李在明政府首位下臺部長誕生，孫玉良：統一教“暗流”卷進政壇

文｜孫玉良

韓國政府第24任海洋水產部部長田載秀從機場亮相的那一刻，韓國政壇的空氣像被掀開了一角，露出一條糾纏多年卻始終說不清的暗線：統一教與政治的金錢往來。近日，韓媒一連串關于田載秀落馬的報道像多米諾骨牌，推著事件一路滑向風口。李在明政府的首位下臺部長就這樣產生，還帶著“堅決否認”的余音。

田載秀被卷入風暴的導火索來自統一教前高層尹锳鎬。他接受獨檢組調查時開出了一個不短的名單，說統一教過去為了推動韓日海底隧道等項目，給不少政界人士提供過資助，還點名了田載秀。韓媒報出來之后，畫面一下子變得熟悉：政治與宗教的關系，永遠在灰色地帶搖擺，一旦切開，就會露出一堆沒有人在公眾場合愿意承認的細節。

田載秀落地韓國后不僅否認，還強調自己是為了不拖累政府才決定請辭。辭職聲明聽上去像是主動承擔，但背景卻讓人很難忽視那股被逼到墻角的意味。政治人物在壓力來臨時往往會選擇“先下車”，這既是一種自保，也是一種姿態。但辭職并不能替他回答那些具體問題，而李在明已經明確表示要徹查到底，不論朝野。

統一教的名字再次被擺在聚光燈下，不是因為神學，而是因為金流。韓國社會對統一教早有爭議，幾十年里，這個組織一直在政界、商界與輿論場之間間歇性浮現。如今獨檢組的調查把疑點牽到了現任政府成員腳下，讓這次風波不再是傳統意義上的“舊賬清算”，而像是一道正在發燙的裂縫，直通權力結構內部。

被卷進來的不只田載秀。統一部長官鄭東泳也被點名，他馬上公開回應說與事件中的人物不存在財物往來。越撇清，越顯得難堪，因為整個輿論場的焦點已經不在某一個人身上，而是盯著宗教組織與政治的交叉地帶究竟藏著什么。

韓媒的反應也迅速分化。《韓民族日報》質疑獨檢組的調查范圍，認為他們此前調查了不少與尹錫悅夫婦無直接關聯的案件，這次卻對共同民主黨相關疑惑“選擇性排除”，公正性爭議立刻冒了出來。韓國的政治調查向來不缺爭議，但當評價權被輿論搶走，調查機構的每一個動作都會被放大。

風暴不斷蔓延，李在明也開始主動加碼。他頻繁強調政教分離原則，還讓法制處研究“是否應解散損害公共利益的宗教財團”。話說到這種程度，已經不僅是危機回應，而是一種政治宣示：任何宗教組織的政治觸手，一旦伸得太長，都有被切斷的可能。

執政陣營迅速與這股態度站在一起。共同民主黨議員樸智元甚至表示，只要統一教的資金確實進入民主黨內部，也必須徹查。這種姿態既是止血，也是表明底線，不愿讓整個黨承擔莫名其妙的陰影。

韓國政壇向來不缺戲劇性的場面，但這次統一教事件呈現的不是一場單純的政治爭斗，而像是一面被撞裂的鏡子，反射出政界、宗教界與檢方之間隱秘而復雜的交錯關系。田載秀的辭職是第一聲爆裂，那之后會有多少碎片繼續掉落，沒有人敢斷言。

統一教與政界的金錢往來，本來就是韓國社會的敏感議題。每次曝光，都伴隨著政治圈的大范圍緊張反應。各方知道，這類事件往往會牽出舊賬，也可能撬開新賬，而真正麻煩的，是不知道會牽到誰。

田載秀的否認、鄭東泳的否認、獨檢組的調查、青瓦臺的強硬表態、媒體之間的不同解讀，交錯成一張越來越緊的網。事件向前推一步，就多出一層疑問，向后退一步，又顯得像是主動遮掩。媒體的追問、公眾的質疑、政界的焦慮，都讓這場風暴難以在短時間內散去。

韓國社會對政教關系有過一次次辯論，但每一次大多數人都以為這問題已經翻篇。事件爆發后，才發現塵土被撣開，底下依舊是復雜的舊紋路。政教分離的原則寫在法律里，卻常常在現實中被打磨得模糊。等到輿論的燈光照上去，才意識到模糊處其實一直存在。

整個事件里，李在明的態度，是一股引人關注的力量。他喊出零容忍，要求徹查到底，這不僅是對質疑的回應，也是對執政穩定性的維護。不同立場的政治人物在這一點上罕見達成共識，因為誰都明白，一旦宗教組織能左右政治的正常運行，那才是最危險的部分。

風暴繼續，調查繼續，辭職可能不止一人，疑點可能不止一條。這件事帶出的并不是簡單的貪腐懷疑，更像是一次對體系間縫隙的照亮。韓國政壇歷來波濤洶涌，但當波浪卷到宗教和政治交匯點時，每一次起伏都會牽動更遠的層面。