清晨的薄霧還未完全散去,阿蓬江的水波便載著兩岸的斑斕緩緩流動。在酉陽土家族苗族自治縣龔灘鎮紅花村段,漫山的樹木褪去翠綠,換上紅、黃、橙交織的盛裝,陽光穿透枝葉灑在水面,將波光染成金色,與錯落分布的土家吊腳樓相映成趣。這樣一幅“船在水中行,人在畫中游”的冬日盛景,近期悄然刷屏社交平臺,讓這座藏在渝東南深山的小村莊,成為無數人向往的詩意秘境。
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人們驚嘆于這份自然饋贈的同時,更不禁好奇:為何在寒冬時節,這里能呈現出如此鮮活的色彩?這片彩林的背后,又藏著怎樣的發展密碼?循著阿蓬江的流水溯源,我們發現,眼前的美景從來不是偶然,而是生態保護、文化傳承與鄉村振興三者共生共榮的必然結果,是長江上游生態屏障建設中,一個生動而具體的實踐樣本。
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阿蓬江與烏江在此交匯,造就了龔灘鎮“三面環水、一面著陸”的獨特地勢。作為千里烏江畫廊的起點,這里自古便是烏江流域的重要中轉口岸,青石板路被千年腳步磨得锃亮,吊腳樓的木質紋理里藏著歲月的滄桑。而紅花村,就依偎在這片山水之間,距龔灘古鎮僅3公里,304省道穿村而過,既得山水之靈秀,又享古鎮之文脈。
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冬日的紅花村,最動人的莫過于兩岸的彩林。不同于北方紅葉的熱烈奔放,這里的色彩更多了幾分層次與溫婉。欒樹的橙紅、楓樹的火紅、黃連木的金黃,還有松柏的蒼翠點綴其間,從江岸一直延伸到山腰,仿佛大自然打翻了調色盤。微風拂過,樹葉沙沙作響,光影在水面流轉,偶爾有水鳥貼著水面掠過,激起一圈圈漣漪,將水中的彩林倒影攪得愈發靈動。
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當地村民說,這樣的美景,放在十幾年前是不敢想的。那時,為了生計,部分村民會在江邊開墾荒地,過度種植導致水土流失,兩岸的樹木也顯得稀疏。“那時候江水沒這么清,兩岸的樹也少,冬天放眼望去都是灰蒙蒙的。”土生土長的紅花村村民余順強,見證了這片山水的變遷。如今,他不再是單純的莊稼人,而是村里柑橘園的主人,也是生態變好的直接受益者。
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這份變遷的背后,是一場跨越多年的生態守護行動。作為長江上游重要的生態屏障,酉陽始終將生態保護放在首位,而阿蓬江流域的治理,更是重中之重。從源頭把控到系統修復,一系列實打實的舉措,為這片山水換上了新顏。
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水環境治理是生態修復的基礎。沿著阿蓬江逆流而上,可見多處生態緩沖帶,水生植物隨風搖曳,默默凈化著水質。為了守護一江碧水,當地全面排查整治入河排污口,建立起嚴格的銷號制度,依法查處違規排污行為。在城鎮,新增的污水收集管網如同毛細血管,將生活污水引入污水處理廠;在鄉村,村級污水處理站星羅棋布,讓農村聚居點的污水得到有效處理。數據顯示,酉陽境內的烏江、阿蓬江等主要次級河流斷面水質始終保持Ⅱ類,51個集中式飲用水源地水質穩定達標。
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水生態的修復,離不開岸線的治理。當地持續開展“兩岸青山·千里林帶”建設,在阿蓬江沿岸實施營造林工程,重點種植欒樹、楓樹等兼具生態價值與景觀價值的樹種。僅龔灘鎮,就實施了1.3萬余畝的營造林工程,在烏江沿線打造了4000畝的景觀示范林,4萬株欒樹、楓樹在兩岸扎根生長,不僅筑牢了生態屏障,也為冬日的彩林景觀奠定了基礎。
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生態修復從來不是簡單的植樹造林,而是對自然生態系統的系統性呵護。當地開展自然保護地“綠盾”專項行動,三級河長常態化巡河,及時排查整改生態隱患。在阿蓬江國家濕地公園,濕地修復工程有序推進,淺灘、深潭等自然形態逐步恢復,生物多樣性不斷提升。如今,在阿蓬江流域,不僅能看到水鳥翩躚,偶爾還能見到國家二級保護動物紅腹錦雞的身影,金橙色的羽翼在林間劃過,成為生態向好的生動注腳。
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“以前巡山,很少能看到這么多野生動物。現在不一樣了,紅腹錦雞、獼猴這些都很常見。”護林員田屹民是名副其實的“林三代”,從父親手中接過柴刀,他的職責從砍伐變為守護。每天,他都會沿著固定的路線巡山,查看樹木生長情況,清理火災隱患,“每一棵樹都是生態的根基,守護好它們,就是守護我們的家園。”
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酉陽的生態治理,始終秉持著“自然恢復與人工修復統籌結合”的理念。在石漠化治理中,當地將生態修復與產業發展相結合,既改善了生態環境,又為村民找到了增收路徑。在紅花村周邊的丘陵低山地區,柑橘、李子、柚子等特色經果林取代了以往的荒坡,既保持了水土,又帶來了經濟效益。這種“生態+產業”的模式,讓生態保護不再是“虧本買賣”,而是成為了可持續的發展之路。
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如果說生態是紅花村的外在顏值,那么深厚的文化底蘊就是它的內在氣質。這片山水不僅滋養了秀美的風光,更孕育了獨特的土家族、苗族文化。而如何讓文化活起來,與生態美景相得益彰,成為當地發展的又一課題。
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龔灘古鎮是這份文化底蘊的核心載體。有著1700余年歷史的古鎮,擁有200余棟土家吊腳樓,川主廟、西秦會館、董家祠堂等11個市級文物保護單位散落其間。國畫大師吳冠中曾贊譽這里“是唐街,是宋城,是爺爺奶奶的家”。古鎮的青石板路上,隨處可見“杵眼”,那是當年背夫們支撐貨物留下的痕跡,每一個印記都藏著過往的繁華。
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近年來,當地沒有將古鎮圈起來當“標本”,而是通過活化利用,讓傳統文化回歸生活。在西秦會館里,非遺小劇場每晚準時開演,土家面具陽戲、烏江號子等節目輪番登場,打鐵花的璀璨與烏江的濤聲交織,讓游客沉浸式感受土家文化的魅力。西蘭卡普傳統制作技藝傳承人左翠平,在織錦機上梳線時,特意將長江水的“浪花紋”織進錦緞,讓每一件手工藝品都成為生態與文化的融合載體。
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紅花村則巧妙地承接了古鎮的文化輻射,將土家族民俗融入鄉村生活。村里的農房經過風貌包裝,小紅瓦、青色墻,與周邊的山水、彩林完美融合。每到重要節日,村民們會跳起擺手舞,舉辦長桌宴,香菌丸子、老臘肉炒山蕨巴等特色美食香氣四溢,讓游客在欣賞美景的同時,更能體驗到地道的土家風情。
“文化不是表演,是生活。”這是當地在文化傳承中始終秉持的理念。無論是古鎮的非遺展演,還是村里的民俗活動,都不是刻意的商業化包裝,而是土家、苗族群眾日常生活的一部分。這種原生態的文化表達,反而更具吸引力,讓游客能夠真正靜下心來,感受傳統文化的溫度與魅力。
生態變好、文化活化,最終的落腳點是讓村民過上更好的日子。在紅花村,生態與文化的紅利,正源源不斷地轉化為民生福祉,一幅“生態美、產業興、百姓富”的鄉村振興畫卷正在徐徐展開。
余順強的柑橘園里,橙紅色的果實掛滿枝頭。“今年產量預計在1.5萬斤左右,能收入6萬元。”他笑著說,以前種玉米、土豆,辛苦一年也賺不了幾個錢,現在種柑橘,既保護了生態,又能獲得不錯的收入。更讓他期待的是,酉彭高速公路即將通車,以后游客來采摘更方便,銷路也會更好。
鄉村旅游的發展,讓更多村民吃上了“旅游飯”。紅花村從2018年大力發展鄉村旅游以來,已有11家農家樂開業迎客。村民冉必云一家曾因殘致貧,在村支兩委的扶持下,她開辦了農家樂,房屋、水電等基礎設施得到全面改善。“現在游客越來越多,生意越來越紅火,生活也越來越有奔頭了。”說起現在的日子,冉必云的臉上滿是笑容。
為了讓鄉村旅游更好地發展,村里不斷完善基礎設施。12.8公里的通組公路全部硬化加寬,最寬處達到6米;20公里的便民路通到家家戶戶;4口人畜飲水池保障了村民和游客的用水需求;電訊網絡實現全覆蓋。這些基礎設施的完善,不僅方便了村民的生活,也為鄉村旅游的發展奠定了堅實基礎。
除了柑橘種植和鄉村旅游,當地還積極培育文創產業,將土家刺繡、藤編、根雕等特色工藝品推向市場。在龔灘古鎮的文創店里,一件件融入土家文化元素的產品深受游客喜愛,既傳承了非遺技藝,又為村民增加了收入。“我們的刺繡圖案,很多都是取材于身邊的山水和花鳥,游客喜歡,我們也能靠手藝賺錢。”一位從事土家刺繡的村民說。
生態賦能產業,產業反哺生態。這種良性循環,讓紅花村的發展之路越走越寬。據統計,僅龔灘鎮,就有800多戶村民通過生態產業和生態旅游受益,“一江碧水、層林疊翠、四季花漾、瓜果飄香”的美景,真正轉化成了村民口袋里的“真金白銀”。
紅花村的故事,不是個例,而是渝東南地區踐行生態優先、綠色發展理念的一個縮影。在長江經濟帶高質量發展的背景下,川渝兩地聯合出臺《成渝地區雙城經濟圈“六江”生態廊道建設規劃(2022-2035年)》,統籌推進長江、烏江、阿蓬江等流域的生態保護與治理。酉陽作為核心區域,以“生態+非遺”“生態+產業”的模式,走出了一條生態保護與經濟發展雙贏的道路。
這里的實踐,給我們帶來了諸多啟示。首先,生態保護是發展的前提。只有守護好綠水青山,才能為后續的發展奠定基礎。阿蓬江兩岸的彩林,正是多年生態治理的成果,也成為了鄉村旅游發展的核心資源。其次,文化傳承是發展的靈魂。將本土文化融入生態旅游,既能讓傳統文化煥發生機,又能提升旅游的內涵與品質,形成獨特的競爭力。最后,民生改善是發展的目的。生態治理和產業發展,最終都要落腳到讓群眾受益上,只有讓村民在生態保護中獲得實實在在的利益,才能形成全民參與、共同守護的良好氛圍。
冬日的陽光漸漸西斜,阿蓬江的水面泛起溫柔的光澤,兩岸的彩林在夕陽的映照下愈發絢爛。岸邊的吊腳樓里,傳來土家姑娘悠揚的山歌,與江水的濤聲、樹葉的沙沙聲交織在一起,構成一曲和諧的田園牧歌。
或許,這就是生態與民生雙向奔赴的最美模樣。在這里,山水不再是遙遠的風景,而是賴以生存的家園;文化不再是塵封的記憶,而是融入生活的基因;發展不再是單純的經濟增長,而是人與自然、人與社會的和諧共生。阿蓬江兩岸的彩林,不僅裝點了冬日的山水,更照亮了鄉村振興的道路,為長江上游生態屏障建設,寫下了濃墨重彩的一筆。而這樣的故事,還在繼續上演。
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