孫天舒：千年遼瓷技藝如何見證中華文脈相承？

來源：中國(guó)新聞網(wǎng)

遼瓷以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵成為中國(guó)陶瓷史上獨(dú)樹一幟的存在。精巧的遼瓷器物上蘊(yùn)含了遼代契丹民族技藝特色和中華各民族交往交流交融的特征，記錄了中華文化一脈相承，亦見證了中華文明多元一體格局。何為遼瓷？如何解讀遼瓷文化？遼瓷文化如何體現(xiàn)中華文化一脈相承？中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遼三彩燒造技藝代表性傳承人孫天舒，近日就此接受中新社“東西問”專訪。

現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

中新社記者：提起中國(guó)陶瓷，人人皆知景德鎮(zhèn)瓷器。何為遼瓷？如何解讀遼瓷文化？

孫天舒： 遼瓷是遼代時(shí)期燒制的陶瓷器，其以時(shí)代和朝代命名，是具有遼代人文特點(diǎn)、手工技藝特點(diǎn)，承襲了唐代傳統(tǒng)技術(shù)，繼承和吸收渤海三彩等工藝和文化而演變成的文化載體。

遼瓷的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景密切關(guān)聯(lián)。遼與宋朝訂立澶淵之盟為遼瓷產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，進(jìn)而形成了技藝相承、文脈相融、獨(dú)具風(fēng)格的文化現(xiàn)象。遼瓷多以白瓷和彩色釉陶(遼三彩)為主，其承載著白山黑水般的地域特色和濃郁的民族特點(diǎn)，反映出古代北方契丹族粗獷、豪邁的性格特質(zhì)。遼瓷器型多源自于皮木容器，帶有典型的游牧民族文化特征，如雞冠壺、鳳首瓶等，這些器型保留了當(dāng)時(shí)契丹民族生活的痕跡。在紋飾題材上多見花草魚鳥等自然元素，這與草原游牧民族崇敬自然、熱愛自由有關(guān)。而器物在工藝和審美上體現(xiàn)了實(shí)用性和裝飾美感的特點(diǎn)。遼代契丹族汲取了中原文化精髓，繼承了唐朝陶瓷技藝，融入自身草原民族文化，從而創(chuàng)造了富有北方地域特色的遼瓷文化，反映出了北方契丹民族從游牧向定居生活的轉(zhuǎn)變過程。

中新社記者：陶瓷唐三彩以絢麗釉色和精湛工藝聞名于世，遼瓷中的三彩瓷器與之有何關(guān)聯(lián)和獨(dú)特之處？

孫天舒： 遼三彩與唐三彩同稱為三彩瓷器，從陶瓷歷史演進(jìn)角度講，遼瓷技藝承襲了唐代陶瓷遺風(fēng)。在三彩瓷器中具體表現(xiàn)為：一是工藝和技術(shù)，遼三彩繼承了唐三彩的二次燒成工藝，先制坯高溫素?zé)偈┑蜏赜詿欢茄b飾技法，兩者都采用刻、剔、劃、印花等手法；三是釉色，遼三彩在顏色上部分延續(xù)了唐三彩的傳統(tǒng)，常見于黃、綠、白等色調(diào)；四是紋飾題材，遼三彩與唐三彩在紋飾圖案上都多見自然花草和動(dòng)物。

遼三彩在傳承中也體現(xiàn)出了自身的獨(dú)特之處。首先，器物扁身，器型以契丹民族生活用具為主，如方碟、海棠花式長(zhǎng)盤等，兼具游牧民族特色與實(shí)用功能。同時(shí)，遼代三彩瓷器更廣泛應(yīng)用于日常生活，這體現(xiàn)了遼瓷在傳承中從唐三彩的冥器轉(zhuǎn)向?qū)嵱闷鞯难葸M(jìn)。其次，遼三彩是根據(jù)紋飾內(nèi)容分施彩釉，施釉沒有交融感，釉面較少流淌；并且器物上大多帶有鼓釘紋和雙系等裝飾。再次，釉色上以綠、黃、白為主。遼代的三彩器物整體色彩簡(jiǎn)約，這與草原民族貼近自然和其粗獷、簡(jiǎn)單的族群特點(diǎn)相關(guān)。

遼三彩的延續(xù)與演變主要受中原漢文化影響，在技術(shù)、器型、釉色和草原文化表達(dá)上形成了特有的器物類型。遼瓷是契丹族在與中原漢族頻繁往來過程中，汲取中原文化并融入中原地區(qū)生活方式下產(chǎn)生的，這說明中華文化在多元一體的格局中不斷吸納地域特色，進(jìn)而形成豐富且連貫的審美體系。

中新社記者：遼瓷技藝在傳承中如何呈現(xiàn)出中華各民族不同文化的交融？

孫天舒： 遼瓷在技藝傳承中不僅保留了北方契丹族的特點(diǎn)，還廣泛吸收了漢族等其他民族的工藝、文化及審美思想。中原陶瓷工藝技術(shù)在北方疆域的傳承直接體現(xiàn)民族交往和交融，遼瓷的釉色體系則融合了中原瓷器的傳統(tǒng)和契丹族的審美特征，如上述遼三彩與唐三彩共性與個(gè)性的特點(diǎn)，折射出中華各民族的包容與多元統(tǒng)一性。

中新社記者：從古至今，遼瓷在海外傳播與交流方面的反響如何？

孫天舒： 中國(guó)是陶瓷大國(guó)，遼瓷作為中國(guó)陶瓷的重要分支，以其特有的藝術(shù)風(fēng)格和文化價(jià)值受到了海內(nèi)外關(guān)注。歷史上，遼瓷通過絲綢之路等貿(mào)易路線向西傳播，外銷至埃及、伊朗等國(guó)家。古代有很多帶著遼瓷出國(guó)的“出海人”在交往過程中落地生根，遼瓷文化隨之傳播而被海外了解，進(jìn)而成為文化交流的一個(gè)載體。

如今，通過線上線下相結(jié)合的方式，遼瓷得以向海外展示及推介。近年來，遼瓷在達(dá)沃斯論壇、大阪世博會(huì)等海內(nèi)外大型活動(dòng)上展覽展示，觀眾對(duì)遼瓷產(chǎn)生了濃厚興趣，越來越多外國(guó)友人了解到遼瓷文化。除此，我們也在和英國(guó)一些高校合作探索新途徑，讓中國(guó)遼瓷文化傳播得更遠(yuǎn)、更廣。同時(shí)，我們還舉辦了遼瓷研學(xué)等體驗(yàn)活動(dòng)，與北美畫院合作創(chuàng)建學(xué)習(xí)交流基地，在遼瓷文化基地向外賓介紹、演示遼瓷技藝等。各國(guó)友人從對(duì)遼瓷一無所知到欣賞敬佩，彰顯了千年遼瓷技藝所承載的中國(guó)傳統(tǒng)文化特有的魅力。(完)

受訪者簡(jiǎn)介：

孫天舒，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遼瓷燒制技藝代表性傳承人，從事遼瓷文化事業(yè)15年。2007年師從陶瓷大師關(guān)寶琮系統(tǒng)學(xué)習(xí)遼瓷技藝，為了更好挖掘遼瓷文化，于2015年創(chuàng)辦遼寧省龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，進(jìn)行系統(tǒng)化、產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化創(chuàng)新發(fā)展非遺遼瓷文化事業(yè)。（作者 孟令卓 刁海洋）