王陽(yáng)明書法真跡被日本拍賣，成交價(jià)超20億，這行書有“書圣”水準(zhǔn)

王陽(yáng)明不僅是哲學(xué)大師，也是書法巨擘，可惜人們一直把注意力放在了他的文學(xué)、哲學(xué)上，忽視其翰墨。大才子徐渭曾把王羲之和王陽(yáng)明作對(duì)比，認(rèn)為王羲之是“書掩其人”，而王陽(yáng)明正好相反，是“人掩其書”：“古人論右軍以書掩其人，新建先生乃不然，以人掩其書，觀其墨跡，非不翩翩然鳳翥而龍?bào)匆玻蛊淙松賮営跁瑒t書已傳矣。”

王陽(yáng)明傳世書法極少，總計(jì)不足百件，而且還有不少是刻本，所以墨跡原件極為珍貴，每一卷都是“鎮(zhèn)館之寶”級(jí)別。王陽(yáng)明真跡主要藏在中日兩國(guó)，像《何陋軒記》就被日本評(píng)為“上上之寶”。而在近期，島國(guó)又拍賣了一件王陽(yáng)明草書真跡。

2025年5月10日，王陽(yáng)明行草書手卷《夜宿玉笥山云儲(chǔ)洞用李簽事韻》在雅寶春拍以800萬(wàn)日元起拍，經(jīng)歷多輪競(jìng)價(jià)，最終以18.2億日元落槌，含傭金高達(dá)21.8億日元（1.09億人民幣），較起拍價(jià)格飆升272倍，創(chuàng)明代書法全球拍賣紀(jì)錄。

此作縱約32厘米、橫約744厘米，共56行、164字，字徑較大，在5至9厘米之間。釋文為：“夜宿玉笥山云儲(chǔ)洞用李簽事韻。玉笥之山仙所居，下有玄窟名云儲(chǔ)。人言此中感異夢(mèng)，我亦因之夢(mèng)華胥。碧山明月夜如晝，清溪涓涓流階除。地靈冥與精神并，夢(mèng)魂忽忽造真境。地靈冥與精神并，夢(mèng)魂忽忽造真境。貝闕珠宮眩凡目，鸞輿鶴駕份馳騁。金童兩兩吹紫簫，玉笥真人坐相并。笑我塵寰久污濁，胡不來(lái)游凌倒景。覺(jué)來(lái)枕席尚煙霞（夢(mèng)），乾坤何處真吾家。醒眼相看世能幾，夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)空咨嗟。正德庚辰六月望，陽(yáng)明山人書于玉笥山之大秀峰頂。”

此作遞藏有序，曾歸王懿榮、翁同龢、王清波等人所有，卷后還有王清波白話文題跋：“這顆寶石在我手中感覺(jué)就像夢(mèng)想一樣，我看得越多，印象就越深刻。可以理解一個(gè)文人的心思。這確實(shí)是一件杰作。順天府劉嘉進(jìn)舊藏，滬瀆王清波收藏識(shí)。”

王陽(yáng)明行草書取法于王羲之、趙孟頫、鮮于樞、康里巎巎諸家，筆法中側(cè)鋒交替自然，起筆側(cè)鋒輕切入紙，轉(zhuǎn)為中鋒行筆，筆畫圓勁有“錐畫沙”質(zhì)感，收筆回鋒藏勁，無(wú)一絲浮滑。行筆節(jié)奏隨心境變，論學(xué)時(shí)筆緩墨穩(wěn)，抒胸臆時(shí)筆疾墨暢，盡顯“心手相應(yīng)”。

結(jié)字疏朗自然，欹正相生，靈動(dòng)不失穩(wěn)。墨法不求刻意，濃淡枯潤(rùn)隨情而變。徐渭贊其“書如其心，無(wú)半分矯飾”，康有為稱“明人行書，陽(yáng)明得晉人真意”，其價(jià)值不僅在于法度嚴(yán)謹(jǐn)，更在“以心馭筆”的示范。