南博事件,沸沸揚揚。
歷史是由無數個個體組成的,在人類發展史的長河里,有文字記載的文明時代,其實并不長。但因為有了文字,有了符號,隨之而來的藝術氣息,便開始武裝人,這也使得人成為這個自然界里,最特別的物種。
除了吃喝拉撒之外,他們還會追求更高層次的需求,比如藝術修養,這又促進了文化與文明的進步,以及傳承。
隨著經濟時代的到來,精神文明在很大程度上,有讓位于物質文明的趨勢,不僅精神追求是建立在物質之上,甚至很多人的精神追求最終的目的是為了實現物質的兌現。
于是,很多原本不應該物質化的東西,開始變得“物化”“欲化”,例子就不舉了,現實里能想到很多。
南博事件里,有幾個典型的角色:
一是南博老院長姚遷,他是個有追求的人,為了履行博物院保管和傳承的職能,三番五次要追回“被借”走的文物,最終被誣陷,以死抗爭,終保全清白。雖有特定時代背景,但姚遷老先生的氣節,值得尊敬,值得后人敬仰。縱然,他沒留下什么“收藏”,也沒留下太多“作品”。但人們,會記得他。
二是那位叫陳超的保管員,1994年被依法處決,時年僅23歲。因他 在擔任南京博物院保管員期間,先后竊取館藏文物、工藝品19件,價值18萬元,其中國家二級文物1件,國家三級文物1件。典型的監守自盜,這樣的處理,大快人心。由此也可以看出,對“不法分子”的打擊,并不是沒先例可循的,也曾經很果斷。
三是南博前院長徐湖平,應該是這次南博事件的關鍵人物,1945年1月出生,湖南省平江縣人(湖平,應取自此),文博專家、出版家、畫家。他自1985年5月任南京博物院副院長,到2005年12月卸任院長,掌舵南京博物院20年。
從諸多公開信息可以看出,徐湖平是這次南博事件的親歷者,甚至是決策者。但從一開始,事件爆發后,媒體采訪的時候,他說,沒參與、不知情,再到后面南博曝光的畫作“流轉單”上有他的簽名,再到后來被扒出他與《江南春》畫卷的收藏者藝蘭齋陸挺甚為交好,住3000萬的別墅,滿屋子的古董,一系列的“反轉”,似乎能看出,他的這個湖,一點都不平。
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而在網上流傳的徐湖平接受采訪照片中,他自己家里的墻上,掛著范曾題寫的“湖平如鏡”。
大約這是徐湖平對自己的要求,也或者是期望,也或者是見慣了風浪、經歷了繁華之后,如鏡之平。
在《徐湖平中國畫選》中,題跋是陳立夫題寫的也是“湖平如鏡”。
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然而,從這次南博事件,以及一系列的事情來看,大約,徐湖平是要辜負了“湖平如鏡”!
或許,他希望“湖平如鏡”,但徐湖平這面“鏡”的背后,卻藏著太多的東西,如果是一個平面鏡,讓人能直視,或者能看清背后的東西,也或者坦坦蕩蕩,無所隱藏,那便是“如鏡之湖”,有大胸懷,有大愛。
很顯然,在這面“鏡”的背后,涂上了“水銀”,也或者是其他的東西,能反射出來,映照出一些東西,但也擋住了背后的真相,也遮住了前望的視線。
據相關報道顯示,他已經被帶走。
但愿,“湖平”之鏡,別在遮望眼。
若能照出一些妖精來,那當是再好不過了!
最后附上《徐湖平中國畫選》中的一些作品吧。小編不懂藝術,欣賞不來,但看了這個畫選里的作品,總覺得著色有些暗,不知道是因為小編寫完上面這些內容之后的心境,還是因為本就如此。
各位吃瓜網友,自行欣賞吧。
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