨(dú)擔(dān)”轉(zhuǎn)向“社會共筑”。隨著《超齡勞動者基本權(quán)益保障暫行規(guī)定》的發(fā)布,退休醫(yī)生、工匠能通過再就業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值;社區(qū)托老服務(wù)、智慧養(yǎng)老設(shè)備的普及,填補(bǔ)了子女照護(hù)的空白。當(dāng)養(yǎng)老金體系不斷完善,當(dāng)老年大學(xué)、銀發(fā)旅游成為新風(fēng)尚,老人的晚年生活有了更多元的支撐。就像跳廣場舞的老人不再依賴子女陪伴解悶,社區(qū)合唱團(tuán)的歡歌里藏著比照料更實(shí)在的幸福感。
當(dāng)我們不再把養(yǎng)老的重量全壓在子女肩頭,老人能保留尊嚴(yán),子女能輕裝前行,這才是老齡化時(shí)代最溫暖的答案。
——軒早早
七嘴八舌
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每個(gè)人都應(yīng)該有自己的養(yǎng)老方式,且要學(xué)會接受新鮮事物,停留在過去的養(yǎng)老認(rèn)知里,將無法適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的社會。
——斐
每個(gè)人都會老,每個(gè)年紀(jì)都有每個(gè)年紀(jì)的功課,正確面對衰老是人生的必修課。
——陳怡
人到中年,不得不考慮父母的養(yǎng)老問題,做不到時(shí)時(shí)刻刻陪伴,那就借助科技或者社會的力量,讓父母盡可能安度晚年。
——紫光
養(yǎng)老究竟該托付給誰?完全指望子女已不現(xiàn)實(shí),只能更多地靠自己、靠社會。
——Tina
“老有所養(yǎng)”是在多元保障下,實(shí)現(xiàn)更穩(wěn)定、更有質(zhì)量的老年生活。
——咕咕
來源:嘉定鎮(zhèn)
編輯:顧嫻慧、黃驪越

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