韋應(yīng)物這首詩，空靈悠遠(yuǎn)，短短20字，溫暖和治愈了世人千年時(shí)光

提到松，人們能可能會(huì)想起劉楨“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)”中那高聳于山巔的青松。它守望著靜靜的歲月，奏響生命的旋律，在激昂的山風(fēng)中傲然挺立。

人們能可能也會(huì)想起賈島“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”中那空靈悠遠(yuǎn)的山水畫卷，從而引發(fā)人們對(duì)隱逸生活的遐想。

更會(huì)想起王維筆下“明月松間照，清泉石上流”中那意境空靈靜謐的詩意，那明月在松間灑下的清輝，那松針閃爍的銀光，那潺潺流淌的清泉，以及那超凡脫俗的仙境。

因此，在古人的詩中，一旦有了青松的傲立，便會(huì)生出說不出的那種蒼茫感，更會(huì)生出無盡的幽靜素雅與無窮詩意。

比如李白在他的《聽蜀僧濬彈琴》中就有這樣的詩句：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。”

而在范云的《詠寒松詩》?中也有這樣的詩句：“一雙幽色出凡塵，數(shù)粒秋煙二尺鱗。從此靜窗聞細(xì)韻，琴聲長(zhǎng)伴讀書人。”

而說起唐代詩人韋應(yīng)物的《秋夜寄丘二十二員外》一詩，更是寫出了松的空靈，松的幽靜，松的悠遠(yuǎn)。

所以此詩盡管只有短短二十字，卻是言有盡而意無窮，勝過了無數(shù)的千言萬語。而其對(duì)友人的思念，不僅溫暖了無數(shù)人，更是如此的動(dòng)人心弦。其詩如下：

秋夜寄丘二十二員外

［唐］韋應(yīng)物

懷君屬秋夜，散步詠涼天。

山空松子落，幽人應(yīng)未眠。

寫下這首詩的韋應(yīng)物，算得上是唐代詩人中最具傳奇色彩的人物之一。他出身大唐京城的名門望族，早年時(shí)性情豪縱，放蕩不羈，橫行鄉(xiāng)里。

15歲那年，韋應(yīng)物便憑著顯赫的家世，成為了唐玄宗的殿前侍衛(wèi)。光憑這一點(diǎn)，就使得韋應(yīng)物成為唐代仕途起點(diǎn)最高的詩人之一。

這時(shí)候他寫下的一首《逢楊開府》，盡顯其少年時(shí)的銳氣。

少事武皇帝，無賴恃恩私。

身作里中橫，家藏亡命兒。

朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。

司隸不敢捕，立在白玉墀。

驪山風(fēng)雪夜，長(zhǎng)楊羽獵時(shí)。

一字都不識(shí)，飲酒肆頑癡。

然而，安史之亂后，韋應(yīng)物像變成了另一個(gè)人似的。那時(shí)，唐玄宗被迫流落蜀地，而韋應(yīng)物也失去了他殿前侍衛(wèi)的職位，他不得不另尋出路，立志讀書。

進(jìn)士及第后，韋應(yīng)物在洛陽、京兆府、鄂縣、滁州、江州、蘇州等地先后做過參軍、縣令、員外郎、刺史等職，是當(dāng)時(shí)的人們所公認(rèn)的清官。

動(dòng)蕩的晚唐時(shí)代，極具傳奇色彩的個(gè)人經(jīng)歷，家國(guó)憂患的特殊情懷，造就了韋應(yīng)物迥異的內(nèi)心世界，使得他的詩歌一落在紙上，便是與眾不同。

本文介紹的這一首《秋夜寄丘二十二員外》，便是韋應(yīng)物詩歌中一首比較新穎獨(dú)特的詩歌。它讓人想起紅塵俗世中那種不摻雜一絲名利的君子之交。

這種君子之交雖然其淡如水，但卻澄澈明凈，不染塵俗；這種君子之交，在詩人這首空靈悠遠(yuǎn)的詩中，如一顆松子的墜落，雖然僅僅只是一聲脆響，卻勝過了千言萬語。

在韋應(yīng)物的這首《秋夜寄丘二十二員外》中，題目里的“丘二十二員外”即隱居在臨平山上的丘丹。

丘丹為唐朝時(shí)的蘇州嘉興（今屬浙江）人，曾拜尚書郎。韋應(yīng)物與他屢有往還唱酬，寫作此詩時(shí)，丘丹正在臨平山中學(xué)道。

此詩開篇的“懷君屬秋夜，散步詠涼天”兩句是說：

漫步在這落葉輕飛的山中，恰好是秋色漸濃的夜，這讓人忍不住詠嘆這秋夜宜人的清涼。而這樣的秋色漸濃的夜，令人不禁思念起了你。

這開篇的兩句詩，讓人仿佛看到詩人在秋風(fēng)颯颯的夜晚，獨(dú)自一人踱步低吟于庭院之中，夜色清幽，冷月如水。

“散步詠涼天”一句既延續(xù)了首句“懷君屬秋夜”的思念主旋律，又以淡雅之筆，描繪出詩人踱步沉思的樣子。

這兩句皆以寫實(shí)之筆，勾勒出作者因思念故人而在清冷秋夜中踟躕徘徊的心境。接下來的兩句，詩人借景抒情，將思緒飄向遠(yuǎn)方。

這樣的思緒，便是“山空松子落，幽人應(yīng)未眠”，詩人借這詩兩句描繪了這樣的虛景：

山空夜靜，使得那“咚”、“咚”……的松子偶然間墜落的聲音一聲聲的傳入了人的耳朵。

這松子的墜落聲，雖然聲音不大，但在幽靜的夜里，卻很輕易就敲醒了詩人的聽覺神經(jīng)，并觸動(dòng)了他的心弦，使得他想起了同樣幽居且可能尚未安眠的友人丘丹。

這三、四句的描繪，完全是詩人的想象，并非是真正的實(shí)景。詩人通過這樣的描繪，將顧影自憐的自己，與想象中的詩人所念的人的場(chǎng)景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。

這三四句緊承上文，其中的“空山松子落”一句，與第一二句中的“秋夜”“涼天”前后緊緊銜接，從自己看到的秋景，推想老友此刻在臨平山所處的秋色。

“幽人應(yīng)未眠”一句則是詩人懷念友人，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠時(shí)推想友人也應(yīng)該未入眠的描寫，這與第一二句中的“懷君”與“散步”遙相呼應(yīng)。

縱觀全詩，詩人把實(shí)景與虛景巧妙結(jié)合，描繪出一幅空靈幽遠(yuǎn)的畫面。在這幅空靈悠遠(yuǎn)的畫面中，詩人更是以極妙的手法抒發(fā)了他與友人深切的異地相思。

這種惺惺相惜的異地相思，使人覺得無論是天邊，還是在海角，他們之間那份因心靈相通而生出的寧靜與滿足，都能夠溫暖彼此的心房。

而讀了韋應(yīng)物的這首詩，相信天下間心靈相通的朋友，也會(huì)在這寒冷的冬夜，被一股暖流溫柔地包圍，心中洋溢著無盡的幸福與溫暖。

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