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隨著臘八節的到來,彌漫于空氣中的春味也仿佛變得越來越濃。
所以,“臘八”中夾裹著嚴寒,也藏著喜慶與希望。
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本期我們來分享一首唐朝詩人權德輿的《臘日龍沙會絕句》。
這首詩有別于同類體裁之詩作,它以簡單28個字寫出了與令人稱道的味道,很是值得一讀。
臘日龍沙會絕句
唐?權德輿
簾外寒江千里色,林中樽酒七人期。
寧知臘日龍沙會,卻勝重陽落帽時。
權德輿,字載之,天水略陽人,我國唐代詩人,進士出身。
“溫潤典雅”是權德輿詩作的主要風格,而作者本人則有著“臺閣體”宗匠之譽。
不過雖然權德輿有著“臺閣體”宗匠之譽,但他并不是一位沉醉于名利場之推杯換盞奢靡生活中的臺閣臣。
據記載,于貞元初年,作者曾先后以禮部侍郎、山南西道節度觀察使身份“宣撫”西南、西北邊鎮。而在貞元四年(788)臘月,朝廷為了安撫“吐蕃擾河湟”后驚魂未定的邊軍,又特意派權德輿“赍臘酒、敕書,犒軍于靈武”。
詩人本可以在臘八節于錦帳中度過安閑的一天,但卻因朝廷的使命而奔向苦寒的邊塞。
樂觀之人不介環境,所以縱然條件有限,但作者卻以新的視角看待特殊場景和生活,從中體悟到了新的樂趣并揮灑成詩。
于是,這首《臘日龍沙會絕句》便與一般”暖屋”中寫就的詩作拉開了距離,進而成為一首讓讀者眼前一亮的佳作。
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詩的首聯從大處下筆,一出場就魅力十足:簾外寒江千里色;簾幕外面,冰雪之中的江水與灰白的天色連成一片,呈現出一望無際的壯觀景象。
作者從“簾”這一小物象出發,以此為視角,將千里之外的景色皆收納進來;這從畫面感來講,它可謂有著“以點見面”的效果。
值得一說的是,作者以“簾”為參考物象,不但能夠讓人聯想到簾幕內的情景,還能夠讓人直觀地看到簾幕外的世界,讓簾內簾外的世界產生了聯系。
“寒江”帶來的除了空間方面的宏大氣勢以外,還有著色彩與季節方面的清冷意味,從而使得讀者對冬日的氣息感受得尤為清晰鮮明。
承句很特別:林中樽酒七人期;在岸邊的枯樹林里,我們七個人圍成一圈,七只酒杯中散發出濃郁的酒香,上演了一個相約共飲的場面。
為什么說承句特別?因為它打破了首句中的寂靜與蕭殺,讓整個畫面瞬間就變得鮮活熱鬧起來,同時也讓這個冬天變得溫暖可愛起來。
在人們的印象中,邊塞生活是苦澀艱難的,所以凡與“邊塞”有關的詩作,它們所體現出來的情感色彩也是悲壯和凄涼的。
但作者于此句中卻另辟蹊徑,他將鏡頭縮小,由廣闊荒涼的沙場移向熱情洋溢的“酒桌”,將這份難得的喜慶緊緊鎖在“七樽”之間。
在這里,我們看到的是作者與有友人們舉杯歡飲的場景,感受到的則是于苦寒之之地所傳遞出來的特殊臘八節氛圍。
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“寧知臘日龍沙會,卻勝重陽落帽時。”;誰能想到“我”本該在長安過“分臘肉、喝御酒”的臘月節,今天竟然跑到這龍沙大漠來舉辦“酒宴”,但是這次特殊的“酒晏”給人的體驗卻遠遠勝于重陽節登高雅集的快樂。
(龍沙:本指西域白龍堆沙漠,后來唐人已將其泛化為“絕域”符號,如李白“萬里長征人未還,龍沙雁斷胡天迥”。)
那么作者用“龍沙”也正是為了借其“文化代碼”的屬性,暗示了自己的家國情懷,也圈住了祖國不可分割的完整領土。
后兩句在前兩句的基礎之上,將詩中的那味豪邁和歡愉之情加以推進并升華,讓其變得更加富有感染力。
我們可以看到,作者在此處特意拉入“重陽節”來入詩,已然讓其與“龍沙會”之間形成了一種鮮明的對比關系。重陽節登高飲酒的那份快樂已經足夠令人難忘,但作者卻偏偏于此處讓其成為烘托,把“龍沙會”給予他的樂趣推至最高地位。
所以在這樣的對比之下,作者對這次“龍沙會”的贊美之情已經不言而喻,而他對祖國的忠誠與熱愛之情也被以含蓄的方式表達得充分又飽滿。
讓沙場有溫度,讓臘八添逸趣,酒香飄滿樹林,笑語越過江天……,詩已盡言,味卻無窮,讀來久醉其中。
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莫道沙場多苦寂,酒斟臘八比重陽;讀完一首,倍受感染。
追逐詩詞之腳步,將讀寫進行到底;關注一號詩巷,我們下期精彩再約!
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