來這里，上春山！喚醒你的“五感”丨“西”世珍寶·博物志?

“二月天楊柳醉春煙，三月三來山青草漫漫，最美是人間四月的天，一江春水綠如藍(lán)……”春意盎然日，春山可探時。

如果一時難于親身“上春山”，不妨先來欣賞古人對春天不同剖面的精彩提煉。廣西日報—廣西云《“西”世珍寶·博物志》第11期，精選五件與春天有關(guān)的文物珍品，以人的五感為脈絡(luò)，帶你體驗無數(shù)個世代先后度過的同一個春天，細(xì)品這份綿延千年的古雅春韻與勃勃春意。

嗅過百花盛放

聞過百鳥齊鳴

見過百代興替……

這生機勃勃的春天

亙古不變卻又轉(zhuǎn)瞬即逝

一代又一代的藝術(shù)大師

以何種方式記錄最鮮活的春日記憶？

且隨我們深挖這些巧奪天工的作品

去看、去聽、去聞、去嘗、去感觸

究竟什么是春天

看花人只覺春光太短

便將春花盡繪于琺瑯彩瓷之上

讓視線永恒定格在綻放那一刻

琺瑯彩瓷，始于康熙晚年的輝煌

經(jīng)國外傳入后得到進(jìn)一步發(fā)揚

后人贊其為“古月軒”

國外則稱之為“薔薇彩”

而五孔尊的器型

則由五管瓶發(fā)展演變而來

五管瓶漢代就有制作，宋代尤多

清代沿襲，主要用作宮廷陳設(shè)用瓷

其中一高四低的五管造型

可寓意“一統(tǒng)四方”

細(xì)賞這件“琺瑯彩百花紋五孔尊”

外壁上的琺瑯彩繪描滿了蔓草百花

宛如春日盛景

器內(nèi)壁則施以松石綠釉

又以蘭彩卷紋草作邊飾

增添了一抹清新的氣息

肩部和脛部繪有蘭彩如意紋

綴以紅珠邊飾

繁花似錦，熱鬧非凡

聽！

春天的山間傳來了什么聲音？

且看這螭耳瓶瓶身

仿佛能真切聽到松下老人對詩閑談

耳畔又傳來左右小童的歡聲笑語

邊上還有詩人高歌于山水之間

在抑揚頓挫中流露出對春山的無盡贊美

而他身旁的童子更是拍手叫好

一派生機勃勃的熱鬧景象躍然耳前

請君再聽那龍嘯！

正是瓶耳上的那兩條螭龍

岔尾攪動，神氣活現(xiàn)

它倆自下而上呈S形

雖靜猶動，似在搖擺升騰

仿佛要裹挾著風(fēng)聲

帶我們一道飛入那春山仙境之中

傳說中

螭是龍與虎結(jié)合所生

為龍的九子之一

明清官窯瓷器上

螭龍圖案或作為貼塑裝飾

或塑造成雙耳造型

都顯得尤為普遍

而瓶身的粉彩藝術(shù)效果

更是讓人嘆為觀止

整個裝飾構(gòu)圖的表現(xiàn)手法、設(shè)色

都吸收了中國繪畫的表現(xiàn)手法

看上去既有立體感又不失抽象韻味

愛美之心

自古人皆有之

一頭芬芳馥郁的秀發(fā)

正是“國色天香”最完美的注腳

古人“止水鑒容，流水滌發(fā)”的梳妝雅俗

可追溯到殷商之前

作為中國妝奩文化不可或缺的一款

刨花缸被奉為“閨中寶物”“紅顏寵兒”

且看這件“黃地粉彩花蝶紋刨花缸”

以淡水綠、白、墨彩繪飾

折枝花卉紋裝點外壁

春花繁盛、團(tuán)簇爭艷的

即視感躍然眼前

刨花缸內(nèi)裝盛的

是古時婦女美發(fā)、護(hù)發(fā)的刨花水

蓋心呈鏤錢紋氣孔

便于古人在蘸取刨花水時

透過氣孔濾掉多余的部分

用適宜的分量將頭發(fā)梳理定型

這件刨花缸通高6.5厘米、口徑9厘米

整體盡顯端巧玲瓏

湊近一嗅，暗香浮動

令人不禁對古時的活色生香浮想聯(lián)翩

究竟是外壁上粉彩瓷花真的綻放

惹得彩蝶聞香而來與佳人“爭春”

還是刨花缸內(nèi)的沉香歷經(jīng)百年不散

勾得彩蝶永遠(yuǎn)駐足于蓋上？

中國人“吃飯的家伙”

從鐘鳴鼎食發(fā)展到鍋碗瓢盆

折射的是中國數(shù)千年飲饌文化的演變

袁枚在《隨園食單》里

提倡“美食不如美器”

追求菜肴和碗盤相得益彰

春天到了，新菜萌芽、獸走禽飛

不妨端著飯碗去尋找春味兒

這件“里青花外粉彩開光三羊開泰紋碗”

最讓人“垂涎”之處就在于

三開光內(nèi)各繪一幅“梅下山羊臥”圖

喻指冬去春來、陰消陽長

呈“三陽開泰”的吉祥之象

再綴以戟、磬、月季、

錦袋、石榴、如意等圖飾

寓意“吉慶長春”

這分明就是春天的祥瑞！

筆是手的延伸

透過書繪筆觸能真切摸到春天的肌理

用來擱放毛筆的筆筒同樣怠慢不得

據(jù)《中國古陶瓷圖典》考究

筆筒始見于宋，流行于清

明代時朱彝尊作《筆筒銘》贊

“（筆筒）如客得家，閑彼放心”

而陶瓷筆筒在一眾筆筒材質(zhì)中廣受青睞

則得益于文人“以瓷為骨”的雅好

直口、直壁、口底相若

器通體呈方筒形

這件“仿木紋釉開光粉彩山水花卉紋方形筆筒”

整體造型雖簡約卻不簡單

色彩明艷的黃地紅彩邊飾框

由上至下呈漸變色

內(nèi)嵌粉彩瓷畫繪山水、折枝花卉圖

主次分明的盎然春意仿佛貼膚般再現(xiàn)

可謂顏值與實用兼?zhèn)涞奈姆繉毦?/p>

一年之計在于春

春天正是讀書天

任憑室外“滿園春色關(guān)不住”

亦是用功之人發(fā)奮學(xué)習(xí)、埋筆疾書時

由筆筒到紙端，指尖摩挲間

春的意象已在筆下生花

春天里的中國

萬物復(fù)蘇

溫潤著時光

孕育著希望

最美的春色在哪里

在春山的縷縷陽光和萬紫千紅中

在踏春游人的一顰一笑中

在見證了千年歷史的精美文物里

這些“藏”不住的春意

你都“感”受到了嗎？

春日賞花

或許是最能調(diào)動五感享受的一項活動了

也是古人享度春光的首選消遣之一

賞春花、佩春飾、品花饌等

古代的“春日經(jīng)濟(jì)”

也如繁盛春花般紅紅火火

一起來看看

古人在花事用度上的講究！

01/賞春花

在唐代，春季流行踏青、賞花等娛樂活動。貴族仕女們間還喜好“春時斗花”，以某位女子頭上插戴“奇花多者為勝”。 為此，不少女子不惜一擲千金，購置名花，“以備春時之斗”。

▲《簪花仕女圖》是一幅粗絹本設(shè)色畫，無款識題跋，歷代著錄傳為唐代開元年間周防所作，國寶級文物，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。此圖縱46厘米，橫180厘米，描寫衣著艷麗的貴族婦女及其侍女于春夏之交賞花游園。

到了宋代，更有全民賞花熱。臨安城（今浙江杭州）的街頭巷陌，有專門售賣鮮花的“小經(jīng)濟(jì)”，他們挑著花擔(dān)穿行于大街小巷“吟叫撲賣”。陸游曾寫道： “小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”；李清照也在《減字木蘭花》中說“賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。”可見當(dāng)時的賞花有多熱鬧，沿街售賣鮮花的小販自然生意紅火。

02/佩春飾

唐時文人雅士大放情懷，賞花姿勢自然也是花樣頻出。《開元天寶遺事》卷上載：“長安俠少每至春時……各置矮馬，飾以錦韉金鞍，并轡于花樹下往來”，古人在上馬游春，下馬賞花的“看花馬”活動中，心甘情愿花費銀兩去裝飾自己的“寶馬”，如此一來，馬市買賣裝備自然生意興隆。

▲古人還有一種“我不來賞花，自有花兒來就我”的懶人賞花法，即做出一輛移動花車，“每春至之時，求名花異木植于檻中……使人牽之自轉(zhuǎn)。所至之處，檻在目前，而便即觀賞”，人稱“移春檻”。圖源天壇微信公眾號。

宋代，賞花融入了日常生活，衣飾要簪花佩草，家居應(yīng)植花種卉，各樣賞花儀式均應(yīng)和宋代清雅內(nèi)斂的審美風(fēng)格。家家戶戶流行侍花弄草，當(dāng)時花鳥市場的繁榮可見一斑。

03/品花饌

在進(jìn)一步的“花饌”一途上，明清時期比前人的花酒、花醬、花茶、花糕等更為花樣翻新，用蒸餾工藝制作“花露”成為了當(dāng)時風(fēng)尚，如野薔薇，即有“香最甜，似玫瑰，人多取蒸作露，采含蕊拌茶亦佳”的吃法。

更有在花露中加以佐料的，“釀飴為露，和以鹽梅……而花汁融液露中，入口噴鼻，奇香異艷，非復(fù)恒有。”（清·冒辟疆《影梅庵憶語》），使其“味美獨冠諸花”，也算是明清時期別具一格的賞花風(fēng)味了。

古人的春天絢爛無比

流傳下來的文物史料

讓今人一窺古人在萬物繁茂的春天

靠“春”吃飯、努力生活的景象

春花的千姿百態(tài)

讓季節(jié)的樣貌看得見、嗅得到、摸得著

古人應(yīng)時而生的智慧

則成為今人的寶貴遺產(chǎn)

只需看看那些與春天有關(guān)的

傳統(tǒng)習(xí)俗、非遺技藝與產(chǎn)品

可知古人的春日經(jīng)濟(jì)學(xué)

至今仍在攪動著

與我們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)的

“一池春水”

追求極致浪漫，同時也奮力生長

或許中國人對春天的第六感

早已深深刻印在這

傳承千年的處世之道中

監(jiān)制：羅 銳 蔣曉伶

統(tǒng)籌：覃燕燕 梁笑天 李冬艷

文案：蘇文清 覃清 梁笑天

視頻：姚佳琪

美編：左松靄 周桎羽

廣西云青芒工作室出品

特別鳴謝：

廣西壯族自治區(qū)博物館

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