筆者研究發現,古代鎧甲除了實用性,還具有一定的裝飾性。而且這種實用性與裝飾性之間并不沖突,兩者反而很好的融合在一起,這是古人的智慧。
通過筆者前兩篇介紹鎧甲和胄的文章,相信很多讀者朋友也都對鎧甲和胄有所了解。但必須要講明的是,整個古代封建王朝時期,鎧甲都是皇權的重中之重,這一點從皇權對鎧甲的嚴厲處罰就能看出來,從岳飛被奸人所害后抄家時,清單中沒有一套鎧甲也能發現,哪怕是岳飛不能私存一套鎧甲。
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所以,古代能擁有的鎧甲的人絕對是非富即貴,即便是這些人,想要私人擁有鎧甲,也只能死后用一副鎧甲陪葬,這已經是皇權對掌握兵權的將軍最大的讓步。
即便是將軍所穿的鎧甲,也都要掌握在朝廷手里,否則將會涉嫌謀反,遭到朝中政敵攻訐,后果不堪設想。因此,古代凡是涉及鎧甲的問題時,都會小心謹慎。而這些鎧甲也都被歷朝歷代納入了嚴管范疇,珍貴程度不亞于奇珍異寶,哪怕是一件士兵穿的皮甲,那也不能小覷。
鎧甲如此重要,能穿鎧甲的人都不平凡,尤其是那些將軍,在歷朝歷代都有著很高的地位。即便在重文輕武的宋代,這些將軍也還是地位不凡,所穿鎧甲除了有防御功能,還要彰顯出威嚴的氣勢,以襯托穿鎧甲之人的高貴。
據《唐實錄》記載: “張長遜以兵會討薛舉,賜錦袍金甲”。可見,鎧甲有時候不僅僅是作戰的護具,有時候也是一種彰顯地位的恩賜。但史料中雖然記載的是“金甲”,實際上并不會真的是純金鎧甲。
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畢竟這么大一件鎧甲,若真是純金打造,那造價就實在太大了。而且,純金鎧甲也不實用,應該是鎏金打造,或者是正常金屬鎧甲外面涂了一層金漆。
雖然出土的鎧甲實物因為年代久遠,即便是“金甲”,也已經看不出來原貌了。但筆者在《唐實錄》找到了一處提及“金甲”制作方法的史料,與筆者的推測差不多。
“貞觀十九年五月丁丑,營于馬首山,初太宗遺使于百濟,取金漆涂鐵甲,色邁兼金”——《唐實錄》
這說明所謂的“金甲”,確實是用金漆涂在了鐵甲上,兼顧了彰顯地位與實用。但有一點必須要提一下,那就是“金甲”是御賜的恩賞,普通鎧甲肯定不會用金漆來涂,實在太奢侈了。
其實,在漢魏之前,鎧甲就已經開始涂漆了。無論是皮甲也好,還是鐵甲也罷,都會在鎧甲的表面髹漆,而且不是髹一層漆,每件鎧甲都要髹漆好多層。
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髹漆有兩個作用,一個是可以增加鎧甲的美觀性,另一個是可以保護鎧甲。畢竟鎧甲需要反復使用,不是一次性的東西,而戰爭卻并不是經常打,鎧甲平日里需要保護,避免皮甲腐朽,避免鐵甲銹蝕。
歷朝歷代都會涂漆,但每個時期涂漆的顏色卻都不完全相同。例如戰國時期的皮甲涂漆主要以黑色為主;秦代的則以赭色為主;漢代之后開始出現了彩繪,也有人會在鎧甲上面涂漆之后,再貼一些金銀片來裝飾鎧甲。
涂漆雖然可以滿足將軍和士兵對鎧甲的裝飾與保護需求,但這種形式比較單一,畢竟色彩有限,當時流行的色彩更有限。
于是,一種新型的裝飾鎧甲方式出現了。從出土的秦漢時期鐵甲實物可以看出,在鎧甲上面發現了編綴殘片。值得一提的是,這種編綴殘片似乎很普遍,因為在兵馬俑上面也發現過類似的編綴殘片。
原來,秦漢時期的人們,會用色彩繽紛的麻繩、皮條編制成各種形狀的花紋,套在鎧甲上形成一種更加美觀多樣的裝飾,同時也能給鎧甲再多加一層保護。
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鎧甲的領口部位,則用一種編織好的彩色編繩襯托,既能勾勒出領口,又能增加美觀程度。鎧甲里面有內襯,外面有編織套件,既舒適又美觀,打起仗來也不影響作戰。
當然了,有條件的人還有更多選擇,可以在鎧甲外面貼金銀片,這一點前文提到過。鎏金甲片在出土的西夏的墓中出現過,記載中的鎏金甲片貼的完整鎧甲,目前還沒有實物出土。
除此之外,鎧甲的裝飾還有一種方式,不是貼在鎧甲上的外部裝飾,而是直接在鎧甲上鐫刻。但這種鐫刻只能在鐵甲上來做,皮甲不太適合。即便是在先秦時期,鎧甲上都已經開始出現鐫刻的紋飾,內容多種多樣,昆蟲、動物為主,一般都是部落的圖騰。
也有人在鎧甲和頭盔上鑲嵌寶石、金銀絲,讓鎧甲看起來珠光寶氣。但這種一般都是彰顯地位,真正能穿這種級別鎧甲的將軍,一般也不用自己參戰。乾隆皇帝就有一件相當奢侈的鎧甲,上面遍體龍紋,涂飾彩漆,還鑲嵌了金銀,又貼了六十多萬片鋼珠甲片,將所有裝飾手段都用了個遍。
不過,這些東西都是有錢有地位的人才能使用,普通士兵最多也就用紅繩裝飾一下,再涂一個漆,還是要以實用為主。
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