采寫| 夏文軍 圖片 陳榆潔
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殷富華(華叔)
“身為崖柏之徒,崖柏的精神讓我著迷,讓我癡狂;我以崖柏的精神生活,讓人生充滿活力!”他說,“即便花甲之年,每日皆與崖柏相伴!”這就是殷富華,人稱華叔,一位多面手,曾是教師、店主、村官、企業(yè)家,如今是《見證春天:東莞改革開放四十年四十人》中的知名人物,“殷實(shí)堂”的主理人。他游歷千山萬水,只為尋覓“植物活化石”——崖柏。今時(shí)今日,他的收藏已超過1000種崖柏藝術(shù)品,總重達(dá)150噸,諸多作品獲獎(jiǎng)。
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十年礪劍,崖柏風(fēng)骨鑄就
精神矍鑠、風(fēng)度翩翩,聲音洪亮,行事周到,華叔給人留下剛?cè)岵?jì)的深刻印象。十年磨一劍,他將一座六層小樓變?yōu)檠掳厥詹仞^,追求的不僅僅是木頭的香氣,更是將個(gè)人熱愛升華為文化傳承與公益責(zé)任的夢(mèng)想。在他人安度晚年之時(shí),他選擇了另一條道路:以余生的全部熱情與積蓄,投身于與千年古木的精神對(duì)話,成為了一名純粹的崖柏“追夢(mèng)者”。
千年松,萬年柏,崖柏堅(jiān)韌不屈、鐵骨錚錚的精神值得我們敬佩。華叔曾言,“崖柏藝術(shù)品有四極:極細(xì)膩的紋理、極豐富的油脂、極芳香的氣味、極生動(dòng)的造型”。他說,“走過的路越多,見識(shí)的崖柏越多,對(duì)自然的敬畏與感悟就越深”。華叔還表示,“我是一名老黨員,收藏崖柏,并非為了成為大王,而是為了傳承崖柏文化,推廣崖柏精神”。
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偶然邂逅,一生堅(jiān)守
回溯至2014年,一次尋常的奇石展。對(duì)大多數(shù)人而言,那只是閑逛;對(duì)華叔而言,卻是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“一眼便心生歡喜。”他如此回憶初遇崖柏的那一刻。那來自絕壁的天然形態(tài),歷經(jīng)風(fēng)雨的遒勁紋理,以及那清冽的柏香,瞬間觸動(dòng)了這位經(jīng)驗(yàn)豐富的老人的心弦。他說:“從那時(shí)起,我的腦海、細(xì)胞、血液中都是崖柏。”
沒有繁復(fù)的權(quán)衡,只有生命本能的吸引。華叔的夢(mèng)想,源于最樸素的審美與鄉(xiāng)愁。他生于農(nóng)村,長于此地,對(duì)草木有著天然的親近與敬畏。崖柏,這株在石縫中頑強(qiáng)生長、在風(fēng)雨中鑄就風(fēng)骨的樹木,其堅(jiān)韌的生命姿態(tài),喚醒了他體內(nèi)關(guān)于成長、關(guān)于扎根的記憶。于是,一塊邊角料成為起點(diǎn),十年追尋,終匯聚成150噸的收藏。他笑稱:“其實(shí),是被崖柏收藏了我的人生。”這并非占有,而是皈依;不是玩物,而是信仰。
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崖柏精神,生命圖騰
華叔的追夢(mèng)之旅,非同于風(fēng)花雪月的雅趣,其核心是一種名為“崖柏精神”的強(qiáng)大力量。
“寧曲不死,寧死不倒,寧倒不腐。”這是崖柏的生命哲學(xué)。生長于懸崖峭壁的貧瘠石縫中,缺乏土壤與雨水,卻能將根系化作利器,從巖石中汲取養(yǎng)分;枝干被風(fēng)雨扭曲成奇崛的姿態(tài),更顯生命的張力和美感;即便枯死,亦能傲立千年,散發(fā)幽香。華叔從中看到的,是草根百姓的樸實(shí)與頑強(qiáng),是中華民族歷經(jīng)磨難卻生生不息的象征。
他將這種精神內(nèi)化為自己的信念。“崖柏精神讓我著迷,讓我狂熱;我?guī)е掳鼐裆睿松錆M激情!”這份激情,支撐著他跋山涉水,也支撐著他面對(duì)不解與孤寂。
追夢(mèng)之路,從非坦途。華叔將自家的六層小樓全部辟為“殷實(shí)堂”收藏館,為此耗盡畢生積蓄。家人從最初的不解、無奈,到后來的默默支持,這一轉(zhuǎn)變,正是被他如同崖柏扎根巖石般堅(jiān)定不移的執(zhí)著所打動(dòng)。
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夢(mèng)想之旅,馬蹄聲聲
華叔的“尋柏之旅”,如一條崎嶇的朝圣之路,充滿挑戰(zhàn)與奇遇。
2020年,華叔深入四川雅江木灰村,其經(jīng)歷堪稱縮影。在藏族書記勒布的引領(lǐng)下,他跨越海拔5000米的雪山,歷經(jīng)數(shù)小時(shí)在懸崖峭壁與險(xiǎn)峻江邊路上顛簸,夜宿藏民家,高原反應(yīng)使他徹夜難眠。然而,當(dāng)清晨第一縷陽光照亮絕壁上的崖柏,所有艱辛都化作敬畏與感動(dòng)。他目睹的不僅是樹木,更是生命在極端環(huán)境中綻放的奇跡。這次經(jīng)歷,更堅(jiān)定了他以實(shí)際行動(dòng)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的決心:“我們應(yīng)積極響應(yīng)國家號(hào)召,守護(hù)自然,絕不動(dòng)手動(dòng)用活體。”
從此,華叔的足跡遍布太行山、秦嶺、神農(nóng)架、大巴山等地。每一次遠(yuǎn)行,都是對(duì)崖柏生長環(huán)境的深刻感悟,也是對(duì)“崖柏精神”的生動(dòng)詮釋。在重慶雪寶山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),他了解到大巴山崖柏這一植物學(xué)意義上的“崖柏”,曾是“植物大熊貓”,在科研人員的努力下才得以重新發(fā)現(xiàn)和保護(hù)。這讓他對(duì)“收藏”的意義有了更深層次的反思。
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華叔的追夢(mèng)之旅,不僅限于個(gè)人收藏的豐富。他致力于將崖柏的自然之美、精神之魂,轉(zhuǎn)化為文化載體與時(shí)代敘事。三年時(shí)間,他集齊材料,請(qǐng)名師雕刻了崖柏《十二獸首》,既是對(duì)圓明園流失文情的藝術(shù)回應(yīng),也是承載國運(yùn)沉浮的歷史記憶與民族復(fù)興的家國情懷。他的作品《星星之火,可以燎原》,原料來自大巴山崖柏,見證過那段保護(hù)與重生歷史,隱喻著崖柏在民間得以保存并終將形成燎原之勢(shì)。
他為孫女創(chuàng)作的“猴山”、“學(xué)海無涯”,將家族的愛與期盼凝結(jié)于木石之中。他從收藏者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)保護(hù)志愿者,主動(dòng)聯(lián)系保護(hù)區(qū),參與崖柏幼苗回歸野外種植。他的夢(mèng)想藍(lán)圖,從私人展廳擴(kuò)展到建立數(shù)千平方米的公共展館,與社會(huì)共享崖柏之美,甚至考慮將部分收藏捐贈(zèng)國家。
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夢(mèng)想無邊,薪火相傳
年近古稀,華叔的追夢(mèng)之旅依舊充滿激情。他渴望找到一個(gè)更大的平臺(tái),系統(tǒng)展示崖柏藝術(shù),讓更多人領(lǐng)略其魅力,理解其背后的精神與文化。
對(duì)于年輕的追夢(mèng)者,華叔的故事是一面鏡子。它映照出:夢(mèng)想開始與否,關(guān)鍵在于那份如崖柏般“沾一雨點(diǎn)就能扎根”的純粹熱愛與即刻行動(dòng);追夢(mèng)之路充滿孤獨(dú)與代價(jià),需要堅(jiān)韌不拔;個(gè)人的夢(mèng)想,終將與時(shí)代精神、社會(huì)責(zé)任相連,實(shí)現(xiàn)從“小我”到“大我”的升華。
“如果都在用心,那將會(huì)走得很遠(yuǎn),親情是,愛情是,友情是,任何關(guān)系都是。”華叔最后說道,“崖柏更是。”他以全部身心,投入與千年生命的對(duì)話,在這場對(duì)話中,重新定義了自己的晚年,找到了比時(shí)間更恒久的價(jià)值。
華叔的“殷實(shí)堂”,是精神的殿堂;他所追逐的夢(mèng),是以崖柏風(fēng)骨鑄就的生命詩篇。這位追夢(mèng)人的故事告訴我們:只要精神的火種不滅,生命的崖柏就永遠(yuǎn)向上生長,郁郁蔥蔥。
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生長在巍峨高山懸崖峭壁上的崖柏
人物名片
殷富華 廣東東莞人
中共黨員(黨齡30年)
知名崖柏人
東莞崖柏第一人
“殷實(shí)堂”堂主
東莞大嶺山鎮(zhèn)大沙村原村支書記
振興鄉(xiāng)村模范帶頭人、鄉(xiāng)賢
入選“東莞改革開放四十年四十人”
崖柏小知識(shí)
崖柏是柏科崖柏屬的常綠灌木或喬木,是我國特有的珍稀瀕危植物。主要分布于我國大巴山南端和東南端重慶市的城口縣、開州區(qū)以及四川省宣漢縣境內(nèi)。崖柏生長在巍峨高山700-2200 米的懸崖峭壁上,吸收巖石中的礦物質(zhì)與天地之間的靈氣。擁有“千年不死,死后千年不倒,倒后干年不朽!”之美稱。
2010 年,崖柏被列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)名錄》,瀕危等級(jí)為瀕危(EN)。2021 年公布的《國家重點(diǎn)保護(hù)野生植物名錄》中,崖柏被列為中國國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物。
崖柏具有一定的藥用價(jià)值,其葉片和木材中含有的萜類化合物等精氣成分,對(duì)大腸桿菌等細(xì)菌有抑制作用,在治療咳嗽、哮喘等疾病方面有顯著功效。此外,崖柏樹根紋理細(xì)膩、堅(jiān)硬耐腐,是良好的雕刻材料,其木材、枝葉和果實(shí)散發(fā)的香味有清潔殺菌的功效,可作為室內(nèi)裝飾品,具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
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