1949年10月1日下午3時,天安門廣場上人群屏息凝望。主席按下電鈕,新中國第一面五星紅旗在《義勇軍進行曲》中冉冉升起,如朝陽沖破長夜。
但很少有人知道,這面旗幟在最初的國旗評選中險些落選。在評審階段,它僅獲得第四名的票數,遠不及當時呼聲最高、獲342票的“三號作品”。
為何最終是五星紅旗脫穎而出,成為共和國的“國家面孔”?這背后,又藏著一段什么樣得故事,讓我們接著往下看。
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1949 年的夏天,隨著解放戰爭的節節勝利,一個嶄新的中國即將在血與火中誕生,作為國家象征的國旗設計,被提上了重要日程。
7 月 14 日,新政協籌備會,通過《人民日報》《新華日報》等權威媒體,向全國發布啟事:為即將誕生的新中國征集國旗、國徽、國歌方案,希望每個擁護新中國的公民都能為國家象征貢獻智慧。
其中特別強調,國旗設計需“體現中國特征、政權特征、莊嚴簡潔”。
這一號召迅速點燃了全國人民的創作熱情。從前線作戰的戰士到后方工作的職員,從專業畫家到普通市民,社會各界紛紛拿起畫筆,描繪心中的新中國形象。
短短一個多月時間,全國政協籌委會共收到來自全國各地的應征稿件 1920 件,圖案 2992 幅。這些作品雖然風格各異,卻每一幅都飽含著赤誠的家國情懷,承載著人民對新中國的美好憧憬。
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在上海一家單位從事財務工作的曾聯松,就是眾多設計者中的普通一員。他雖非專業設計師,卻有著深厚的繪畫功底,更有著熾烈愛國情懷。當看到報紙上的征集啟事后,他深感應為新中國的誕生貢獻自己的一份力量。
那段時間,他每晚都在自家閣樓上挑燈夜戰,反復研讀相關論述,只希望能設計出合格得作品。一個夜晚,仰望星空的曾聯松想起了民間 “盼星星,盼月亮,終于盼來了共產黨” 的歌謠,設計一面帶星星的紅旗的靈感油然而生。
在曾聯松的設計中,以紅色為底,象征革命與熱血;五顆黃色五角星,大星代表領導人民前中國共產黨,四顆小星代表當時定義的四個階級,極具有象征意義。
1949 年 8 月中旬,這幅設計稿被寄往北京,編號為 “復字第 32 號”。
面對 3000 余幅應征作品,籌委會工作人員經過認真篩選,最終確定了 38 幅候選圖案。1949 年 8 月,這些作品被提交給政協代表進行投票評選。
出乎所有人意料的是,曾聯松這份飽含赤誠的設計,在初選階段并未得到認可。僅獲得了 5 票(一說 15 票),占比不到 1%,被默默放在了評選冊的角落,幾乎失去了競爭資格。
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與之形成鮮明對比的是 “復字第 3 號” 作品,這幅設計簡潔大氣,紅色旗面為底,左上角一顆大黃星,中央橫貫一條黃色橫線。
黃星象征中國共產黨領導,黃色橫線代表中華民族的母親河黃河,彰顯了中華文明的悠久歷史。
這一設計其寓意直白而富有感染力,既包含革命象征,又喚起深沉的地理情感,在評審中贏得了絕對優勢,一度得到主席的關注。
只是隨著討論深入,3 號作品的爭議逐漸顯現。“和平將軍” 張治中首先提出疑慮:“那條黃線將旗面一分為二,視覺上產生了割裂感。我們剛剛結束戰爭,國家需要的是團結統一,而不是分裂。”
僑領陳嘉庚也提出批評:“黃河固然是中華民族的母親河,但它終究只是北方的河流,忽略了長江、珠江等中國其他重要水系,難以全面代表幅員遼闊的中國。”
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這些意見引起了高層重視。主席在審閱時明確表示:“國旗上不宜有引起誤解的意象,我們需要的是能夠代表全國人民大團結的圖案。”
就在 3 號作品陷入爭議之際,著名戲劇家田漢重新翻看了被冷落的設計稿。他在角落中發現了曾聯松的“復字第32號”,眼前一亮。
五星環繞的構圖簡潔大氣,生動體現了 “人民大團結” 的理念。在田漢的堅持下,五星紅旗方案得以保留并提交給主席審閱。
在主席的親自推動下,五星紅旗方案重新進入公眾視野。經過深入討論,代表們一致同意,并且對設計進行微調。
去掉大星內部的鐮錘元素,同時調整四顆小星的方向,讓它們都朝向大星,形成“眾星拱北辰”的格局,更凸顯團結之意,使整體構圖更加簡潔,增強了圖案的普遍性和包容性。
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在重新組織的討論中,主席說“四顆小星環繞大星,這個圖案好,寓意著全國人民在黨的領導下心往一處想、勁往一處使,表現了全國人民大團結。現在要大團結,將來也要大團結。”
郭沫若等文化界代表也高度認可其藝術美感與全民視角。
1949 年 9 月 27 日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議正式通過決議:“中華人民共和國的國旗為紅底五星旗,象征中國革命人民大團結。”
至此,這面由曾聯松設計的旗幟,經過層層篩選和廣泛討論,最終成為了新中國的國旗。
周總理同志在宣布這一決議時,首次將其正式命名為“五星紅旗”,隨著次日《人民日報》的刊發,這個名字從此響徹全國。
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七十多年來,五星紅旗見證了新中國從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
如今這面旗幟早已超越了單純的符號意義,成為中華民族團結奮進、自強不息的精神象征。
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