當2026年總臺春晚主標識首次亮相時,那四匹融合云紋、雷紋、回紋的駿馬立刻成為全網熱議焦點。這個名為"騏驥馳騁紋"的設計,遠不止是簡單的視覺符號,而是承載著千年文化基因的當代轉譯。
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云紋的飄逸線條最早可追溯至商周青銅器,古人認為云氣通天,象征祥瑞降臨。設計師將其轉化為馬鬃的流動感,暗合《周易》"云從龍,風從虎"的天地交感哲學。雷紋的方折回旋源自殷墟甲骨,在標識中化作馬蹄下的階梯,既呼應"拾級而上"的進取精神,又暗喻《周禮·考工記》"馬八尺以上為龍"的古老認知——這些奔騰的駿馬,何嘗不是中華文明的具象化圖騰?
最精妙的是回紋的運用。這種連綿不斷的裝飾紋樣常見于漢代織物,在標識中既構成馬身的肌肉線條,又通過無限延展的特性,將四馬意象拓展為萬馬奔騰的壯闊畫卷。這種設計智慧與甘肅武威出土的東漢銅奔馬形成跨越時空的對話:前者用平面紋樣表現動態,后者以立體雕塑凝固瞬間,共同詮釋著"天行健"的永恒主題。
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對比歷年春晚標識,2026年的突破在于將紋樣從裝飾元素升華為敘事語言。2012年龍年春晚的"壬辰"篆刻強調書法韻味,2024年"龍辰辰"吉祥物側重文物復刻,而"騏驥馳騁紋"則創造了全新的視覺語法——云紋為韻腳,雷紋作節拍,回紋當和弦,共同譜寫出傳統美學的現代交響曲。
這種設計哲學在絲路春晚主標識"骎骎"中得到延續。西安美院團隊將甲骨文"馬"字的骨相、唐三彩馬的釉色、摩比斯環的拓撲學融為一體,證明傳統文化創新絕非簡單拼貼。正如主創李路葵所言,真正的傳承是讓古老基因在當代設計中獲得新的生命表達式。
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當我們在除夕夜看到這個標識時,看到的不僅是四匹駿馬,更是《易經》"乾為馬"的剛健精神,是《詩經》"四牡騑騑"的集體意志,是"十五五"開局之年"萬馬戰猶酣"的時代寫照。那些看似裝飾的紋樣,實則是先民留給我們的文化密碼,等待每一個除夕之夜被重新激活。
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