名家講壇 | 孫雙金：激活思維是最大的教學道德

?魯迅先生說：“生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命。”以先生的觀點來談論教學行為，不免沉重了些。但無法回避，必須直面這沉重的現實。

什么是教學道德？用孔子的話來說，“循循善誘”是教學道德，“因材施教”是教學道德，“舉一反三”是教學道德，“不憤不啟，不悱不發”是教學道德。教學道德就是讓學生心智得到啟蒙，思維得到激發，情感得到陶冶，人格得到提升。

兒童到學校接受教育，最重要的就是接受思想啟蒙。讓兒童心智得到啟迪，這才是真正的啟蒙?？鬃釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆。”學中思，思中學，它揭示了教育最本質的規律。教學就應該讓學生思維火花四濺，讓學生浮想聯翩，讓學生思接千載，視通萬里。語言是思維的物質外殼，學生思維激活了，語言也就發展了。邏輯思維強的人必然語言有條理，形象思維好的人必然語言生動活潑。

我們當下的語文課堂，還能看到多少思維的火花？太少了！我們看到太多的唯一答案，太多的膚淺回答，太多的唯美煽情，太多的就內容而內容、就字面而字面的低效講析。我們的學生就在這樣的課堂里荒度每一天，每一月，每一年。我們就這樣認真而善意地浪費著學生的寶貴生命。這樣的教學道德嗎？

語文課堂怎樣才能激活學生的思維呢？

第一，閱讀文本要善于發現矛盾，挑起認知沖突。朱熹說：“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進?！泵鞔惈I章說：“小疑則小進，大疑則大進。疑者覺悟之機也，一番覺悟，一番長進。”要讓學生有疑且覺悟，教師要有一雙發現的眼睛，善于發現文本內在的矛盾、沖突；善于用問題引發學生認知沖突，點燃學生思維的火花。教學李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲?！笨梢蕴釂枌W生：為什么汪倫早不送晚不送，偏偏等到李白踏上小船才踏歌相送？教學人教版第四冊《找春天》：“春天像害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏?！笨梢詥l學生：為什么把春天比作小姑娘？改成春天像“慈祥的老太太”、像“活潑的小伙子”行嗎？問題一出，沖突頓生，思維的火花就點燃起來。

第二，語言實踐活動要有思維的張力。所謂有張力，就是有思維發散的空間，有比較多的可能性，答案不是唯一而是多元的。我執教《春聯》一課，設計了兩個語文練習。一是講述明代解縉續寫《春聯》的故事：“門對千根竹，家藏萬卷書。”財主把解縉家門前的竹子全部砍去，如果你是解縉，你會續上哪兩個字？學生稍作思考，說出十來組詞語，讓我和聽課老師嘆為觀止。二是出示寫彌勒佛的上聯：“大肚能容，容天下難容之事”，讓學生對下聯。結果學生對出“張口能念，念天下難念之經”“開口便講，講天下難講之道”“垂耳能聽，聽天下難聽之音”“慧眼能觀，觀天下難觀之心”“妙手能寫，寫天下難寫之章”“大足能行，行天下難行之道”等十多幅下聯，學生思維能力、語言能力得到極大的發展。

馬克思說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的喚醒。因此說，教育的核心所在就是喚醒?！?/p>

讓我們為了喚醒和激活而教吧！

來源：小學語文教師雜志、江蘇省南京市北京東路小學

編委會：周潔 袁靖涵 舍春 桑迪

欄目主編：周潔

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