畫家楊海濤深度解讀紅色山水畫經(jīng)典

日前，天津畫院專業(yè)畫家楊海濤在天津現(xiàn)代美術(shù)館報(bào)告廳作題為“紅色革命山水畫經(jīng)典剖析”的專題講座。

紅色革命山水畫作為中國(guó)近現(xiàn)代國(guó)畫發(fā)展的重要題材，將壯麗山河與革命精神相融合，以傳統(tǒng)筆墨詮釋時(shí)代主題，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。講座中，楊海濤系統(tǒng)梳理了該題材的創(chuàng)作脈絡(luò)與藝術(shù)特征，指出其兼具主題性、象征性與技法融合性——既通過(guò)紅日、紅旗、革命圣地等符號(hào)傳遞“紅色江山”的意蘊(yùn)，又在繼承傳統(tǒng)皴染技法的基礎(chǔ)上，融入西畫光影與寫實(shí)構(gòu)圖，凸顯“紅”色的視覺(jué)張力與精神象征。

楊海濤以傅抱石《江山如此多嬌》、李可染《萬(wàn)山紅遍》、錢松嵒《紅巖》、石魯《轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北》及陸儼少《星星之火可以燎原》等經(jīng)典作品為例，深入剖析了其中蘊(yùn)含的筆墨技法與創(chuàng)新實(shí)踐。他指出，這些作品既恪守中國(guó)畫傳統(tǒng)功底，又以“三遠(yuǎn)法”結(jié)合現(xiàn)代寫生視角，實(shí)現(xiàn)中西畫法的有度融合，在紅色元素的運(yùn)用上注重色彩克制與主題突出，展現(xiàn)出正大氣象與壯美境界。

結(jié)合自身創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，楊海濤還分享了在船廠、陜北延安、盤山等地的寫生作品，闡釋如何從現(xiàn)實(shí)素材中提煉藝術(shù)語(yǔ)言，推動(dòng)紅色題材創(chuàng)作的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。他強(qiáng)調(diào)，紅色山水畫不僅是歷史的藝術(shù)記錄，更是民族精神與時(shí)代氣象的重要載體。

參會(huì)人員紛紛表示，本次講座內(nèi)容充實(shí)、深入淺出，兼具理論高度與實(shí)踐指導(dǎo)意義，為尤其青年畫家的創(chuàng)作打開了新思路、拓展了新空間。大家一致認(rèn)為，講座恰逢其時(shí)，為畫家們提供了寶貴的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，對(duì)促進(jìn)主題性美術(shù)創(chuàng)作具有積極推動(dòng)作用。

天津畫院相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，未來(lái)將繼續(xù)聚焦紅色題材創(chuàng)作，依托自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，持續(xù)舉辦高質(zhì)量學(xué)術(shù)活動(dòng)，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)畫家以精品力作講好革命故事、傳承時(shí)代精神，為助力美術(shù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)更大力量。（來(lái)源天津現(xiàn)代美術(shù)館）

《星星之火可以燎原》陸儼少

作為新中國(guó)美術(shù)新范式，承載革命記憶與民族精神的藝術(shù)載體。所謂的“紅色山水”畫，是指20世紀(jì)五六十年代出現(xiàn)的一種新型山水畫，特點(diǎn)就是以毛澤東詩(shī)意和革命圣地為主題材作畫?！凹t色山水”畫是新中國(guó)之后出現(xiàn)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)百?gòu)U待興，受到“文藝當(dāng)為社會(huì)主義服務(wù)”的思想影響，中國(guó)山水畫需要有新的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變，這也是為了當(dāng)時(shí)的文藝?yán)碚撝笇?dǎo)服務(wù)的。為了響應(yīng)國(guó)家文藝方針政策，中國(guó)畫創(chuàng)作者也在尋求內(nèi)容和形式上的突破，開始思考山水畫如何參與時(shí)代精神塑造。二十世紀(jì)五六十年代，以毛澤東詩(shī)意和革命圣地為主要題材的“紅色山水”拉開新貌，為新中國(guó)美術(shù)增添了鮮紅亮色，留下了一批“為祖國(guó)山河立傳”的經(jīng)典山水畫作品，呈現(xiàn)了正大氣象和壯美之境的藝術(shù)風(fēng)貌。

《江山如此多嬌》傅抱石

傅抱石率先探索毛澤東詩(shī)意山水畫的創(chuàng)作，迎合了“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的藝術(shù)追求，拓展了“詩(shī)因名傳，畫因詩(shī)顯”的廣闊空間，成為毛主席詩(shī)意畫創(chuàng)作的開啟者和集大成者。60年代開始，李可染大師以“可貴者膽”、“所要者魂”的魄力，以最難表現(xiàn)的毛澤東詩(shī)詞名句為題，創(chuàng)作了一批經(jīng)典佳作，如《百萬(wàn)雄師過(guò)大江》《長(zhǎng)征》等?！度f(wàn)山紅遍》可謂這其中的巔峰之作。

《萬(wàn)山紅遍層林盡染》李可染

錢松喦是承前啟后、推陳出新的山水畫名家，曾用三年時(shí)間在幾十張畫稿的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出了新中國(guó)山水畫經(jīng)典之作《紅巖》。“風(fēng)雨萬(wàn)方黑，紅巖一幟紅。仰欽奮彤筆，揮灑曙光中。”《紅巖》超越傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)，擺脫物象的具體束縛，運(yùn)用浪漫主義手法，達(dá)到了追求精神景觀的崇高境界。

《紅巖》錢松喦

石魯是長(zhǎng)安畫派的創(chuàng)始人和靈魂核心。他畢生致力于民族藝術(shù)的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”，始終將個(gè)人的藝術(shù)追求與民族、與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密相連。新中國(guó)成立后，石魯專注于中國(guó)山水畫的研究與創(chuàng)新，創(chuàng)作了一批彰顯中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的紅色革命山水畫。另外，陸儼少也創(chuàng)作了一些革命生活題材的紅色山水畫。

《轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北》石魯