中國(guó)歷史上第一次公開(kāi)的“性史”

文 | 難得君

1922年春天，北京。

北大教授張競(jìng)生和往常一樣，翻著《北京晨報(bào)》。副刊上一段不長(zhǎng)的文字，讓他停了下來(lái)。

文章寫的是一個(gè)叫褚松雪的南方女子。她為了逃開(kāi)家里定下的親事，一個(gè)人從浙江嘉興跑到了山西陽(yáng)高，在那兒當(dāng)上了縣立女校的校長(zhǎng)。讀到這兒，張競(jìng)生心里動(dòng)了一下。這女子，有點(diǎn)像易卜生筆下那個(gè)摔門而走的娜拉，只不過(guò)，她活在實(shí)實(shí)在在的中國(guó)鄉(xiāng)下。

更讓他驚訝的事還在后頭。

這位女校長(zhǎng)，為了騰地方給學(xué)生上課，居然叫人把學(xué)校旁邊廟里的菩薩像給搬走了。

在那個(gè)年頭，動(dòng)菩薩，還是個(gè)小地方的女人帶頭，這得多大的膽兒？

張競(jìng)生坐不住了，他提起筆，按照?qǐng)?bào)上的地址，給這個(gè)素未謀面的褚松雪寫了封信。

信里沒(méi)太多客套，他直說(shuō)佩服她的勇氣，稱她是“中國(guó)的奇女子”。

他寫：“你打倒了有形的偶像，我還在和許多無(wú)形的偶像爭(zhēng)斗。咱們算得上是同志，該交個(gè)朋友。”

信寄往那個(gè)北方小城時(shí)，褚松雪的日子并不好過(guò)。

逃婚，聽(tīng)著是壯舉，背后的滋味只有自己知道。

她從江南水鄉(xiāng)跑到山西，先在大同教書，因?yàn)殚L(zhǎng)得好看，被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫“鄭胡子”的軍閥盯上，逼著要娶她。

沒(méi)辦法，她只能繼續(xù)跑，跑到更偏的陽(yáng)高。

剛把女校的攤子支起來(lái)，又要頂著全城的白眼和議論去搬菩薩。她心里不是不怕，只是沒(méi)退路。

就在她覺(jué)得四面都是墻的時(shí)候，張競(jìng)生的信到了。一封來(lái)自最高學(xué)府的信，幾句明白的肯定，對(duì)她來(lái)說(shuō)，像黑屋子里突然推開(kāi)的一扇窗，光進(jìn)來(lái)了。

收到回信，看了附贈(zèng)的照片，張競(jìng)生對(duì)這個(gè)女子的印象更具體了。

信上的字句有棱角，照片里的人眼神倔強(qiáng)。他覺(jué)得，這樣的人不該埋沒(méi)在鄉(xiāng)下。

當(dāng)時(shí)北大不招女生，但他上心打聽(tīng)，終于找到路子。他告訴褚松雪，北大新成立了研究所，他能引薦，讓她準(zhǔn)備篇論文。

1923年暑假，褚松雪到了北京。

兩人見(jiàn)了第一面。她27歲，他35歲。

之后，她果然進(jìn)了北大研究所國(guó)學(xué)門念書。在北大，人們常看見(jiàn)他們?cè)谝黄穑⒉剑燥垼奶臁?/p>

感情這東西，處著處著就生了根。張競(jìng)生先開(kāi)的口，他想結(jié)婚。沒(méi)想到，褚松雪拒絕了。她不是不喜歡他，但她是個(gè)不婚主義者，覺(jué)得那張紙是枷鎖。事情就這么擱下了。

轉(zhuǎn)機(jī)來(lái)得有點(diǎn)意外。

當(dāng)年在大同逼婚的“鄭胡子”，不知怎么打聽(tīng)到褚松雪在北京，竟又追了過(guò)來(lái)。

為了徹底絕了這邊的麻煩，張競(jìng)生舊事重提，不過(guò)換了個(gè)說(shuō)法：不結(jié)婚，但可以像“情人”一樣共同生活。

這個(gè)說(shuō)法，戳中了褚松雪追求自由的心，也符合張競(jìng)生從法國(guó)學(xué)來(lái)的那套浪漫愛(ài)情觀。

兩個(gè)人就這樣走到了一起，住進(jìn)了什剎海邊的四合院。外人看著，和尋常夫妻沒(méi)兩樣。

一年后，他們有了個(gè)兒子，小名叫“真兒”。

如果故事停在這里，那是個(gè)才子佳人沖破束縛的圓滿劇本。

可惜，生活從不給人簡(jiǎn)單的劇本。

他們的裂隙，最初源于張競(jìng)生一個(gè)驚世駭俗的舉動(dòng)。

1925年冬天，他在《京報(bào)副刊》登廣告，公開(kāi)征集個(gè)人的“性史”。

他想把這當(dāng)成學(xué)術(shù)材料，研究人性。但在那個(gè)時(shí)代，這無(wú)異于引爆了一顆炸彈。

在張競(jìng)生的堅(jiān)持和每日勸說(shuō)下，褚松雪最終鼓起勇氣，提筆寫下了《我的性經(jīng)歷》一文。

她以真摯的筆觸，毫不避諱地描繪了自己的性經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了她對(duì)自由與真實(shí)的追求。

后來(lái)，張競(jìng)生從眾多來(lái)稿中精心挑選出7篇優(yōu)質(zhì)文章，并附上獨(dú)到點(diǎn)評(píng)，由北京光華書局公開(kāi)出版了《性史》第一集。

開(kāi)篇之作，便是褚松雪的《我的性經(jīng)歷》。這本書的出版，不僅是對(duì)性教育的勇敢探索，更是對(duì)封建禮教的一次有力挑戰(zhàn)。

罵聲像潮水一樣涌來(lái)，張競(jìng)生得了頂“性欲博士”的帽子，成了輿論眼里的“文妖”。

壓力之下，他在北大也待不住了，決定南下去上海。

臨走前，兩人有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)。褚松雪覺(jué)得，他是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，不該輕易離開(kāi)北大。她說(shuō)自己可以出去工作。張競(jìng)生不答應(yīng)，理由一是覺(jué)得北大已變味，二是放心不下孩子交給保姆。

最后，還是褚松雪讓步，跟著他去了上海。

在上海，日子表面平靜，底下卻藏著不安。張競(jìng)生在學(xué)校當(dāng)教務(wù)長(zhǎng)，晚上寫書。

褚松雪在家?guī)Ш⒆印那澳莻€(gè)敢拆廟的女校長(zhǎng)，現(xiàn)在困在廚房和孩子的哭鬧聲里。

她心里空了一塊，開(kāi)始用筆名“褚問(wèn)鵑”給報(bào)紙寫文章。稿子登出來(lái)，反響不錯(cuò)，找她約稿的越來(lái)越多。她漸漸把心思都撲在了這頭，家事難免疏忽。

有一次，孩子哭得厲害，張競(jìng)生被吵得寫不進(jìn)東西，嘟囔了幾句。正埋頭寫稿的褚問(wèn)鵑也不高興，頂了回來(lái)。

吵著吵著，她起身就要走。張競(jìng)生從背后抱住了她。那一刻他應(yīng)該是懂的，他愛(ài)的就是這個(gè)不馴服的靈魂，怎能又親手把她關(guān)進(jìn)籠子？

但懂歸懂，隔閡還是生了根。

褚問(wèn)鵑的活動(dòng)越來(lái)越神秘，常有陌生男人來(lái)找她，她也常早出晚歸。張競(jìng)生忍不住懷疑她有了外遇。

他不知道的是，褚問(wèn)鵑早已秘密加入了組織，后來(lái)更是成了國(guó)民政府婦女部的重要人物，身居部長(zhǎng)高位。她周旋在政治旋渦里，這些，張競(jìng)生全然不知。

矛盾在一次激烈的爭(zhēng)吵后爆發(fā)了。張競(jìng)生甚至動(dòng)了手。那天晚上，在兒子的哭聲里，褚問(wèn)鵑摔門而去，坐船去了武漢。

她徹底告別了“褚松雪”的過(guò)去，以“褚問(wèn)鵑”之名，投身到?jīng)坝康母锩榱髦小?/p>

在武漢，她擔(dān)任湖北省婦女協(xié)會(huì)的交際部長(zhǎng)，找到了被需要、被尊重的價(jià)值，整個(gè)人煥然一新。

張競(jìng)生留在上海，陷入了頹唐。

他后來(lái)開(kāi)書店，印他那套“性育小叢書”，封面上用了巴黎的裸體畫，還雇年輕女店員，再次引發(fā)爭(zhēng)議，書店很快被查封。

他的人生，好像在褚問(wèn)鵑離開(kāi)后，就一路往下滑。

1929年夏天，在外漂泊了兩年的褚問(wèn)鵑，突然失魂落魄地回到了上海的家。

政局變幻，武漢待不下去了。張競(jìng)生看著眼前這個(gè)憔悴的女人，心里百感交集，有恨，有嘲弄，也有一絲憐憫。

最終，為了孩子，他接納了她。

兩人決定去杭州換個(gè)環(huán)境。

沒(méi)想到，剛到杭州第二天，張競(jìng)生就在西湖邊被警察抓了。原來(lái)是當(dāng)年北大代理校長(zhǎng)、時(shí)任浙江省教育廳廳長(zhǎng)的蔣夢(mèng)麟，一直記著《性史》讓北大蒙羞的舊賬。是褚問(wèn)鵑，動(dòng)用了自己經(jīng)營(yíng)多年的人脈，找到省主席張靜江說(shuō)情，才把張競(jìng)生救了出來(lái)。

頗具諷刺意味的是，當(dāng)年張競(jìng)生堅(jiān)決反對(duì)她從政，最后卻是靠她的政治關(guān)系脫了險(xiǎn)。

這事之后，褚問(wèn)鵑再次消失了。

這一次，是永別。

分手后，兩人走上了截然不同的路。

褚問(wèn)鵑投筆從戎，憑借才華一路做到上校，成為軍中有名的女官員。

抗戰(zhàn)勝利后，她隨長(zhǎng)官赴任，兒子黃嘉（她給兒子改了名）也長(zhǎng)大成人，去了臺(tái)灣經(jīng)商。

1946年，張競(jìng)生曾赴臺(tái)想認(rèn)兒子，但父子長(zhǎng)談一夜，終究觀念不合，未能如愿。

褚問(wèn)鵑晚年也到了臺(tái)灣，與兒子團(tuán)聚。她一直獨(dú)身，再也沒(méi)有嫁人。

她寫了很多文章，尤其愛(ài)寫故鄉(xiāng)嘉興。她給自己的住所起名“嘉禾寄廬”，明白告訴別人，自己是“寄居”在此，心在大陸。

1993年，褚問(wèn)鵑在臺(tái)灣去世，終年97歲。

臨終前，她把兒孫叫到床前，叮囑了兩件事：第一，墓碑上一定要刻上“嘉興”二字；第二，墓碑的方向，必須朝著大陸，朝著故鄉(xiāng)。

而早在1969年，張競(jìng)生便在廣東老家病逝了。

他晚年歸于平靜，默默從事著鄉(xiāng)村建設(shè)。他或許至死都不知道，那個(gè)曾與他親密無(wú)間、又毅然離去的“情人”，曾達(dá)到過(guò)怎樣的高度。

回過(guò)頭看這一場(chǎng)相遇，像兩顆流星在夜空中猛烈碰撞，迸發(fā)出耀眼光芒，又沿著各自的軌跡，墜入無(wú)邊的黑暗。

他們因反抗傳統(tǒng)而共鳴，因志同道合而靠近，最后又因追求的不同而撕裂。張競(jìng)生要的，或許是一個(gè)能理解他驚世駭俗理念的“新女性”伴侶，但這個(gè)伴侶最好仍在他的精神引領(lǐng)之下。

而褚問(wèn)鵑，從逃婚那一刻起，她要的從來(lái)不是任何人的附庸，而是完完全全的“自己”。她的戰(zhàn)場(chǎng)，從家鄉(xiāng)的祠堂，到北大的校園，最終延伸到廣闊而殘酷的政治沙場(chǎng)。她的一生，都在出走，都在追尋。

他們的故事里，沒(méi)有簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)。只有兩個(gè)真實(shí)而勇敢的人，在時(shí)代的大浪里，拼命想抓住自己認(rèn)為對(duì)的東西，為此不惜頭破血流，不惜背棄愛(ài)人。那一點(diǎn)最初的懂得與溫暖是真的，后來(lái)的隔閡與傷害也是真的。

愛(ài)情沒(méi)能救贖他們，理想也沒(méi)能始終同行。但恰恰是這種不圓滿，這種深刻的斷裂，讓我們看到了一代人的掙扎與代價(jià)。

歷史的塵埃落定，他們用力活過(guò)、愛(ài)過(guò)、反抗過(guò)的痕跡，并沒(méi)有完全消失。

但歷史往往就是這樣，一不留意就開(kāi)始開(kāi)倒車。