為啥文玩玩家最后都會(huì)選擇文玩核桃？一個(gè)強(qiáng)悍的歸宿

選擇文玩核桃其實(shí)算是眾望所歸！為啥這么說(shuō)呢？文玩核桃這個(gè)物件算是閱遍文玩界各種品種后比較靠譜的一個(gè)歸宿！

歷史

文玩核桃這個(gè)物件并不是伴隨著現(xiàn)代文玩走紅而產(chǎn)生的新興品種，它的歷史悠久，在金剛菩提還沒(méi)有率領(lǐng)一眾菩提子崛起的時(shí)候，盤(pán)玩這件事兒的兩大主力軍一個(gè)就是文玩核桃，另一個(gè)則是桃核！

這兩個(gè)老牌勁旅可以說(shuō)是統(tǒng)治著盤(pán)玩界！也正因?yàn)檫@樣的原因我們能夠在這兩個(gè)品類(lèi)之中看到非常多擁有極致顏值的物件，同時(shí)也正是這些物件的顏值實(shí)在太出眾了，也讓新玩家為它趨之若鶩！

圈

其實(shí)文玩盤(pán)玩這件事兒就是一個(gè)圈，你抱著盤(pán)玩出極致顏值的初心開(kāi)始盤(pán)玩，然后就是一個(gè)品類(lèi)一個(gè)品類(lèi)的嘗試！這個(gè)階段就是玩家必經(jīng)的“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”階段，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己手中的物件越來(lái)越多盤(pán)不過(guò)來(lái)的時(shí)候，玩家開(kāi)始靜下來(lái)反思，問(wèn)自己“到底喜歡什么？”

于是玩家開(kāi)始去繁從簡(jiǎn)，將復(fù)雜的、花里胡哨的物件逐漸去除，將文玩的數(shù)量開(kāi)始銳減，從108減到手持，從手持減到單圈，最后看著文玩核桃這兩只的數(shù)量也是越看越心安，更有甚至?xí)苯涌缭降轿耐婧J！從簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的開(kāi)始繞一圈再回到簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的盤(pán)捻！

歸宿

為啥文玩核桃會(huì)成為文玩的歸宿呢？首先那就是極致的顏值，可以這么說(shuō)“如果你不知道應(yīng)該盤(pán)什么，那么選擇文玩核桃絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)！”，任何品類(lèi)基本上都會(huì)不負(fù)韶華擁有一個(gè)強(qiáng)大的顏值！只要不上當(dāng)那么基本上都會(huì)擁有一個(gè)極致顏值！其次那就是色差的出現(xiàn)，兩支文玩核桃出現(xiàn)色差的情況并不大，即便出現(xiàn)色差追起來(lái)也并不困難！

畢竟數(shù)量放在那里，而菩提子即便是單圈一旦出現(xiàn)色差追起來(lái)也是相當(dāng)費(fèi)勁兒！最后仍舊是文化的歸屬，相比菩提子背后的佛教文化，文玩核桃那種單純、純粹的盤(pán)玩樂(lè)趣更顯得十分珍貴，文玩核桃沒(méi)有過(guò)多的文化限制和條條框框，沒(méi)別的就是盤(pán)就行了，并且通過(guò)盤(pán)玩玩家不僅僅收獲顏值，同時(shí)也能夠擁有很好的身體素質(zhì)，因?yàn)槲耐婧颂冶＝〉男Ч鞘歉芨艿卮嬖冢?/p>

結(jié)語(yǔ)

選擇文玩核桃其實(shí)是每一個(gè)文玩人的最終選擇，老話(huà)說(shuō)的好“你只要盤(pán)玩文玩那么你必定標(biāo)配一對(duì)文玩核桃”，一個(gè)擁有純粹樂(lè)趣的物件在現(xiàn)在這個(gè)文玩環(huán)境之中是相當(dāng)靠譜的存在！盤(pán)玩文玩不展示豈不是可惜了？您手中的文玩核桃盤(pán)的怎么樣了？發(fā)到評(píng)論區(qū)大家一起鑒賞一下！