文|汪志
天下的巷子千千萬萬,寬的,窄的,長的,短的。一個(gè)陽光明媚的上午,我來到素有“文都”之稱的安徽省桐城市,走進(jìn)那條聞名遐邇、不同凡響的六尺巷。
六尺巷,東起桐城市西后街巷,西抵百子堂,巷南為張英宰相府,巷北為吳氏宅,雖然只有2米寬、100米長,卻是天底下一條最“寬”的巷子。六尺巷的故事多次被搬上黃梅戲舞臺(tái),還被編寫成歌曲唱響2016年央視春晚,隨著“我家兩堵墻,前后百米長,德義中間走,禮讓站兩旁”的歌詞傳遍全國,六尺巷的故事也深入人心。
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關(guān)于“六尺巷”的故事,最早記載于清末民初桐城派作家姚永樸的《舊聞隨筆》。清代名臣張英于康熙六年(1667年)考中進(jìn)士,官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書,深得康熙器重,并稱贊他“始終敬慎,有古大臣風(fēng)”。張英的家人在老家與鄰居吳家就宅基地問題發(fā)生了爭執(zhí),因兩家宅地都是祖上基業(yè),時(shí)間久遠(yuǎn),對(duì)于宅界劃分,誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙,鑒于雙方都是名門望族,縣官也不敢輕易了斷。于是張家人千里傳書到京城,希望在朝為官的張英拿主意。張英接信后,提筆在來信上寫了四句詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”接到回信,張家人領(lǐng)悟其意,主動(dòng)拆墻,退讓三尺。吳家感其義,也向后退讓三尺,于是形成了一條六尺寬的巷子。一場地界糾紛就在這種互諒互讓中得到圓滿解決,化干戈為玉帛。
張英以他謙遜寬容、秉禮處世的家教家風(fēng),為世人稱頌。張英之后,張氏家族人才輩出,呈現(xiàn)“父子宰相”“三世得謚”“六代翰林”的景象。其中,張英次子張廷玉最為突出。張廷玉(1672—1755)也是康熙朝進(jìn)士,官至保和殿大學(xué)士兼戶部尚書、首席軍機(jī)大臣,為官同樣勤謹(jǐn),雍正褒揚(yáng)其為“調(diào)梅良弼”。
和父親一樣,張廷玉也有一樁禮讓美談,那就是“父子讓探花”。雍正十一年(1733年),張廷玉長子張若靄參加殿試,雍正閱至其卷時(shí),覺得字畫端楷、文意絕佳,便拔至一甲第三名。待拆卷時(shí),方知是張廷玉之子。張廷玉得知后,立即奏請(qǐng)換選他人。雍正明確表示,選拔非常公允,并非知道是大臣的兒子而有意甄拔。然而張廷玉仍再三懇請(qǐng)“以此讓于天下寒士”,雍正深感其義,遂降之為二甲第一名。
除了為官和做人,父子倆在治家方面也為后人留下了寶貴財(cái)富。張英將一輩子修身心得總結(jié)為家訓(xùn)《聰訓(xùn)齋語》,提出“立品、讀書、養(yǎng)身、擇友”四綱,并且把整部家訓(xùn)的精神概括為四句話:“讀書者不賤,守田者不饑,積德者不傾,擇交者不敗。”張廷玉繼承了父親的治家理念,加上自身數(shù)十年“意念之所及、耳目之所經(jīng)”的處世經(jīng)驗(yàn)和人生感悟,亦留下一部家訓(xùn)名篇《澄懷園語》,書中寫道:“一言一動(dòng)常思有益于人,惟恐有損于人。”
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時(shí)光匆匆,歲月留痕。漫步幽靜的“六尺巷”,仿佛跨越歷史時(shí)空,令人感慨萬千。“六尺巷”之所以名聞天下,核心就在于一個(gè)“讓”字:“爭一爭,行不通;讓一讓,六尺巷。”類似的還有:“爭者不夠,讓者有余”“你敬我一尺,我還你一丈”,足見道德修養(yǎng)的魅力和化干戈為玉帛的神奇。六尺窄巷,寬于心間,傳遞著古人的智慧與美德:做人要包容大度、平等謙讓,方能和諧相處、彼此受益。正如《菜根譚》中所言:“路徑窄處,留一步與人行;滋味濃的,減三分讓人嗜。”
深秋,一半清涼,一半風(fēng)雅,風(fēng)依舊,巷子依舊。以一顆敬仰之心丈量六尺巷,也丈量一段歷史、一段代代相傳的千古佳話……
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